इत्य् उक्तो भगवांस् तेभ्यो मायामोहं शरीरतः समुत्पाद्य ददौ विष्णुः प्राह चेदं सुरोत्तमान् ।
मायामोहो ऽयम् अखिलान् दैत्यांस् तान् मोहयिष्यति ततो वध्या भविष्यन्ति वेदमार्गबहिष्कृताः ।
स्थितौ स्थितस्य मे वध्या यावन्तः परिपन्थिनः ब्रह्मणो ह्य् अधिकारस्य देवा दैत्यादिकाः सुराः ।
तद् गच्छत न भीः कार्या मायामोहो ऽयम् अग्रतः गच्छत्व् अद्योपकाराय भवतां भविता सुराः ।
इत्य् उक्ताः प्रणिपत्यैनं ययुर् देवा यथागतम् मायामोहो ऽपि तैः सार्धं ययौ यत्र महासुराः ।
ity ukto bhagavāṃs tebhyo māyāmohaṃ śarīrataḥ samutpādya dadau viṣṇuḥ prāha cedaṃ surottamān /
māyāmoho 'yam akhilān daityāṃs tān mohayiṣyati tato vadhyā bhaviṣyanti vedamārgabahiṣkṛtāḥ /
sthitau sthitasya me vadhyā yāvantaḥ paripanthinaḥ brahmaṇo hy adhikārasya devā daityādikāḥ surāḥ /
tad gacchata na bhīḥ kāryā māyāmoho 'yam agrataḥ gacchatv adyopakārāya bhavatāṃ bhavitā surāḥ /
ity uktāḥ praṇipatyainaṃ yayur devā yathāgatam māyāmoho 'pi taiḥ sārdhaṃ yayau yatra mahāsurāḥ /
Так призванный, владыка Вишну породил из своего тела Майямоху и дал им, и сказал лучшим из богов:
«Этот Майямоха помрачит всех тех дайтьев; и тогда, извергнутые с пути веды, они станут убиваемы.
Мне, стоящему в поддержании, подлежат убиению все, кто противится установленному порядку Брахмана, — боги, дайтьи и прочие.
Потому ступайте, и страха не должно быть: этот Майямоха ныне да идёт впереди — будет он вам на пользу, о боги».
Услышавшие это боги, поклонившись ему, ушли, как пришли; а Майямоха пошёл вместе с ними туда, где были великие асуры.
b5a0f775f5cf · प्रकाशित 22 अग॰ 2026, 5:01:28 am UTC
उपलब्ध भाषाएँRUश्लोक बदलें इन कुंजियों से
Средство, о котором просили, оказалось не оружием. Из тела Вишну выходит Майямоха — «морок обмана», и его пускают вперёд.
Прямота этого места редкая. Здесь не сказано, что дайтьев одолели доблестью; сказано, что их сперва лишили того, что делало их неуязвимыми. Раз защищала верность веде — значит, надо увести с неё.
Но тут же положен и предел, который меняет весь смысл. «Мне подлежат убиению все, кто противится порядку, — боги, дайтьи и прочие». В том же ряду с дайтьями названы боги.
Значит, дело не в том, кто на чьей стороне. Хранитель охраняет порядок, а не тех, кто сегодня просит; отступят боги — очередь дойдёт и до них.
Остаётся тяжёлое: обман исходит от Него самого. Пураны не прячут этого. И объяснение будет дано делом: те, кого удастся сбить, отступят от веды сами — Майямоха не отнимет у них ничего, кроме готовности слушать.