«Услышав то послание царевны Видарбхи, потомок Яду, взяв рукою [его] руку, усмехнувшись, сказал вот что: „Так же и я, с сознанием в ней, не обретаю сна ночью; я знаю: Рукми из ненависти воспрепятствовал моей женитьбе. Я привезу её, сокрушив в битве негодных из царского [рода], — преданную мне, с безупречным телом, — как язык огня из дров“. Узнав и свадебную звезду Рукмини, губитель Мадху сказал возничему: „Дарука, пусть колесница будет запряжена немедля“. И он, приведя колесницу, запряжённую конями — Шайбьей, Сугривой, Мегхапушпой и Балахакой, — встал впереди со сложенными ладонями. Взойдя на колесницу и посадив брахмана, Шаури быстроходными конями за одну ночь достиг [земли] Видарбхов из Анарты. Тот царь, владыка Кундины, подпавший под власть любви к сыну, намереваясь отдать свою дочь Шишупале, велел совершать обряды: город, [где] дороги, проезды и перекрёстки выметены и политы, украшенный пёстрыми стягами, флажками и арками, полный мужчин и женщин с венками, благовониями, гирляндами и уборами, в незапылённых одеждах, с прекрасными домами, окуренными агуру. Почтив по правилу предков, богов и брахманов, о царь, накормив как должно, он велел возгласить благословение; деву, хорошо омытую, с прекрасными зубами, [на которой] совершён свадебный обряд, украшенную парою новых одежд и наилучшими уборами, — лучшие из дваждырождённых совершили охрану невесты мантрами Самы, Рич и Яджуса; домашний жрец, знаток Атхарвана, совершил возлияние ради умиротворения планет. Золото, серебро, одежды, кунжут, смешанный с патокою, и коров дал царь брахманам — лучший из знатоков обряда. Так и владыка Чеди, царь Дамагхоша, для сына велел знатокам мантр совершить всё, подобающее ради преуспеяния».