Автор неизвестен
वेपन्ते दुरितानि मोहमहिमा सम्मोहम् आलम्बते
सातङ्कं नखरजनीं कलयति श्रीचित्रगुप्तः कृती ।
सानन्दं मधुपर्कसम्भृतिविधौ वेधाः करोत्य् उद्यमं
वक्तुं नाम्नि तवेश्वराभिलषिते ब्रूमः किम् अन्यत् परम्
कस्यचित् ॥
vepante duritāni moha-mahimā sammoham ālambate
sātaṅkaṃ nakha-rajanīṃ kalayati śrī-citraguptaḥ kṛtī |
sānandaṃ madhuparka-sambhṛti-vidhau vedhāḥ karoty udyamaṃ
vaktuṃ nāmni taveśvarābhilaṣite brūmaḥ kim anyat param
kasyacit ||
छन्द अज्ञात
Грехи трепещут, величие заблуждения впадает в оторопь, искусный Шри Читрагупта в тревоге берётся за ногтевой скребок, а Брахма радостно хлопочет об обряде мадхупарки — едва только пожелают произнести Твоё имя, о Владыка. Что ещё нам сказать?
cd62bec633dc · प्रकाशित 18 सित॰ 2026, 12:35:24 am UTC
उपलब्ध भाषाएँRUश्लोक बदलें इन कुंजियों से
Всё происходит раньше самого произнесения: сказано vaktuṃ ... abhilaṣite, «когда оно только желанно к произнесению». Не имя ещё, а намерение его сказать — и уже трепещут грехи, и уже готовят почётное угощение.
Читрагупта — писец, ведущий счёт делам, и у него в руках nakha-rajanī, скребок: тем, чем скоблят написанное, он в тревоге принимается стирать свою запись. Брахма же в то же мгновение готовит madhuparka — медовое угощение, которым встречают самого дорогого гостя. Одна и та же минута разоряет счёт грехов и требует торжественной встречи.
Стих кончается не выводом, а отказом от вывода: brūmaḥ kim anyat param, «что ещё сказать?». После такого перечня добавлять нечего, и поэт это признаёт.