रसातलगतश्चासौ यभगवत्तेजसाप्यायितात्मवीर्यःसकलगन्धर्वान्निजघान ।
पुनश् च स्वपुरमाजगाम ।
सकलपन्नगपतयश् च नर्मदायै वरं ददुः । यस् ते ऽनुस्मरणसमवेतं नामग्रहणं करिष्यति न तस्य सर्पविषभयं भविष्यतीति
अत्र च श्लोकः ।
नर्मदायै नमः प्रातर्नर्मदायै नमो निशि । नमोस्तु नर्मदे तुभ्यं त्राहि मां विषसर्पतः ।
इत्य् उच्चार्याहर्निशम् अन्धकारप्रवेशे वा न सर्पैर् दश्यते न चापि कृतानुस्मरणभुजो विषम् अपि भुक्तम् उपघाताय भविष्यति
पुरुकुत्साय संततिविच्छेदो न भविष्यतीत्युरगपतयो परं ददुः ।
rasātalagataścāsau yabhagavattejasāpyāyitātmavīryaḥsakalagandharvānnijaghāna /
punaś ca svapuramājagāma /
sakalapannagapatayaś ca narmadāyai varaṃ daduḥ | yas te 'nusmaraṇasamavetaṃ nāmagrahaṇaṃ kariṣyati na tasya sarpaviṣabhayaṃ bhaviṣyatīti
atra ca ślokaḥ /
narmadāyai namaḥ prātarnarmadāyai namo niśi / namostu narmade tubhyaṃ trāhi māṃ viṣasarpataḥ /
ity uccāryāharniśam andhakārapraveśe vā na sarpair daśyate na cāpi kṛtānusmaraṇabhujo viṣam api bhuktam upaghātāya bhaviṣyati
purukutsāya saṃtativicchedo na bhaviṣyatītyuragapatayo paraṃ daduḥ /
И он, сошедший в Расаталу, чья мощь напитана силою владыки, истребил всех гандхарвов и снова вернулся в свой город.
А все владыки змиев дали Нармаде дар: «Кто произнесёт твоё имя, сопряжённое с памятованием, у того не будет страха змеиного яда».
И здесь эта шлока:
«Поклон Нармаде утром, поклон Нармаде ночью; да будет тебе поклон, о Нармада, — спаси меня от ядовитого змея!»
Произнося так днём и ночью или при входе в темноту, человек не бывает ужален змеями;
и даже съеденный яд не пойдёт во вред тому, кто ел с этим памятованием.
И Пурукутсе владыки змиев дали дар: «не будет пресечения потомства».
55c5ed6ce15c · प्रकाशित 22 अग॰ 2026, 5:40:44 am UTC
उपलब्ध भाषाएँRUश्लोक बदलें इन कुंजियों से
Победитель получил своё, но главное здесь не победа.
Змии одаряют реку — за то, что привела помощь, — и дар их обращён не к ней самой, а к людям: кто помянет её имя, того не тронет яд.
Заклинание приведено целиком, и оно короткое: утром, ночью, при входе в темноту. Заметно, где оно и родилось: там, где входят в тёмный чулан или в сарай босиком и не знают, что там лежит.
Есть в даре и вторая половина, вовсе бытовая: съеденный яд не повредит помянувшему. Речь не о подвиге, а о повседневном страхе перед укусом и отравой.
Вот так предание и остаётся в жизни. Битва в подземном мире забудется, а строчка на четыре слова будет повторяться в каждом доме над порогом тёмной комнаты.