«Бхану, Субхану, Сварбхану, Прабхану, Бхануман, а также Чандрабхану, Брихадбхану, Атибхану — восьмой, Шрибхану и Пратибхану — десять сыновей Сатьябхамы; Самба, Сумитра, Пуруджит, Шатаджит и Сахасраджит, Виджая и Читракету, Васуман, Дравида, Крату — это сыновья Джамбавати во главе с Самбою, любимые отцом. Вира, Чандра, Ашвасена, Читрагу, Вегаван, Вриша, Ама, Шанку, Васу, прекрасный Кунти — сыновья Нагнаджити. Шрута, Кави, Вриша, Вира, Субаху, Бхадра, Экала, Шанти, Дарша, Пурнамаса, Сомака — младший, [сыновья] Калинди. Прагхоша, Гатраван, Симха, Бала, Прабала, Урдхага, Махашакти, Саха, Оджас, Апараджита — сыновья [царевны] Мадры. Врика, Харша, Анила, Гридхра, Вардхана, Уннада, Махамса, Павана, Вахни, Кшудхи — сыновья Митравинды. Санграмаджит, Брихатсена, Шура, Прахарана, Ариджит, Джая, Субхадра, Вама, Аюс и Сатьяка — [сыновья] Бхадры. Диптиман, Тамратапта и прочие — сыновья Рохини у Хари; а от Прадьюмны у Рукмавати родился Анируддха, весьма могучий, — у дочери Рукми, о царь, в городе по имени Бходжаката. У них были сыновья и внуки миллионами, о царь, и матерей рождённых от Кришны — шестнадцать тысяч. [Царь сказал:] „Как Рукми отдал дочь сыну врага, [побеждённый] в битве? Униженный Кришною, он выжидал слабое место, чтобы убить его; поведай мне это, о знающий, — взаимное свойство двух врагов“. [Шука сказал:] „Не пришедшее, прошедшее и настоящее, недоступное чувствам, удалённое и заслонённое — вполне видят йогины. Избранный на сваямваре — воочию Бестелесный, обретший тело, — ею; победив сошедшихся царей, он увёз [её] на одной колеснице в битве. Хотя и помнил вражду Рукми, униженный Кришною, он отдал дочь сыну сестры, делая приятное сестре. Дочь Рукмини, о царь, могучий сын Критавармы взял в жёны — большеокую деву Чарумати. Внуку [по дочери] Анируддхе, внуку Хари, Рукми отдал Рочану — хотя и связанный враждою, — желая сделать приятное сестре, зная, что это свойство противно дхарме, — связанный петлёю нежности“».