रामायण
Рама входит в лес Дандака3.1.17-22
780 / 2464
रामायण · 3.1.17-22
देवनागरी

धर्मपालो जनस्यास्य शरण्यश् च महायशाः । पूजनीयश् च मान्यश् च राजा दण्डधरो गुरुः ॥
इन्द्रस्यैव चतुर्भागः प्रजा रक्षति राघव । राजा तस्माद् वनान् भोगान् भुङ्क्ते लोकनमस्कृतः ॥
ते वयं भवता रक्ष्या भवद्विषयवासिनः । नगरस्थो वनस्थो वा त्वं नो राजा जनेश्वरः ॥
न्यस्तदण्डा वयं राजञ् जितक्रोधा जितेन्द्रियाः । रक्षितव्यास् त्वया शश्वद् गर्भभूतास् तपोधनाः ॥
एवम् उक्त्वा फलैर् मूलैः पुष्पैर् वन्यैश् च राघवम् । अन्यैश् च विविधाहारैः सलक्ष्मणम् अपूजयन् ॥
तथान्ये तापसाः सिद्धा रामं वैश्वानरोपमाः । न्यायवृत्ता यथान्यायं तर्पयाम् आसुर् ईश्वरम् ॥

लिप्यंतरण (IAST)

dharmapālo janasyāsya śaraṇyaś ca mahāyaśāḥ | pūjanīyaś ca mānyaś ca rājā daṇḍadharo guruḥ ||
indrasyaiva caturbhāgaḥ prajā rakṣati rāghava | rājā tasmād vanān bhogān bhuṅkte lokanamaskṛtaḥ ||
te vayaṃ bhavatā rakṣyā bhavadviṣayavāsinaḥ | nagarastho vanastho vā tvaṃ no rājā janeśvaraḥ ||
nyastadaṇḍā vayaṃ rājañ jitakrodhā jitendriyāḥ | rakṣitavyās tvayā śaśvad garbhabhūtās tapodhanāḥ ||
evam uktvā phalair mūlaiḥ puṣpair vanyaiś ca rāghavam | anyaiś ca vividhāhāraiḥ salakṣmaṇam apūjayan ||
tathānye tāpasāḥ siddhā rāmaṃ vaiśvānaropamāḥ | nyāyavṛttā yathānyāyaṃ tarpayām āsur īśvaram ||

शब्दशः अर्थ
संस्कृतIASTअर्थ
धर्म-पालःdharma-pālaḥзащитник дхармы; хранитель закона
जनस्यjanasyaнарода; людей
अस्यasyaэтого; данного
शरण्यः चśaraṇyaḥ caи дающий убежище; защитный также
महा-यशाःmahā-yaśāḥвеликославный; обладающий великой славой
पूजनीयः चpūjanīyaḥ caи достойный почитания; почитаемый также
मान्यः चmānyaḥ caи уважаемый; достойный уважения также
राजाrājāцарь; государь
दण्ड-धरःdaṇḍa-dharaḥдержащий жезл наказания; носитель власти наказания
गुरुःguruḥпочитаемый; наставник
इन्द्रस्य इवindrasya ivaкак Индры; подобно Индре
चतुर्-भागःcatur-bhāgaḥчетвёртая часть; одна четверть
प्रजाःprajāḥподданных; людей
रक्षतिrakṣatiзащищает; охраняет
राघवrāghavaо Рагхава; Рама
राजाrājāцарь; государь
तस्मात्tasmātпоэтому; из-за этого
वनान्vanānлесные; из лесов
भोगान्bhogānнаслаждения; дары
भुङ्क्तेbhuṅkteполучает; вкушает
लोक-नमस्कृतःloka-namaskṛtaḥпочитаемый миром; поклоняемый людьми
तेteэти; мы
वयम्vayamмы; сами мы
भवताbhavatāтобой; вашей милостью
रक्ष्याःrakṣyāḥдолжны быть защищены; подлежащие охране
भवत्-विषय-वासिनःbhavat-viṣaya-vāsinaḥживущие в твоей области; обитатели твоего владения
नगर-स्थःnagara-sthaḥживущий в городе; стоящий в городе
वन-स्थः वाvana-sthaḥ vāили живущий в лесу; пребывающий в лесу
त्वंtvaṃты; сам ты
नःnaḥнаш; для нас
राजाrājāцарь; государь
जन-ईश्वरःjana-īśvaraḥповелитель людей; владыка народа
न्यस्त-दण्डाःnyasta-daṇḍāḥсложившие жезл; отказавшиеся от наказания
वयम्vayamмы; сами мы
राजन्rājanо царь; государь
जित-क्रोधाःjita-krodhāḥпобедившие гнев; обуздавшие гнев
जित-इन्द्रियाःjita-indriyāḥпобедившие чувства; обуздавшие органы чувств
रक्षितव्याःrakṣitavyāḥдолжны быть защищены; подлежащие охране
त्वयाtvayāтобой; от тебя
शश्वत्śaśvatпостоянно; всегда
गर्भ-भूताःgarbha-bhūtāḥподобные зародышу; беззащитные как младенцы
तपो-धनाःtapo-dhanāḥбогатые аскезой; чьё богатство подвижничество
एवम्evamтак; таким образом
उक्त्वाuktvāсказав; произнеся
फलैःphalaiḥплодами; фруктами
मूलैःmūlaiḥкореньями; корнями
पुष्पैःpuṣpaiḥцветами; цветками
वन्यैः चvanyaiḥ caи лесными; лесными также
राघवम्rāghavamРагхаву; Раму
अन्यैः चanyaiḥ caи другими; иными также
विविध-आहारैःvividha-āhāraiḥразнообразной пищей; разными съестными дарами
स-लक्ष्मणम्sa-lakṣmaṇamс Лакшманой; вместе с Лакшманой
अपूजयन्apūjayanпочтили; угостили
तथाtathāтакже; равно
अन्येanyeдругие; иные
तापसाःtāpasāḥподвижники; отшельники
सिद्धाःsiddhāḥсовершенные; сиддхи
रामंrāmaṃРаму; царевича Раму
वैश्वानर-उपमाःvaiśvānara-upamāḥподобные жертвенному огню; схожие с Вайшванарой
न्याय-वृत्ताःnyāya-vṛttāḥживущие праведно; следующие справедливому поведению
यथा-न्यायंyathā-nyāyaṃкак подобает; по справедливому порядку
तर्पयाम् आसुःtarpayām āsuḥнасытили; удовлетворили
ईश्वरम्īśvaramвладыку; господина
अनुवाद

Они сказали: «О великославный, царь является защитником дхармы этого народа, дающим убежище, достойным почитания и уважения; он держит жезл наказания и является почитаемым наставником. О Рагхава, царь защищает подданных, словно четвёртая часть Индры; поэтому, почитаемый миром, он получает дары и наслаждения даже из лесов. Мы должны быть защищены тобой, потому что живём в твоей области. Живёшь ли ты в городе или в лесу, о повелитель людей, ты наш царь. О царь, мы сложили жезл, победили гнев и чувства; мы, богатые аскезой и беззащитные как зародыш, должны постоянно охраняться тобой». Сказав это, они почтили Рагхаву с Лакшманой плодами, кореньями, лесными цветами и другой разнообразной пищей. И другие совершенные подвижники, подобные жертвенному огню и живущие праведно, как подобает насытили Раму, владыку.

संस्करण

719369e657ba · प्रकाशित 22 जून 2026, 12:00:00 am UTC

उपलब्ध भाषाएँRU

श्लोक बदलें इन कुंजियों से