तं दिदृक्षव आयाता जनाः सर्वेऽतिविस्मिताः । आत्मदेवस्य विप्रस्य महाभाग्योदयेन च
धेन्वा बालः प्रसूतश्च देवरूपोऽतिकौतुकम् । न ज्ञातं तद्रहस्यं तु केनापि विधियोगतः
गोकर्णं तं सुतं दृष्ट्वा गोकर्णेत्येव चाभ्यधात् । कियत्कालेन सम्प्राप्तौ तारुण्यं तावुभावपि
गोकर्णः पण्डितो ज्ञानी धुन्धुकारी महाखलः । स्नानशौचक्रियाहीनोऽभक्ष्यभक्षी क्रुधाप्लुतः
चौरः सर्वजनद्वेषी दुष्टचाण्डालसङ्गतः । क्रीडतो ह्यर्भकान्धृत्वा बलात्कूपे निपातयेत्
एवं वेश्याप्रसङ्गेनानयद्द्रव्यं क्षयं पितुः । पिता कृपणवत्तस्य शुचा निःस्वो रुरोद ह
अनपत्यः सुखी नित्यं कुपुत्रो दुःखदायकः । सिद्धेनोक्तं वचः सत्यमनुभूतं मयाधुना
प्राणांस्त्यक्ष्ये जले वह्नौ भृगोर्वापि पते ह्यहम्
taṃ didṛkṣava āyātā janāḥ sarve'tivismitāḥ | ātmadevasya viprasya mahābhāgyodayena ca
dhenvā bālaḥ prasūtaśca devarūpo'tikautukam | na jñātaṃ tadrahasyaṃ tu kenāpi vidhiyogataḥ
gokarṇaṃ taṃ sutaṃ dṛṣṭvā gokarṇetyeva cābhyadhāt | kiyatkālena samprāptau tāruṇyaṃ tāvubhāvapi
gokarṇaḥ paṇḍito jñānī dhundhukārī mahākhalaḥ | snānaśaucakriyāhīno'bhakṣyabhakṣī krudhāplutaḥ
cauraḥ sarvajanadveṣī duṣṭacāṇḍālasaṅgataḥ | krīḍato hyarbhakāndhṛtvā balātkūpe nipātayet
evaṃ veśyāprasaṅgenānayaddravyaṃ kṣayaṃ pituḥ | pitā kṛpaṇavattasya śucā niḥsvo ruroda ha
anapatyaḥ sukhī nityaṃ kuputro duḥkhadāyakaḥ | siddhenoktaṃ vacaḥ satyamanubhūtaṃ mayādhunā
prāṇāṃstyakṣye jale vahnau bhṛgorvāpi pate hyaham
Посмотреть на него сошлись все люди, крайне изумлённые: от восхода великой доли брахмана Атмадевы коровой рождён младенец с обликом бога — вот диво! Но тайны той никто не узнал по устроению судьбы. Увидев у сына коровьи уши, он так и назвал его — Гокарна. Через некоторое время оба они достигли юности. Гокарна был учёный и знающий, а Дхундхукари — великий злодей: без омовения, без чистоты и обрядов, евший недозволенное, залитый гневом, вор, ненавистник всех людей, водивший дружбу с дурными чандалами; играющих детей он хватал и силой сбрасывал в колодец. Так, водясь с блудницами, он извёл отцовское добро, и отец его, обнищав, рыдал от горя, точно нищий: «Бездетный всегда счастлив, а дурной сын приносит горе. Слово, сказанное сиддхой, ныне мною испытано как истина. Расстанусь я с жизнью — в воде, в огне или брошусь с обрыва».
9323283e8ce1 · प्रकाशित 3 सित॰ 2026, 4:14:04 am UTC
उपलब्ध भाषाएँRUश्लोक बदलें इन कुंजियों से
Двое выросли в одном доме — и вышли настолько разными, что различие не спишешь на воспитание: один взят подлогом, другой пришёл от дара. Предупреждение сиддхи сбылось буквально, и отец наконец называет вслух то, чего не хотел слышать у пруда.