न्यस्तक्रीडनको बालो जडवत् तन्मनस्तया
कृष्णग्रहगृहीतात्मा न वेद जगदीदृशम्
आसीनः पर्यटन्नश्नन् शयानः प्रपिबन् ब्रुवन्
नानुसन्धत्त एतानि गोविन्दपरिरम्भितः
क्वचिद्रुदति वैकुण्ठ चिन्ताशबलचेतनः
क्वचिद्धसति तच्चिन्ता ह्लाद उद्गायति क्वचित्
नदति क्वचिदुत्कण्ठो विलज्जो नृत्यति क्वचित्
क्वचित् तद्भावनायुक्तस्तन्मयो ऽनुचकार ह
क्वचिदुत्पुलकस्तूष्णीमास्ते संस्पर्शनिर्वृतः
अस्पन्दप्रणयानन्द सलिलामीलितेक्षणः
स उत्तमश्लोकपदारविन्दयोर् निषेवयाकिञ्चनसङ्गलब्धया
तन्वन् परां निर्वृतिमात्मनो मुहुर् दुःसङ्गदीनस्य मनः शमं व्यधात्
nyastakrīḍanako bālo jaḍavat tanmanastayā
kṛṣṇagrahagṛhītātmā na veda jagadīdṛśam
āsīnaḥ paryaṭannaśnan śayānaḥ prapiban bruvan
nānusandhatta etāni govindaparirambhitaḥ
kvacidrudati vaikuṇṭha cintāśabalacetanaḥ
kvaciddhasati taccintā hlāda udgāyati kvacit
nadati kvacidutkaṇṭho vilajjo nṛtyati kvacit
kvacit tadbhāvanāyuktastanmayo 'nucakāra ha
kvacidutpulakastūṣṇīmāste saṃsparśanirvṛtaḥ
aspandapraṇayānanda salilāmīlitekṣaṇaḥ
sa uttamaślokapadāravindayor niṣevayākiñcanasaṅgalabdhayā
tanvan parāṃ nirvṛtimātmano muhur duḥsaṅgadīnasya manaḥ śamaṃ vyadhāt
«Отложив игрушки, ребёнок, точно оцепенелый, — оттого что ум его [там], с самостью, схваченной Кришною, как схватывают духом, — не знал такого-то мира. Сидя, ходя, вкушая, лёжа, попивая, говоря — он не замечал этого, обнимаемый Говиндою. Иногда плачет, с сознанием, пёстрым от помышления о Вайкунтхе; иногда смеётся от радости этого помышления; иногда громко поёт. Иногда кричит, тоскующий; иногда пляшет, без стыда; иногда, сопряжённый с помышлением о Нём, состоящий из Него, подражал [Ему]. Иногда, с волосками дыбом, сидит молча, утешенный касанием, — с недвижными очами, смежёнными от влаги любовной радости. Он, служением лотосным стопам Воспетого, обретённым от общения с неимущими, простирая себе высшее утешение, вновь и вновь приводил к покою ум, убогий от дурного общения».
8ee6706b87a9 · опубликовано 14 авг. 2026 г., 22:00:00 UTC
Доступно наRUЛистайте стихи клавишами
Кришна-граха-грихита-атма — «с самостью, схваченной Кришною-схватчиком». Граха — то, что вцепляется: хищник, злой дух, болезнь. Одержимость названа своим словом, без смягчения; и со стороны он выглядит джада-ват, «точно оцепенелый».
На анусандхатте этани — «не отслеживал этого». Перечислены шесть будничных действий: сидя, ходя, ел, лежал, пил, говорил. Он их делает, но не следит за ними; не бездействие, а невнимание.
Виладжджах нритьяти — «пляшет без стыда». Единственное слово, объясняющее, как это выглядело для двора: царевич, забывший приличия. Стыд назван прямо, чтобы стало ясно, чего он лишился.
Анучакара ха — «подражал». Он не только помнит Его, но и повторяет за Ним — жест, походку. Это в книге признак крайней погружённости; и он же будет для отца доказательством порчи.