विस्मयं तु महद् गत्वा श्रमलोकनिरीक्षणः । राक्षसेशो हरीशं तम् इदं वचनम् अब्रवीत् ॥
वानरेन्द्र महेन्द्राभ राक्षसेन्द्रो ऽस्मि रावणः । युद्धेप्सुर् अहं संप्राप्तः स चाद्यासादितस् त्वया ॥
अहो बलम् अहो वीर्यम् अहो गम्भीरता च ते । येनाहं पशुवद् गृह्य भ्रामितश् चतुरो ऽर्णवान् ॥
एवम् अश्रान्तवद् वीर शीघ्रम् एव च वानर । मां चैवोद्वहमानस् तु को ऽन्यो वीरः क्रमिष्यति ॥
त्रयाणाम् एव भूतानां गतिर् एषा प्लवंगम । मनोऽनिलसुपर्णानां तव वा नात्र संशयः ॥
सो ऽहं दृष्टबलस् तुभ्यम् इच्छामि हरिपुंगव । त्वया सह चिरं सख्यं सुस्निग्धं पावकाग्रतः ॥
दाराः पुत्राः पुरं राष्ट्रं भोगाच्छादनभोजनम् । सर्वम् एवाविभक्तं नौ भविष्यति हरीश्वर ॥
ततः प्रज्वालयित्वाग्निं ताव् उभौ हरिराक्षसौ । भ्रातृत्वम् उपसंपन्नौ परिष्वज्य परस्परम् ॥
अन्योन्यं लम्बितकरौ ततस् तौ हरिराक्षसौ । किष्किन्धां विशतुर् हृष्टौ सिंहौ गिरिगुहाम् इव ॥
स तत्र मासम् उषितः सुग्रीव इव रावणः । अमात्यैर् आगतैर् नीचस् त्रैलोक्योत्सादनार्थिभिः ॥
एवम् एतत् पुरावृत्तं वालिना रावणः प्रभो । धर्षितश् च कृतश् चापि भ्राता पावकसंनिधौ ॥
बलम् अप्रतिमं राम वालिनो ऽभवद् उत्तमम् । सो ऽपि तया विनिर्दग्धः शलभो वह्निना यथा ॥
vismayaṃ tu mahad gatvā śramalokanirīkṣaṇaḥ | rākṣaseśo harīśaṃ tam idaṃ vacanam abravīt ||
vānarendra mahendrābha rākṣasendro 'smi rāvaṇaḥ | yuddhepsur ahaṃ saṃprāptaḥ sa cādyāsāditas tvayā ||
aho balam aho vīryam aho gambhīratā ca te | yenāhaṃ paśuvad gṛhya bhrāmitaś caturo 'rṇavān ||
evam aśrāntavad vīra śīghram eva ca vānara | māṃ caivodvahamānas tu ko 'nyo vīraḥ kramiṣyati ||
trayāṇām eva bhūtānāṃ gatir eṣā plavaṃgama | mano'nilasuparṇānāṃ tava vā nātra saṃśayaḥ ||
so 'haṃ dṛṣṭabalas tubhyam icchāmi haripuṃgava | tvayā saha ciraṃ sakhyaṃ susnigdhaṃ pāvakāgrataḥ ||
dārāḥ putrāḥ puraṃ rāṣṭraṃ bhogācchādanabhojanam | sarvam evāvibhaktaṃ nau bhaviṣyati harīśvara ||
tataḥ prajvālayitvāgniṃ tāv ubhau harirākṣasau | bhrātṛtvam upasaṃpannau pariṣvajya parasparam ||
anyonyaṃ lambitakarau tatas tau harirākṣasau | kiṣkindhāṃ viśatur hṛṣṭau siṃhau giriguhām iva ||
sa tatra māsam uṣitaḥ sugrīva iva rāvaṇaḥ | amātyair āgatair nīcas trailokyotsādanārthibhiḥ ||
evam etat purāvṛttaṃ vālinā rāvaṇaḥ prabho | dharṣitaś ca kṛtaś cāpi bhrātā pāvakasaṃnidhau ||
balam apratimaṃ rāma vālino 'bhavad uttamam | so 'pi tayā vinirdagdhaḥ śalabho vahninā yathā ||
Владыка ракшасов, охваченный великим изумлением, оглядев усталость и мир вокруг, сказал владыке обезьян: «О владыка обезьян, подобный Махендре, я — Равана, владыка ракшасов. Я пришёл, желая битвы, и сегодня ты получил её. О, твоя сила! О, твоя доблесть! О, твоя глубина! Благодаря ей я, схваченный как животное, был пронесён через четыре океана. Кто другой, о герой, о обезьяна, смог бы так быстро пройти, словно не уставая, ещё и неся меня? Такое движение принадлежит только трём существам, о прыгун: мысли, ветру и Супарне — или тебе; в этом нет сомнения. Поэтому я, увидев твою силу, желаю, о бык среди обезьян, долгой и сердечной дружбы с тобой перед огнём. Жёны, сыновья, город, царство, наслаждения, одежда и пища — всё это, о владыка обезьян, будет у нас двоих нераздельным». Затем обезьяна и ракшас разожгли огонь, обняли друг друга и вступили в братство. Радостные, взяв друг друга за руки, они вошли в Кишкиндху, как два льва входят в горную пещеру. Равана прожил там месяц, словно Сугрива, вместе со своими низкими советниками, пришедшими и желавшими опустошения трёх миров. Так, о владыка, прежде Равана был унижен Вали и сделан его братом в присутствии огня. Несравненная сила Вали, о Рама, была высочайшей, но и он был сожжён ею, как мотылёк огнём.
48896b2fac08 · प्रकाशित 22 जून 2026, 12:00:00 am UTC
उपलब्ध भाषाएँRUश्लोक बदलें इन कुंजियों से
Равана признаёт силу Вали только после полного личного унижения. Но дружба, заключённая перед огнём, снова не становится для него путём смирения. Агастья завершает эпизод указанием на Вали: даже высочайшая сила, если она не подчинена высшей цели, может стать причиной собственного уничтожения.