Sūta
अन्यद्धिरण्यकशिपुर्वरदानेन दर्पितः । आबाधमानः पृथिवीं स त्वया विनिपातितः । बलिस्तु बद्धो भगवंस्त्वया वामनरूपिणा
पुनर्निःक्षत्रिया देव त्वया चापि पुरा कृता । जामदग्न्येन रामेण त्वया भूत्वाऽसकृत्प्रभो
पुनश्च रावणो रक्षः क्षपितं क्षात्रतेजसा । न च जानाम्यहं देव तव किञ्चिद्विचेष्टितम्
उद्धृत्य मां कथं सृष्टिं सृजसे किं च सा त्वया । सकृद् ध्रियेत कृत्वा च पाल्यते चापि केन च
केन वा सुलभो देव जायसे सततं विभो । कथं च सृष्टेरादिः स्यादवसानं कथं भवेत्
कथं युगस्य गणना संख्याऽस्यानुचतुर्युगम् । के वा विशेषास्तेष्वस्मिन् का वाऽवस्था महेश्वर
यज्वानः के च राजानः के च सिद्धिं परां गताः । एतत्सर्वं समासेन कथयस्व प्रसीद मे
anyaddhiraṇyakaśipurvaradānena darpitaḥ | ābādhamānaḥ pṛthivīṃ sa tvayā vinipātitaḥ | balistu baddho bhagavaṃstvayā vāmanarūpiṇā
punarniḥkṣatriyā deva tvayā cāpi purā kṛtā | jāmadagnyena rāmeṇa tvayā bhūtvā'sakṛtprabho
punaśca rāvaṇo rakṣaḥ kṣapitaṃ kṣātratejasā | na ca jānāmyahaṃ deva tava kiñcidviceṣṭitam
uddhṛtya māṃ kathaṃ sṛṣṭiṃ sṛjase kiṃ ca sā tvayā | sakṛd dhriyeta kṛtvā ca pālyate cāpi kena ca
kena vā sulabho deva jāyase satataṃ vibho | kathaṃ ca sṛṣṭerādiḥ syādavasānaṃ kathaṃ bhavet
kathaṃ yugasya gaṇanā saṃkhyā'syānucaturyugam | ke vā viśeṣāsteṣvasmin kā vā'vasthā maheśvara
yajvānaḥ ke ca rājānaḥ ke ca siddhiṃ parāṃ gatāḥ | etatsarvaṃ samāsena kathayasva prasīda me
«И ещё: Хираньякашипу, возгордившийся дарованным ему благословением, теснивший землю, был тобою низвергнут; а Бали связан тобою, о Владыка, принявшим облик карлика. И вновь, о Бог, встарь земля была тобою лишена кшатриев, когда ты стал Рамой, сыном Джамадагни, и не единожды, о господин. И снова ракшас Равана был истреблён кшатрийской мощью. И ни единого твоего деяния я, о Бог, не знаю. Подняв меня, как ты творишь творение и что оно у тебя такое? Сотворённое единожды — чем держится и кем хранится? Кем же, о Бог, ты становишься легко достижим, рождаясь постоянно, о всеобъемлющий? Как бывает начало творения и как настаёт конец? Как ведётся счёт юг и каково их число по четверояким югам? Какие в них особенности и каково в этой каково состояние, о Великий Владыка? Какие совершавшие жертвы и какие цари достигли высшего совершенства? Всё это поведай вкратце, будь милостив ко мне».
15aa3e4e3857 · प्रकाशित 3 सित॰ 2026, 7:04:22 pm UTC
उपलब्ध भाषाएँRUश्लोक बदलें इन कुंजियों से
Земля перечисляет спасения — и вдруг обрывает перечень словами «ни единого твоего деяния я не знаю». Это не противоречие. Она знает случаи и не знает смысла: видела карлика, переступившего три мира, видела топор Парашурамы, видела гибель Раваны, — но что во всём этом одно и то же, ей неизвестно. Так поставлен вопрос всей книги: не «что Ты делал», а «что Ты такое, что делаешь это».
Дальше вопросы выстроены лестницей, и порядок в ней не случаен. Сперва о творении: как оно возникает и что оно такое. Потом о том, чем держится и кем хранится сотворённое, — то есть о непрерывном присутствии, а не о разовом усилии. Потом самый неожиданный из вопросов: чем Ты становишься легко достижим? Посреди космологии Земля спрашивает о доступности, и от этого вопроса книга уже не отойдёт.
Замыкают перечень время и люди: счёт юг, их особенности — и кто из приносивших жертвы и из царей достиг высшего. Последнее превращает отвлечённое в проверяемое: если освобождение бывает, должны быть и имена. Просьба «поведай вкратце» звучит почти по-домашнему рядом с таким списком, и в ней слышна та же черта, что и в её «не знаю»: спрашивающая не притворяется знающей меру своего вопроса.