सुन्दे तु निहते राम अगस्त्यम् ऋषिसत्तमम् । ताटका सह पुत्रेण प्रधर्षयितुम् इच्छति ॥
राक्षसत्वं भजस्वेति मारीचं व्याजहार सः । अगस्त्यः परमक्रुद्धस् ताटकाम् अपि शप्तवान् ॥
पुरुषादी महायक्षी विरूपा विकृतानना । इदं रूपम् अपहाय दारुणं रूपम् अस्तु ते ॥
सैषा शापकृतामर्षा ताटका क्रोधमूर्छिता । देशम् उत्सादयत्य् एनम् अगस्त्यचरितं शुभम् ॥
एनां राघव दुर्वृत्तां यक्षीं परमदारुणाम् । गोब्राह्मणहितार्थाय जहि दुष्टपराक्रमाम् ॥
न ह्य् एनां शापसंसृष्टां कश् चिद् उत्सहते पुमान् । निहन्तुं त्रिषु लोकेषु त्वाम् ऋते रघुनन्दन ॥
sunde tu nihate rāma agastyam ṛṣisattamam | tāṭakā saha putreṇa pradharṣayitum icchati ||
rākṣasatvaṃ bhajasveti mārīcaṃ vyājahāra saḥ | agastyaḥ paramakruddhas tāṭakām api śaptavān ||
puruṣādī mahāyakṣī virūpā vikṛtānanā | idaṃ rūpam apahāya dāruṇaṃ rūpam astu te ||
saiṣā śāpakṛtāmarṣā tāṭakā krodhamūrchitā | deśam utsādayaty enam agastyacaritaṃ śubham ||
enāṃ rāghava durvṛttāṃ yakṣīṃ paramadāruṇām | gobrāhmaṇahitārthāya jahi duṣṭaparākramām ||
na hy enāṃ śāpasaṃsṛṣṭāṃ kaś cid utsahate pumān | nihantuṃ triṣu lokeṣu tvām ṛte raghunandana ||
«Когда Сунда был убит, о Рама, Татака вместе с сыном захотела напасть на Агастью, лучшего из риши. Тогда крайне разгневанный Агастья сказал Мариче: “Прими природу ракшаса”, а Татаку также проклял: “О великая якшини, ты станешь пожирательницей людей, безобразной, с искажённым лицом. Оставив этот облик, получи страшную форму”. Вот эта Татака, разгневанная проклятием и помрачённая яростью, разоряет эту святую область, где жил Агастья. О Рагхава, ради блага коров и брахманов убей эту злонравную, крайне страшную якшини, чья сила направлена ко злу. Ведь в трёх мирах никто, кроме тебя, о радость Рагху, не способен убить её, поражённую проклятием».
97de36fb8055 · प्रकाशित 22 जून 2026, 12:00:00 am UTC
उपलब्ध भाषाएँRUश्लोक बदलें इन कुंजियों से
Проклятие Агастьи объясняет, как Татака стала разрушительной силой. Вишвамитра ставит задачу Раме в терминах защиты: ради коров, брахманов и святой земли. Это первое практическое применение силы Рамы как кшатрия, действующего не из ненависти, а ради восстановления порядка.