«То дивное деяние тех двоих — своё избавление от лесного огня — пастушки поведали женщинам, и убиение Праламбы также; и старейшины пастухов, и пастушки, услышав то, изумлённые, сочли Кришну и Раму лучшими из богов, пришедшими во Врадж. Затем настала пора дождей, [пора] порождения всех существ, со сверкающим кругом [окоёма], с грохочущим небосводом; небо, густо-синими тучами, с молниями и громами, с неясным светом, закрытое, явилось — как Брахман с качествами. То водяное добро земли, что было выпито за восемь месяцев своими лучами, начал отдавать Парджанья, когда пришло время; великие тучи с молниями, сотрясаемые свирепым ветром, испустили усладу и жизнь для него [мира] — будто сострадательные. Истощённая подвигом, орошённая богом, земля стала тучною — как тело [того, кто совершал] подвиг ради желаний, обретя его плод. В начале ночей от тьмы сияют светляки, а не планеты, — как от греха [сияют] лжеучения, а не Веды, в веке Кали».