अत्रैव सनकाद्यास्तु स्नात्वा च विधिपूर्वकम् । परं ब्रह्मपदध्यानाद्विष्णुलोकमवाप्नुयुः ॥
पुष्करे चैव गङ्गायां क्षेत्रे चामरकण्टके । तत्र गत्वा तु देवेशि यत्फलं लभते नरः ॥
तत्फलं समवाप्नोति ब्रह्मवल्ल्यां विशेषतः । चन्द्रसूर्योपरागे च दानं ये ददते नराः ॥
तत्फलं समवाप्नोति ब्रह्मवल्ल्यां सुरेश्वरि । भूताः प्रेताः पिशाचाश्च ये केचिद्दुष्टयोनयः ॥
दिव्यरूपधरास्ते च शङ्खचक्रगदाधराः । तेऽपि स्वर्गं हि गच्छन्ति स्नानं कृत्वा सुरेश्वरि ॥
धृत्वा तुलसिजां मालां नारायणमनुस्मरन् । वैकुण्ठं दिव्यमानन्दं याति वै पदमव्ययम् ॥
atraiva sanakādyāstu snātvā ca vidhipūrvakam | paraṃ brahmapadadhyānādviṣṇulokamavāpnuyuḥ ||
puṣkare caiva gaṅgāyāṃ kṣetre cāmarakaṇṭake | tatra gatvā tu deveśi yatphalaṃ labhate naraḥ ||
tatphalaṃ samavāpnoti brahmavallyāṃ viśeṣataḥ | candrasūryoparāge ca dānaṃ ye dadate narāḥ ||
tatphalaṃ samavāpnoti brahmavallyāṃ sureśvari | bhūtāḥ pretāḥ piśācāśca ye kecidduṣṭayonayaḥ ||
divyarūpadharāste ca śaṅkhacakragadādharāḥ | te'pi svargaṃ hi gacchanti snānaṃ kṛtvā sureśvari ||
dhṛtvā tulasijāṃ mālāṃ nārāyaṇamanusmaran | vaikuṇṭhaṃ divyamānandaṃ yāti vai padamavyayam ||
Здесь же Санака и прочие, омывшись по уставу, созерцанием высшей обители Брахмана достигли мира Вишну. Какой плод обретает человек, придя в Пушкару, на Гангу и в поле Амараканта, — тот плод он особо обретает в Брахмавалли, о владычица богов. И какой плод дают люди, творящие дар при затмении луны и солнца, — тот же обретается в Брахмавалли. Бхуты, преты, пишачи и все, кто дурного лона, принимают божественный облик и держат раковину, диск и палицу; совершив омовение, они идут на небо, о владычица богов. А кто, надев венок из туласи, памятует Нараяну, тот достигает Вайкунтхи — божественной, блаженной, нетленной обители.
06a9535c5511 · प्रकाशित 3 सित॰ 2026, 4:14:00 am UTC
उपलब्ध भाषाएँRUश्लोक बदलें इन कुंजियों से
Сначала названы Санака и его братья — вечные юноши, у которых нет ни греха, ни нужды; потом бхуты, преты и пишачи, у которых нет ничего, кроме греха. Между этими двумя крайностями и лежит всё, что о месте можно сказать. Одна вода служит и тем и другим. А последнее условие — самое лёгкое: венок из листьев и память об имени.