सुमन्त्र उवाच
स्वामिंश्चलन्ति नो वाहा यत्नेन परिचालिताः । किं करोमि न जानेऽत्र कारणं वाहपातने
एवं ब्रुवन्तं प्रत्यूचे लक्ष्मणो गद्गदस्वरः । सारथिं धैर्यमास्थाय ताडयैतान्कशादिभिः
एतच्छ्रुत्वोदितं यन्ता कथञ्चित्समचालयत् । तदास्फुरदक्षिनेत्रं जानक्या दुःखशंसकम्
तदैव हृदये शोकः समभूद्दुःखशंसकः । तदैव पक्षिणः पुण्याः कुर्वन्ति परिवर्तनम्
एवं वीक्ष्यैव वैदेही प्रत्युवाचाथ देवरम् । कथं मे तापसीक्षायै यातुमिच्छा रघूद्वह
रामे भूयाद्धि कल्याणं भरते वा तथानुजे । तत्प्रजासु च सर्वत्र मा भवन्तु विपर्ययाः
एवं ब्रुवन्तीं संवीक्ष्य जानकीं च स तु लक्ष्मणः । न किञ्चिदुक्तवान्रुद्धकण्ठो बाष्पप्रपूरितः
सा गच्छन्ती मृगान्वामपरिवर्तनकारकान् । अपश्यद्दुःखसङ्घातकारकान्समभाषत
अद्येमे मृगा वामं वर्तयन्ति तदिष्यते । श्रीरामचरणौ मुक्त्वा गच्छन्त्या युक्तमेव तत्
महिलानां परो धर्मः स्वभर्तृचरणार्चनम् । तन्मुक्त्वान्यत्र यान्त्या मे यद्भवेद्युक्तमेव तत्
एवं पथि विचारं तु कुर्वन्त्या परमार्थतः । जाह्नवी ददृशे देव्या मुनिवृन्दैकसेविता
यस्यां जलस्य कल्लोला दृश्यन्ते दुग्धसन्निभाः । तरङ्गो दृश्यते यत्र स्वर्गसोपानमूर्तिभृत्
यस्या वारिकणस्पर्शान्महापातकसञ्चयः । पलायते न कुत्रापि स्थानमीक्षन्समन्ततः
गङ्गां प्राप्याथ सौमित्रिर्जानकीं स्यन्दने स्थिताम् । उवाच निर्गलद्बाष्प एहि सीते रथाद्भुवि
सीता तद्वाक्यमाकर्ण्य क्षणादवततार सा । लक्ष्मणेन धृता बाहौ स्खलन्ती पथि कण्टकैः
svāmiṃścalanti no vāhā yatnena paricālitāḥ | kiṃ karomi na jāne'tra kāraṇaṃ vāhapātane
evaṃ bruvantaṃ pratyūce lakṣmaṇo gadgadasvaraḥ | sārathiṃ dhairyamāsthāya tāḍayaitānkaśādibhiḥ
etacchrutvoditaṃ yantā kathañcitsamacālayat | tadāsphuradakṣinetraṃ jānakyā duḥkhaśaṃsakam
tadaiva hṛdaye śokaḥ samabhūdduḥkhaśaṃsakaḥ | tadaiva pakṣiṇaḥ puṇyāḥ kurvanti parivartanam
evaṃ vīkṣyaiva vaidehī pratyuvācātha devaram | kathaṃ me tāpasīkṣāyai yātumicchā raghūdvaha
rāme bhūyāddhi kalyāṇaṃ bharate vā tathānuje | tatprajāsu ca sarvatra mā bhavantu viparyayāḥ
evaṃ bruvantīṃ saṃvīkṣya jānakīṃ ca sa tu lakṣmaṇaḥ | na kiñciduktavānruddhakaṇṭho bāṣpaprapūritaḥ
sā gacchantī mṛgānvāmaparivartanakārakān | apaśyadduḥkhasaṅghātakārakānsamabhāṣata
adyeme mṛgā vāmaṃ vartayanti tadiṣyate | śrīrāmacaraṇau muktvā gacchantyā yuktameva tat
mahilānāṃ paro dharmaḥ svabhartṛcaraṇārcanam | tanmuktvānyatra yāntyā me yadbhavedyuktameva tat
evaṃ pathi vicāraṃ tu kurvantyā paramārthataḥ | jāhnavī dadṛśe devyā munivṛndaikasevitā
yasyāṃ jalasya kallolā dṛśyante dugdhasannibhāḥ | taraṅgo dṛśyate yatra svargasopānamūrtibhṛt
yasyā vārikaṇasparśānmahāpātakasañcayaḥ | palāyate na kutrāpi sthānamīkṣansamantataḥ
gaṅgāṃ prāpyātha saumitrirjānakīṃ syandane sthitām | uvāca nirgaladbāṣpa ehi sīte rathādbhuvi
sītā tadvākyamākarṇya kṣaṇādavatatāra sā | lakṣmaṇena dhṛtā bāhau skhalantī pathi kaṇṭakaiḥ
«Не задумавшись тогда, от нетерпения, сказала она Лакшмане, делающему приятное: „Где колесница, которою ты доставишь меня?“ Он, вздыхающий, взошёл на золотую колесницу вместе с Джанаки и сказал Сумантре: „Гони коней, быстрых как мысль“. Погоняющий по слову Лакшманы хорошо запряжённую [колесницу], он снова и снова видел Лакшману с лицом, полным слёз. Ударяемые им плетью, кони его падали на дороге; когда кони не идут, тогда сказал он Лакшмане: „О владыка, не идут кони, с усилием погоняемые; что мне делать? Не знаю я здесь причины падения коней“. Говорящему так ответил Лакшмана с прерывающимся голосом, вознице: „Обретя твёрдость, бей их плетью и прочим“. Услышав это сказанное, возница кое-как погнал [коней]; тогда затрепетал глаз у Джанаки, вещающий скорбь. Тогда же возникла в сердце скорбь, вещающая скорбь; тогда же святые птицы совершают облёт слева. Так увидев, дочь Видехи сказала затем деверю: „Как [вышло, что] у меня желание ехать ради видения подвижниц, о продолжатель Рагху? Да будет благо у Рамы, у Бхараты и у младшего, и у его подданных повсюду — да не будет превратностей“. Увидев Джанаки, говорящую так, он же ничего не сказал, со сдавленным горлом, полный слёз. Она, едущая, увидела ланей, обходящих слева, предвещающих груду скорби, и сказала: „Ныне эти лани поворачивают влево — то и подобает; у едущей, оставив стопы Шри-Рамы, то и справедливо. У жён высшая дхарма — почитание стоп своего супруга; оставив его и едущей в иное место — что бы со мною ни случилось, то справедливо“. У творящей так раздумье в пути богинею воистину была увидена Джахнави, чтимая одними сонмами мудрецов, — в которой волны воды видятся подобными молоку; где волна носит облик лестницы на небо; от касания капли чьей воды груда великих грехов бежит, нигде вокруг не высматривая себе места. Достигнув Ганги, сын Сумитры сказал Джанаки, сидящей на колеснице, с текущими слезами: „Сойди, о Сита, с колесницы на землю“. Услышав то слово, она в миг сошла — поддерживаемая Лакшманой за руку, спотыкающаяся в пути о тернии.»
624d489286b5 · प्रकाशित 3 सित॰ 2026, 4:13:48 am UTC
उपलब्ध भाषाएँRUश्लोक बदलें इन कुंजियों से
Приметы идут одна за другой: кони падают, трепещет глаз, птицы облетают слева, лани сворачивают влево. Сита читает их точно — и толкует против себя: раз оставила стопы мужа, всё справедливо. Она ещё думает, что едет по своей воле, и уже винит себя за это.