इन्द्रो विश्वावसुः स्रोत एलापत्रस् तथाङ्गिराः प्रम्लोचा च नभस्य् एते सर्पश् चार्के वसन्ति वै ।
विवस्वान् उग्रसेनश् च भृगुर् आपूरणस् तथा उम्लोचा शङ्खपालश् च व्याघ्रो भाद्रपदे तथा ।
पूषा च सुरुचिर् वातो गौतमो ऽथ धनंजयः सुषेणो ऽन्यो घृताची च वसन्त्य् आश्वयुजे रवौ ।
विश्वावसुर् भरद्वाजः पर्जन्यैरावतौ तथा विश्वाची सेनजिच् चापि कार्त्तिके चाधिकारिणः ।
indro viśvāvasuḥ srota elāpatras tathāṅgirāḥ pramlocā ca nabhasy ete sarpaś cārke vasanti vai /
vivasvān ugrasenaś ca bhṛgur āpūraṇas tathā umlocā śaṅkhapālaś ca vyāghro bhādrapade tathā /
pūṣā ca surucir vāto gautamo 'tha dhanaṃjayaḥ suṣeṇo 'nyo ghṛtācī ca vasanty āśvayuje ravau /
viśvāvasur bharadvājaḥ parjanyairāvatau tathā viśvācī senajic cāpi kārttike cādhikāriṇaḥ /
Индра, Вишвавасу, Сротас, Элапатра, Ангирас, Прамлоча и змей — они пребывают на солнце в набхасе.
Вивасват, Уграсена, Бхригу, Апурана, Умлоча, Шанкхапала и Вьягхра — так в бхадрападе.
Пушан, Суручи, Вата, Гаутама, Дхананджая, другой — Сушена — и Гхритачи пребывают на солнце в ашваюдже.
Вишвавасу, Бхарадваджа, Парджанья и Айравата, Вишвачи и Сенаджит — ведающие в карттике.
35163fdf1d72 · प्रकाशित 22 अग॰ 2026, 2:16:00 am UTC
उपलब्ध भाषाएँRUश्लोक बदलें इन कुंजियों से
Четыре месяца дождей и осени, и в их семёрках стоят имена, говорящие о погоде.
В набхасе (месяц «облака») едет Индра — тот, кто владеет дождём. В карттике — Парджанья, само дождевое облако, и Айравата, слон Индры, с которым связывают тучу. Кто заступает на месяц, тот и приносит его погоду.
То есть не солнце меняет времена года само по себе. Меняется состав едущих, и вместе с ними меняется то, что льётся с неба.
Любопытна и мелочь в перечне: «другой — Сушена». Имя встречалось раньше, и рассказчик оговаривается, что это не тот же самый. Точность здесь не для красоты — роспись должностей не терпит путаницы в лицах.
А повторяющееся имя Вишвавасу в двух месяцах показывает и обратное: одна и та же служба может доставаться дважды. Череда не перебирает всех по разу — она просто идёт.