सा चाभूत् सुमहत्पुण्या कौशिकी लोकपावनी
रेणोः सुतां रेणुकां वै जमदग्निरुवाह याम्
तस्यां वै भार्गवऋषेः सुता वसुमदादयः
यवीयान् जज्ञ एतेषां राम इत्यभिविश्रुतः
यमाहुर्वासुदेवांशं हैहयानां कुलान्तकम्
त्रिःसप्तकृत्वो य इमां चक्रे निःक्षत्रियां महीम्
दृप्तं क्षत्रं भुवो भारमब्रह्मण्यमनीनशत्
रजस्तमोवृतमहन् फल्गुन्यपि कृते ऽंहसि
किं तदंहो भगवतो राजन्यैरजितात्मभिः
कृतं येन कुलं नष्टं क्षत्रियाणामभीक्ष्णशः
sā cābhūt sumahatpuṇyā kauśikī lokapāvanī
reṇoḥ sutāṃ reṇukāṃ vai jamadagniruvāha yām
tasyāṃ vai bhārgavaṛṣeḥ sutā vasumadādayaḥ
yavīyān jajña eteṣāṃ rāma ityabhiviśrutaḥ
yamāhurvāsudevāṃśaṃ haihayānāṃ kulāntakam
triḥsaptakṛtvo ya imāṃ cakre niḥkṣatriyāṃ mahīm
dṛptaṃ kṣatraṃ bhuvo bhāramabrahmaṇyamanīnaśat
rajastamovṛtamahan phalgunyapi kṛte 'ṃhasi
kiṃ tadaṃho bhagavato rājanyairajitātmabhiḥ
kṛtaṃ yena kulaṃ naṣṭaṃ kṣatriyāṇāmabhīkṣṇaśaḥ
«А она стала весьма святою Каушики, очищающей миры. Дочь Рену, Ренуку, взял в жёны Джамадагни; у неё от риши-Бхаргавы [были] сыновья Васуман и прочие; младшим из них родился прославленный как Рама, — о котором говорят, что он часть Васудевы, губитель рода хайхаев, который трижды семь раз сделал эту землю лишённой кшатриев. Надменное кшатрийство — бремя земли, не почитающее брахманов, — он истребил; покрытое раджасом и тамасом, он убил, — [хотя] совершённый грех был ничтожен. [Царь сказал:] „Что это за грех [против] владыки, совершённый царями, не обуздавшими себя, из-за которого род кшатриев погибал вновь и вновь?“».
596bea6d03f2 · опубликовано 15 авг. 2026 г., 14:00:00 UTC
Доступно наRUЛистайте стихи клавишами
Са ча абхут... каушики — «а она стала... Каушики». Женщина, из-за чьей услужливости всё началось, делается рекой: Сатьявати течёт как Каушики. Судьбы в этих родословиях кончаются то созвездием, то потоком.
Пхальгуни апи крите амхаси — «[хотя] совершённый грех был ничтожен». Рассказчик сам называет несоразмерность: проступок был мелкий, а истребление — двадцать один раз. Оправдания не даётся, даётся оценка.
Трих-сапта-критвах — «трижды семь раз». Счёт назван точный и невероятный: двадцать один поход. Число повторяется в предании как клеймо.
Ким тат амхах — «что это за грех?». Спрашивает кшатрий, потомок истреблённого сословия. Вопрос задан не из любопытства: он о своём роде.