विष्णुपुराण
Entering Mathurā: the Washerman and the Garland-Maker5.19.18-29
915 / 1027
विष्णुपुराण · 5.19.18-29
देवनागरी

विकासिनेत्रयुगलो मालाकारो ऽपि विस्मितः एतौ कस्य कुतो वैतौ मैत्रेयाचिन्तयत् ततः ।
पीतनीलाम्बरधरौ तौ दृष्ट्वातिमनोहरौ स तर्कयाम् आस तदा भुवं देवाव् उपागतौ ।
विकासिमुखपद्माभ्यां ताभ्यां पुष्पाणि याचितः भुवं विष्टभ्य हस्ताभ्यां पस्पर्श शिरसा महीम् ।
प्रसादपरमौ नाथौ मम गेहम् उपागतौ धन्यो ऽहम् अर्चयिष्यामीत्य् आह तौ माल्यजीवकः ।
ततः प्रहृष्टवदनस् तयोः पुष्पाणि कामतः चारूण्य् एतान्य् अथैतानि प्रददौ स विलोभयन् ।
पुनः पुनः प्रणम्यासौ मालाकारो नरोत्तमौ ददौ पुष्पाणि चारूणि गन्धवन्त्य् अमलानि च ।
मालाकाराय कृष्णो ऽपि प्रसन्नः प्रददौ वरम् श्रीस् त्वां मत्संश्रया भद्र न कदाचित् त्यजिष्यति ।
बलहानिर् न ते सौम्य धनहानिस् तथैव च यावद् दिनानि तावच् च न नशिष्यति संततिः ।
भुक्त्वा च भोगान् विपुलांस् त्वम् अन्ते मत्प्रसादजम् ममानुस्मरणं प्राप्य दिव्यं लोकम् अवाप्स्यसि ।
धर्मे मनश् च ते भद्र सर्वकालं भविष्यति युष्मत्संततिजातानां दीर्घम् आयुर् भविष्यति ।
नोपसर्गादिकं दोषं युष्मत्संततिसंभवः संप्राप्स्यति महाभाग यावत् सूर्यो भविष्यति ।
इत्य् उक्त्वा तद्गृहात् कृष्णो बलदेवसहायवान् निर्जगाम मुनिश्रेष्ठ मालाकारेण पूजितः ।

लिप्यंतरण (IAST)

vikāsinetrayugalo mālākāro 'pi vismitaḥ etau kasya kuto vaitau maitreyācintayat tataḥ /
pītanīlāmbaradharau tau dṛṣṭvātimanoharau sa tarkayām āsa tadā bhuvaṃ devāv upāgatau /
vikāsimukhapadmābhyāṃ tābhyāṃ puṣpāṇi yācitaḥ bhuvaṃ viṣṭabhya hastābhyāṃ pasparśa śirasā mahīm /
prasādaparamau nāthau mama geham upāgatau dhanyo 'ham arcayiṣyāmīty āha tau mālyajīvakaḥ /
tataḥ prahṛṣṭavadanas tayoḥ puṣpāṇi kāmataḥ cārūṇy etāny athaitāni pradadau sa vilobhayan /
punaḥ punaḥ praṇamyāsau mālākāro narottamau dadau puṣpāṇi cārūṇi gandhavanty amalāni ca /
mālākārāya kṛṣṇo 'pi prasannaḥ pradadau varam śrīs tvāṃ matsaṃśrayā bhadra na kadācit tyajiṣyati /
balahānir na te saumya dhanahānis tathaiva ca yāvad dināni tāvac ca na naśiṣyati saṃtatiḥ /
bhuktvā ca bhogān vipulāṃs tvam ante matprasādajam mamānusmaraṇaṃ prāpya divyaṃ lokam avāpsyasi /
dharme manaś ca te bhadra sarvakālaṃ bhaviṣyati yuṣmatsaṃtatijātānāṃ dīrgham āyur bhaviṣyati /
nopasargādikaṃ doṣaṃ yuṣmatsaṃtatisaṃbhavaḥ saṃprāpsyati mahābhāga yāvat sūryo bhaviṣyati /
ity uktvā tadgṛhāt kṛṣṇo baladevasahāyavān nirjagāma muniśreṣṭha mālākāreṇa pūjitaḥ /

शब्दशः अर्थ
संस्कृतIASTअर्थ
विकासि-नेत्र-युगलःvikāsi-netra-yugalaḥс расцветшею парою глаз
माला-कारःmālā-kāraḥцветочник
अपिapiже
विस्मितःvismitaḥизумлённый
एतौetauэти двое
कस्यkasyaчьи
कुतःkutaḥоткуда
वाили
एतौetauэти двое
मैत्रेयmaitreyaо Майтрея
अचिन्तयत्acintayatподумал
ततःtataḥзатем
पीत-नील-अम्बर-धरौpīta-nīla-ambara-dharauносящих жёлтые и синие одежды
तौtauтех двоих
दृष्ट्वाdṛṣṭvāувидев
अति-मनोहरौati-manoharauвесьма пленительных
सःsaḥон
तर्कयाम् आसtarkayām āsaрассудил
तदाtadāтогда
भुवम्bhuvamна землю
देवौdevauдва бога
उपागतौupāgatauпришедшие
विकासि-मुख-पद्माभ्याम्vikāsi-mukha-padmābhyāmс расцветшими лотосами лиц
ताभ्याम्tābhyāmтеми двоими
पुष्पाणिpuṣpāṇiцветов
याचितःyācitaḥпопрошенный
भुवम्bhuvamземли
विष्टभ्यviṣṭabhyaупершись
हस्ताभ्याम्hastābhyāmдвумя руками
पस्पर्शpasparśaкоснулся
शिरसाśirasāголовою
महीम्mahīmземли
प्रसाद-परमौprasāda-paramauв высшей милости
नाथौnāthauвладыки
ममmamaмой
गेहम्gehamдом
उपागतौupāgatauпосетившие
धन्यःdhanyaḥсчастлив
अहम्ahamя
अर्चयिष्यामिarcayiṣyāmiпочту
इतिitiтак
आहāhaсказал
तौtauтем двоим
माल्य-जीवकःmālya-jīvakaḥживущий венками
ततःtataḥзатем
प्रहृष्ट-वदनःprahṛṣṭa-vadanaḥс обрадованным лицом
तयोःtayoḥим двоим
पुष्पाणिpuṣpāṇiцветы
कामतःkāmataḥпо желанию
चारूणिcārūṇiпрекрасные
एतानिetāniэти
अथathaзатем
एतानिetāniэти
प्रददौpradadauдавал
सःsaḥон
विलोभयन्vilobhayanупрашивая взять
पुनःpunaḥснова
पुनःpunaḥснова
प्रणम्यpraṇamyaпоклонившись
असौasauтот
माला-कारःmālā-kāraḥцветочник
नर-उत्तमौnara-uttamauвысшим из мужей
ददौdadauдал
पुष्पाणिpuṣpāṇiцветы
गन्ध-वन्तिgandha-vantiблагоуханные
अमलानिamalāniбезупречные
caи
माला-कारायmālā-kārāyaцветочнику
कृष्णःkṛṣṇaḥКришна
अपिapiже
प्रसन्नःprasannaḥумилостивленный
प्रददौpradadauдаровал
वरम्varamдар
श्रीःśrīḥШри
त्वाम्tvāmтебя
मत्-संश्रयाmat-saṃśrayāопирающаяся на меня
भद्रbhadraо благой
naне
कदाचित्kadācitкогда-либо
त्यजिष्यतिtyajiṣyatiпокинет
बल-हानिःbala-hāniḥумаления силы
naне
तेteу тебя
सौम्यsaumyaо добрый
धन-हानिःdhana-hāniḥумаления богатства
तथाtathāтакже
एवevaже
caи
यावत्yāvatпокуда
दिनानिdināniдни
तावत्tāvatдотоле
caи
naне
नशिष्यतिnaśiṣyatiисчезнет
संततिःsaṃtatiḥпотомство
भुक्त्वाbhuktvāвкусив
caи
भोगान्bhogānнаслаждения
विपुलान्vipulānобильные
त्वम्tvamты
अन्तेanteв конце
मत्-प्रसाद-जम्mat-prasāda-jamрождённое моею милостью
ममmamaменя
अनुस्मरणम्anusmaraṇamпамятование
प्राप्यprāpyaобретя
दिव्यम्divyamдивного
लोकम्lokamмира
अवाप्स्यसिavāpsyasiдостигнешь
धर्मेdharmeк дхарме
मनःmanaḥум
caи
तेteтвой
भद्रbhadraо благой
सर्व-कालम्sarva-kālamво всякое время
भविष्यतिbhaviṣyatiбудет
युष्मत्-संतति-जातानाम्yuṣmat-saṃtati-jātānāmрождённых в твоём потомстве
दीर्घम्dīrghamдолгою
आयुःāyuḥжизнь
भविष्यतिbhaviṣyatiбудет
naне
उपसर्ग-आदिकम्upasarga-ādikamбедствий и прочего
दोषम्doṣamзла
युष्मत्-संतति-संभवःyuṣmat-saṃtati-saṃbhavaḥрождённый в твоём потомстве
संप्राप्स्यतिsaṃprāpsyatiобретёт
महा-भागmahā-bhāgaо достойный
यावत्yāvatпокуда
सूर्यःsūryaḥсолнце
भविष्यतिbhaviṣyatiбудет
इतिitiтак
उक्त्वाuktvāсказав
तत्-गृहात्tat-gṛhātиз его дома
कृष्णःkṛṣṇaḥКришна
बलदेव-सहाय-वान्baladeva-sahāya-vānс Баладевою в спутниках
निर्जगामnirjagāmaвышел
मुनि-श्रेष्ठmuni-śreṣṭhaо лучший из отшельников
माला-कारेणmālā-kāreṇaцветочником
पूजितःpūjitaḥпочтённый
अनुवाद

И цветочник, с расцветшею парою глаз, изумлённый, подумал затем, о Майтрея: «Чьи это двое? откуда они?»

Увидев тех двоих, весьма пленительных, носящих жёлтые и синие одежды, он рассудил тогда: «Два бога, пришедшие на землю».

Попрошенный цветов теми двоими, с расцветшими лотосами лиц, он, упершись двумя руками в землю, коснулся её головою.

«Владыки, в высшей милости посетившие мой дом! счастлив я, почту вас», — сказал тем двоим живущий венками.

Затем, с обрадованным лицом, он давал им цветы по желанию: «эти прекрасные, а вот эти», — упрашивая взять.

Снова и снова кланяясь высшим из мужей, тот цветочник давал цветы прекрасные, благоуханные и безупречные.

И Кришна, умилостивленный, даровал цветочнику дар: «Шри, опирающаяся на меня, никогда не покинет тебя, о благой.

Не будет у тебя умаления силы, о добрый, и умаления богатства; и покуда дни, дотоле не исчезнет потомство.

И, вкусив обильные наслаждения, в конце, обретя рождённое моею милостью памятование обо мне, достигнешь ты дивного мира.

И ум твой во всякое время будет к дхарме, о благой; и у рождённых в твоём потомстве будет долгая жизнь.

И рождённый в твоём потомстве не обретёт зла бедствий и прочего, о достойный, покуда будет солнце.»

Сказав так, Кришна с Баладевою в спутниках вышел из его дома, почтённый цветочником, о лучший из отшельников.

संस्करण

4466639af9dd · प्रकाशित 22 अग॰ 2026, 8:47:05 am UTC

उपलब्ध भाषाएँRU

श्लोक बदलें इन कुंजियों से