Шримад-Бхагаватам
Сложить жезл7.15.8-11
4071 / 5136
LinuxЛистать
Шримад-Бхагаватам · 7.15.8-11
Деванагари

नैतादृशः परो धर्मो नृणां सद्धर्ममिच्छताम्
न्यासो दण्डस्य भूतेषु मनोवाक्कायजस्य यः
एके कर्ममयान् यज्ञान् ज्ञानिनो यज्ञवित्तमाः
आत्मसंयमने ऽनीहा जुह्वति ज्ञानदीपिते
द्रव्ययज्ञैर्यक्ष्यमाणं दृष्ट्वा भूतानि बिभ्यति
एष माकरुणो हन्यादतज्ज्ञो ह्यसुतृप् ध्रुवम्
तस्माद्दैवोपपन्नेन मुन्यन्नेनापि धर्मवित्
सन्तुष्टो ऽहरहः कुर्यान् नित्यनैमित्तिकीः क्रियाः

Транслитерация (IAST)

naitādṛśaḥ paro dharmo nṛṇāṃ saddharmamicchatām
nyāso daṇḍasya bhūteṣu manovākkāyajasya yaḥ
eke karmamayān yajñān jñānino yajñavittamāḥ
ātmasaṃyamane 'nīhā juhvati jñānadīpite
dravyayajñairyakṣyamāṇaṃ dṛṣṭvā bhūtāni bibhyati
eṣa mākaruṇo hanyādatajjño hyasutṛp dhruvam
tasmāddaivopapannena munyannenāpi dharmavit
santuṣṭo 'harahaḥ kuryān nityanaimittikīḥ kriyāḥ

Пословный перевод
СанскритIASTЗначение
न एतादृशः परः धर्मः नृणाम् सत्-धर्मम् इच्छताम्na etādṛśaḥ paraḥ dharmaḥ nṛṇām sat-dharmam icchatāmнет для людей, желающих доброй дхармы, высшей дхармы, подобной этой; не таковая высшая дхарма у людей, добрую дхарму желающих
न्यासः दण्डस्य भूतेषु मनः-वाक्-काय-जस्य यःnyāsaḥ daṇḍasya bhūteṣu manaḥ-vāk-kāya-jasya yaḥсложение жезла в отношении существ — [жезла], рождённого умом, речью и телом; сложение жезла при существах, умом, речью, телом рождённого какого
एके कर्म-मयान् यज्ञान् ज्ञानिनः यज्ञ-वित्-तमाःeke karma-mayān yajñān jñāninaḥ yajña-vit-tamāḥиные — знающие, лучшие знатоки жертвы, — жертвы, состоящие из дела; иные состоящие из дела жертвы знающие, жертвы знатоки лучшие
आत्म-संयमने अन्-ईहा जुह्वति ज्ञान-दीपितेātma-saṃyamane an-īhā juhvati jñāna-dīpiteвозливают в обуздание самости, зажжённое знанием, [пребывая] в нестремлении; при себя обуздании нестремление возливают, знанием зажжённом
द्रव्य-यज्ञैः यक्ष्यमाणम् दृष्ट्वा भूतानि बिभ्यतिdravya-yajñaiḥ yakṣyamāṇam dṛṣṭvā bhūtāni bibhyatiувидев [человека], собирающегося жертвовать вещественными жертвами, существа боятся; вещественными жертвами собирающегося жертвовать увидев, существа боятся
एषः मा अ-करुणः हन्यात् अ-तत्-ज्ञः हि असु-तृप् ध्रुवम्eṣaḥ mā a-karuṇaḥ hanyāt a-tat-jñaḥ hi asu-tṛp dhruvam«этот безжалостный, не знающий того, наверняка убьёт меня, насыщающийся [чужими] дыханиями»; «сей меня безжалостный убьёт бы, того не знающий ведь, дыханиями насыщающийся непременно»
तस्मात् दैव-उपपन्नेन मुनि-अन्नेन अपि धर्म-वित्tasmāt daiva-upapannena muni-annena api dharma-vitпотому знающий дхарму — даже пищею отшельников, доставшеюся по судьбе; оттого судьбою доставшеюся отшельников пищею даже дхарму знающий
सन्तुष्टः अहः-अहः कुर्यात् नित्य-नैमित्तिकीः क्रियाःsantuṣṭaḥ ahaḥ-ahaḥ kuryāt nitya-naimittikīḥ kriyāḥдовольный, пусть изо дня в день совершает постоянные и случайные обряды; удовлетворённый день за днём совершал бы постоянные и случайные обряды
Литературный перевод

«Нет для людей, желающих доброй дхармы, высшей дхармы, подобной этой: сложению жезла [насилия] в отношении существ — [жезла], рождённого умом, речью и телом. Иные — знающие, лучшие знатоки жертвы — возливают жертвы, состоящие из дела, в обуздание самости, зажжённое знанием, [пребывая] в нестремлении. Увидев [человека], собирающегося жертвовать вещественными жертвами, существа боятся: „Этот безжалостный, не знающий того, наверняка убьёт меня, насыщающийся [чужими] дыханиями“. Потому знающий дхарму, довольный даже пищею отшельников, доставшеюся по судьбе, пусть изо дня в день совершает постоянные и случайные обряды».

Версия

067a9ebaab89 · опубликовано 14 авг. 2026 г., 22:00:00 UTC

Доступно наRU

Листайте стихи клавишами