शेष उवाच
इति श्रुत्वा महद्वाक्यं पुष्कलो हृदि तोषितः । तं दुर्जयं मन्यमानः शरान्मुञ्चन्रणेऽभवत्
शरसङ्घं प्रमुञ्चन्तं कोटिधा पुष्कलं ययौ । चम्पकः कोपसंयुक्तो धनुःसज्यमथाकरोत्
मुमोच निशितान्बाणान्वैरिवृन्दविदारणान् । स्वनामचिह्नितान्स्वर्णपुङ्खभागसमन्वितान्
तांश्चिच्छेद महावीरः पुष्कलः प्रधनाङ्गणे । शरान्धकारं सर्वत्र मुञ्चन्बाणाञ्छिलाशितान्
स्वबाणच्छेदनं दृष्ट्वा कृतं वीरेण चम्पकः । आह्वयामास बलिनं पुष्कलं कोपपूरितः
मा प्रयाहि रणं त्यक्त्वेति ब्रुवन्समरे पुनः । पुष्कलं हृदये बाणैर्विव्याध दशभिस्त्वरन्
ते बाणाः पुष्कलस्याहो हृदये तीव्रवेगिनः । आगत्य सुभृशं लग्नाः शोणितं पपुरूर्जितम्
तैर्बाणैर्व्यथितो वीरः शरान्पञ्च समाददे । सुतीक्ष्णाग्रान्महाकोपाद्वारयन्पर्वतानिव
ते बाणास्तस्य बाणाश्च परस्परमथोर्जिताः । आकाशे रचिताश्छिन्नाः शतधा राजसूनुना
छित्त्वा बाणान्सुतीक्ष्णाग्रान्सुरथाङ्गोद्भवो बली । बाणाञ्छतं समाधत्त पुष्कलं ताडितुं हृदि
ते बाणाः शतधाच्छिन्नाः पुष्कलेन महात्मना । अपतन्समरोपान्ते शरवेगप्रपीडिताः
तदा तत्सुमहत्कर्म दृष्ट्वा राज्ञः सुतो बली । सहस्रेण शराणां च ताडयन्वक्षसि स्फुटम्
तानप्याशु प्रचिच्छेद पुष्कलः परमास्त्रवित् । पुनरप्याशु स्वे चापे समाधत्तायुतं शरान्
तानप्याशु प्रचिच्छेद पुष्कलः परमास्त्रवित् । ततोऽत्यन्तं प्रकुपितः शरवृष्टिमथाकरोत्
iti śrutvā mahadvākyaṃ puṣkalo hṛdi toṣitaḥ | taṃ durjayaṃ manyamānaḥ śarānmuñcanraṇe'bhavat
śarasaṅghaṃ pramuñcantaṃ koṭidhā puṣkalaṃ yayau | campakaḥ kopasaṃyukto dhanuḥsajyamathākarot
mumoca niśitānbāṇānvairivṛndavidāraṇān | svanāmacihnitānsvarṇapuṅkhabhāgasamanvitān
tāṃściccheda mahāvīraḥ puṣkalaḥ pradhanāṅgaṇe | śarāndhakāraṃ sarvatra muñcanbāṇāñchilāśitān
svabāṇacchedanaṃ dṛṣṭvā kṛtaṃ vīreṇa campakaḥ | āhvayāmāsa balinaṃ puṣkalaṃ kopapūritaḥ
mā prayāhi raṇaṃ tyaktveti bruvansamare punaḥ | puṣkalaṃ hṛdaye bāṇairvivyādha daśabhistvaran
te bāṇāḥ puṣkalasyāho hṛdaye tīvraveginaḥ | āgatya subhṛśaṃ lagnāḥ śoṇitaṃ papurūrjitam
tairbāṇairvyathito vīraḥ śarānpañca samādade | sutīkṣṇāgrānmahākopādvārayanparvatāniva
te bāṇāstasya bāṇāśca parasparamathorjitāḥ | ākāśe racitāśchinnāḥ śatadhā rājasūnunā
chittvā bāṇānsutīkṣṇāgrānsurathāṅgodbhavo balī | bāṇāñchataṃ samādhatta puṣkalaṃ tāḍituṃ hṛdi
te bāṇāḥ śatadhācchinnāḥ puṣkalena mahātmanā | apatansamaropānte śaravegaprapīḍitāḥ
tadā tatsumahatkarma dṛṣṭvā rājñaḥ suto balī | sahasreṇa śarāṇāṃ ca tāḍayanvakṣasi sphuṭam
tānapyāśu praciccheda puṣkalaḥ paramāstravit | punarapyāśu sve cāpe samādhattāyutaṃ śarān
tānapyāśu praciccheda puṣkalaḥ paramāstravit | tato'tyantaṃ prakupitaḥ śaravṛṣṭimathākarot
«Услышав это великое слово, Пушкала, довольный в сердце, считая его непобедимым, стал выпускать стрелы в битве. К Пушкале, выпускающему сонм стрел мириадами, двинулся Чампака, исполненный гнева, и сделал лук с тетивою. Выпустил он острые стрелы, разрывающие сонмы врагов, помеченные своим именем, с золотым оперением. Их рассёк на поле битвы великий герой [Пушкала], повсюду выпуская тьму из стрел, отточенных на камне. Увидев рассечение своих стрел, совершённое героем, Чампака, полный гнева, вызвал сильного [Пушкалу]: „Не уходи, оставив битву!“ — говоря так, спешащий, он затем пронзил Пушкалу десятью стрелами в грудь. Те стремительные стрелы, придя, весьма крепко вонзились в грудь Пушкалы и пили обильную кровь. Измученный теми стрелами герой от великого гнева взял пять стрел с весьма острыми концами, отражающих, словно горы. Те стрелы и его стрелы, мощные, сплетённые друг с другом в небе, рассечены были царевичем на сотню частей. Рассёкши стрелы с весьма острыми концами, сильный сын Суратхи наложил сотню стрел, чтобы поразить Пушкалу в грудь. Те стрелы рассечены были на сотню частей великим душою Пушкалой и пали на краю поля битвы, сокрушённые быстротою стрел. Тогда, увидев то весьма великое деяние, сильный сын царя тысячей стрел явственно разил его в грудь. И их быстро рассёк Пушкала, первейший знаток оружия, и снова наложил на свой лук десять тысяч [стрел]. Затем, чрезвычайно разъярённый, сотворил он ливень стрел.»
21535a06c9a1 · प्रकाशित 3 सित॰ 2026, 4:13:47 am UTC
उपलब्ध भाषाएँRUश्लोक बदलें इन कुंजियों से
Пушкале противник нравится: он объявляет его непобедимым и только после этого начинает стрелять. Счёт растёт правильными шагами — десять, пять, сто, тысяча, десять тысяч, — и ни один не даёт перевеса. Это не поединок на смерть, а состязание, где каждый узнаёт равного.