Шримад-Бхагаватам
Пока он в лесу10.35.1-7
4646 / 5136
LinuxЛистать
Шримад-Бхагаватам · 10.35.1-7

śrī-śuka uvāca

Деванагари

गोप्यः कृष्णे वनं याते तम् अनुद्रुत-चेतसः
कृष्ण-लीलाः प्रगायन्त्यो निन्युर् दुःखेन वासरान्
वाम-बाहु-कृत-वाम-कपोलो वल्गित-भ्रुर् अधरार्पित-वेणुम्
कोमलाङ्गुलिभिर् आश्रित-मार्गं गोप्य ईरयति यत्र मुकुन्दः
व्योम-यान-वनिताः सह सिद्धैर् विस्मितास् तद् उपधार्य स-लज्जाः
काम-मार्गण-समर्पित-चित्ताः कश्मलं ययुर् अपस्मृत-नीव्यः
हन्त चित्रम् अबलाः शृणुतेदं हार-हास उरसि स्थिर-विद्युत्
नन्द-सूनुर् अयम् आर्त-जनानां नर्म-दो यर्हि कूजित-वेणुः
वृन्दशो व्रज-वृषा मृग-गावो वेणु-वाद्य-हृत-चेतस आरात्
दन्त-दष्ट-कवला धृत-कर्णा निद्रिता लिखित-चित्रम् इवासन्
बर्हिण-स्तबक-धातु-पलाशैर् बद्ध-मल्ल-परिबर्ह-विडम्बः
कर्हिचित् स-बल आलि स गोपैर् गाः समाह्वयति यत्र मुकुन्दः
तर्हि भग्न-गतयः सरितो वै तत्-पदाम्बुज-रजो ऽनिल-नीतम्
स्पृहयतीर् वयम् इवाबहु-पुण्याः प्रेम-वेपित-भुजाः स्तिमितापः

Транслитерация (IAST)

gopyaḥ kṛṣṇe vanaṃ yāte tam anudruta-cetasaḥ
kṛṣṇa-līlāḥ pragāyantyo ninyur duḥkhena vāsarān
vāma-bāhu-kṛta-vāma-kapolo valgita-bhrur adharārpita-veṇum
komalāṅgulibhir āśrita-mārgaṃ gopya īrayati yatra mukundaḥ
vyoma-yāna-vanitāḥ saha siddhair vismitās tad upadhārya sa-lajjāḥ
kāma-mārgaṇa-samarpita-cittāḥ kaśmalaṃ yayur apasmṛta-nīvyaḥ
hanta citram abalāḥ śṛṇutedaṃ hāra-hāsa urasi sthira-vidyut
nanda-sūnur ayam ārta-janānāṃ narma-do yarhi kūjita-veṇuḥ
vṛndaśo vraja-vṛṣā mṛga-gāvo veṇu-vādya-hṛta-cetasa ārāt
danta-daṣṭa-kavalā dhṛta-karṇā nidritā likhita-citram ivāsan
barhiṇa-stabaka-dhātu-palāśair baddha-malla-paribarha-viḍambaḥ
karhicit sa-bala āli sa gopair gāḥ samāhvayati yatra mukundaḥ
tarhi bhagna-gatayaḥ sarito vai tat-padāmbuja-rajo 'nila-nītam
spṛhayatīr vayam ivābahu-puṇyāḥ prema-vepita-bhujāḥ stimitāpaḥ

Пословный перевод
СанскритIASTЗначение
गोप्यः कृष्णे वनम् याते तम् अनुद्रुत-चेतसःgopyaḥ kṛṣṇe vanam yāte tam anudruta-cetasaḥпастушки, когда Кришна уходил в лес, с сознанием, устремлённым вслед за ним; пастушки при Кришне в лес ушедшем его вследустремлённосознательные
कृष्ण-लीलाः प्रगायन्त्यः निन्युः दुःखेन वासरान्kṛṣṇa-līlāḥ pragāyantyaḥ ninyuḥ duḥkhena vāsarānраспевая об играх Кришны, проводили дни в тягости; Кришны игры распевающие проводили с тягостью дни
वाम-बाहु-कृत-वाम-कपोलः वल्गित-भ्रुः अधर-अर्पित-वेणुम्vāma-bāhu-kṛta-vāma-kapolaḥ valgita-bhruḥ adhara-arpita-veṇum«[он], положивший левую щеку на левую руку, с играющими бровями, [держащий] флейту, приложенную к устам; левоюрукойсделаннолевощёкий играющебровый устамприложенную флейту
कोमल-अङ्गुलिभिः आश्रित-मार्गम् गोप्यः ईरयति यत्र मुकुन्दःkomala-aṅgulibhiḥ āśrita-mārgam gopyaḥ īrayati yatra mukundaḥнежными пальцами [прикрывающий] отверстия, — о пастушки, там, где играет Мукунда; нежными пальцами прикрытопутную, пастушки, движет где Мукунда
व्योम-यान-वनिताः सह सिद्धैः विस्मिताः तत् उपधार्य स-लज्जाःvyoma-yāna-vanitāḥ saha siddhaiḥ vismitāḥ tat upadhārya sa-lajjāḥжёны, ходящие по небу, вместе с сиддхами, изумлённые, услышав это, застыдившиеся; небоходящие жёны с сиддхами изумлённые то услышав застыдившиеся
काम-मार्गण-समर्पित-चित्ताः कश्मलम् ययुः अपस्मृत-नीव्यःkāma-mārgaṇa-samarpita-cittāḥ kaśmalam yayuḥ apasmṛta-nīvyaḥс сознанием, отданным стрелам Камы, впали в помрачение, забыв о [спавшихся] поясах; Камы стрелам отданносознательные помрачение обрели забытопоясные
हन्त चित्रम् अबलाः शृणुत इदम् हार-हासः उरसि स्थिर-विद्युत्hanta citram abalāḥ śṛṇuta idam hāra-hāsaḥ urasi sthira-vidyut«о, вот диво, подруги, слушайте это: [он], чей смех — ожерелье, на чьей груди — недвижная молния; о, диво, жёны, слушайте это, ожерельесмехный на груди недвижномолнийный
नन्द-सूनुः अयम् आर्त-जनानाम् नर्म-दः यर्हि कूजित-वेणुःnanda-sūnuḥ ayam ārta-janānām narma-daḥ yarhi kūjita-veṇuḥэтот сын Нанды, дарящий утеху страждущим, когда флейта его запела; Нанды сын этот страждущих людей утехудающий когда запевшефлейтный
वृन्दशः व्रज-वृषाः मृग-गावः वेणु-वाद्य-हृत-चेतसः आरात्vṛndaśaḥ vraja-vṛṣāḥ mṛga-gāvaḥ veṇu-vādya-hṛta-cetasaḥ ārātтолпами быки Враджа, олени и коровы, с сознанием, похищенным игрою флейты, вдалеке; толпами Враджа быки, олени-коровы, флейтыигройпохищенносознательные издали
दन्त-दष्ट-कवलाः धृत-कर्णाः निद्रिताः लिखित-चित्रम् इव आसन्danta-daṣṭa-kavalāḥ dhṛta-karṇāḥ nidritāḥ likhita-citram iva āsanс куском [травы], зажатым в зубах, с настороженными ушами, застыли, точно нарисованные; зубамизажатокусочные настороженноухие сонные нарисованная картина словно были
बर्हिण-स्तबक-धातु-पलाशैः बद्ध-मल्ल-परिबर्ह-विडम्बःbarhiṇa-stabaka-dhātu-palāśaiḥ baddha-malla-paribarha-viḍambaḥ«[он], у которого павлиньими перьями, гроздьями [цветов], охрою и листьями устроено подражание убору борца; павлинапучка-охры-листьями связанноборцаубораподражательный
कर्हिचित् स-बलः आलि सः गोपैः गाः समाह्वयति यत्र मुकुन्दःkarhicit sa-balaḥ āli saḥ gopaiḥ gāḥ samāhvayati yatra mukundaḥиногда, с Балою, подруга, он с пастухами скликает коров — там, где Мукунда; иногда сБалою, подруга, он с пастухами коров скликает где Мукунда
तर्हि भग्न-गतयः सरितः वै तत्-पद-अम्बुज-रजः अनिल-नीतम्tarhi bhagna-gatayaḥ saritaḥ vai tat-pada-ambuja-rajaḥ anila-nītamтогда реки, у которых прервалось течение, пыль его лотосных стоп, принесённую ветром; тогда прерванноходные реки ведь его стоплотосов пыль ветром принесённую
स्पृहयतीः वयम् इव अ-बहु-पुण्याः प्रेम-वेपित-भुजाः स्तिमित-आपःspṛhayatīḥ vayam iva a-bahu-puṇyāḥ prema-vepita-bhujāḥ stimita-āpaḥвожделеют, как мы, с малою заслугою, с руками, дрожащими от любви, с застывшею водою; вожделеющие мы словно немногозаслужные любовьюдрожащерукие застывшеводные
Литературный перевод

«Пастушки, когда Кришна уходил в лес, с сознанием, устремлённым вслед за ним, распевая об играх Кришны, проводили дни в тягости. „[Он], положивший левую щеку на левую руку, с играющими бровями, [держащий] флейту, приложенную к устам, нежными пальцами [прикрывающий] отверстия, — о пастушки, там, где играет Мукунда, жёны, ходящие по небу, вместе с сиддхами, изумлённые, услышав это, застыдившиеся, с сознанием, отданным стрелам Камы, впали в помрачение, забыв о [спавшихся] поясах. О, вот диво, подруги, слушайте это: [он], чей смех — ожерелье, на чьей груди — недвижная молния, этот сын Нанды, дарящий утеху страждущим, когда флейта его запела, — толпами быки Враджа, олени и коровы, с сознанием, похищенным игрою флейты, вдалеке, с куском [травы], зажатым в зубах, с настороженными ушами, застыли, точно нарисованные. [Он], у которого павлиньими перьями, гроздьями [цветов], охрою и листьями устроено подражание убору борца, — иногда, с Балою, подруга, он с пастухами скликает коров — там, где Мукунда, тогда реки, у которых прервалось течение, пыль его лотосных стоп, принесённую ветром, вожделеют, как мы, с малою заслугою, с руками, дрожащими от любви, с застывшею водою“».

Версия

0222107dc336 · опубликовано 15 авг. 2026 г., 20:00:00 UTC

Доступно наRU

Листайте стихи клавишами