वार्ता विचित्रा शालीन यायावरशिलोञ्छनम्
विप्रवृत्तिश्चतुर्धेयं श्रेयसी चोत्तरोत्तरा
जघन्यो नोत्तमां वृत्तिमनापदि भजेन् नरः
ऋते राजन्यमापत्सु सर्वेषामपि सर्वशः
ऋतामृताभ्यां जीवेत मृतेन प्रमृतेन वा
सत्यानृताभ्यामपि वा न श्ववृत्त्या कदाचन
ऋतमुञ्छशिलं प्रोक्तममृतं यदयाचितम्
मृतं तु नित्ययाच्ञा स्यात् प्रमृतं कर्षणं स्मृतम्
सत्यानृतं च वाणिज्यं श्ववृत्तिर्नीचसेवनम्
वर्जयेत् तां सदा विप्रो राजन्यश्च जुगुप्सिताम्
सर्ववेदमयो विप्रः सर्वदेवमयो नृपः
vārtā vicitrā śālīna yāyāvaraśiloñchanam
vipravṛttiścaturdheyaṃ śreyasī cottarottarā
jaghanyo nottamāṃ vṛttimanāpadi bhajen naraḥ
ṛte rājanyamāpatsu sarveṣāmapi sarvaśaḥ
ṛtāmṛtābhyāṃ jīveta mṛtena pramṛtena vā
satyānṛtābhyāmapi vā na śvavṛttyā kadācana
ṛtamuñchaśilaṃ proktamamṛtaṃ yadayācitam
mṛtaṃ tu nityayācñā syāt pramṛtaṃ karṣaṇaṃ smṛtam
satyānṛtaṃ ca vāṇijyaṃ śvavṛttirnīcasevanam
varjayet tāṃ sadā vipro rājanyaśca jugupsitām
sarvavedamayo vipraḥ sarvadevamayo nṛpaḥ
«„Промысел разнообразен: шалина, яявара, шила и унчхана. Это четвероякое пропитание брахмана, и каждое последующее лучше. Низший пусть не берёт высшего пропитания не в беде; в бедах же [дозволено] всем и во всём, кроме царского. Пусть живёт ритою и амритою, мритою или прамритою, или сатьянритою; но никогда — собачьим промыслом. Рита — это подбирание колосьев и зёрен; амрита — то, что [дано] без просьбы; мрита — постоянное прошение; прамрита — пахота; сатьянрита — торговля; собачий промысел — служение низким. Её, презренную, пусть всегда избегают брахман и кшатрий: брахман состоит из всех вед, царь — из всех богов“».
983e431c510c · опубликовано 14 авг. 2026 г., 22:00:00 UTC
Доступно наRUЛистайте стихи клавишами
Шреяси ча уттара-уттара — «каждое последующее лучше». Порядок обратный привычному: лучшим объявлено самое скудное — унчхана, подбирание зёрен, оставшихся на поле после жатвы.
Пять названий составлены с вызовом: пахота названа прамрита, «весьма мёртвое», а торговля — сатья-анрита, «истина-и-ложь». Ремесло оценено по тому, сколько в нём неправды, а не по доходу.
Мритам ту нитья-ячня — «мрита — постоянное прошение». Нищенство названо «мёртвым» и поставлено выше пахоты: там просят, здесь режут землю.
Шва-вриттья кадачана — «никогда — собачьим промыслом». Единственный полный запрет во всём перечне, и он не о еде и не об обряде: служение низким. Собака названа не за нечистоту, а за то, что виляет.