Шримад-Бхагаватам
Разодранный по шву10.72.28-38
4795 / 5136
LinuxЛистать
Шримад-Бхагаватам · 10.72.28-38

śrī-bhagavān uvāca

Деванагари

युद्धं नो देहि राजेन्द्र द्वन्द्वशो यदि मन्यसे
युद्धार्थिनो वयं प्राप्ता राजन्या नान्य-काङ्क्षिणः
असौ वृकोदरः पार्थस् तस्य भ्रातार्जुनो ह्य् अयम्
अनयोर् मातुलेयं मां कृष्णं जानीहि ते रिपुम्
एवम् आवेदितो राजा जहासोच्चैः स्म मागधः
आह चामर्षितो मन्दा युद्धं तर्हि ददामि वः
न त्वया भीरुणा योत्स्ये युधि विक्लव-तेजसा
मथुरां स्व-पुरीं त्यक्त्वा समुद्रं शरणं गतः
अयं तु वयसातुल्यो नाति-सत्त्वो न मे समः
अर्जुनो न भवेद् योद्धा भीमस् तुल्य-बलो मम
इत्य् उक्त्वा भीमसेनाय प्रादाय महतीं गदाम्
द्वितीयां स्वयम् आदाय निर्जगाम पुराद् बहिः
ततः समेखले वीरौ संयुक्ताव् इतरेतरम्
जघ्नतुर् वज्र-कल्पाभ्यां गदाभ्यां रण-दुर्मदौ
मण्डलानि विचित्राणि सव्यं दक्षिणम् एव च
चरतोः शुशुभे युद्धं नटयोर् इव रङ्गिणोः
ततश् चट-चटा-शब्दो वज्र-निष्पेस-सन्निभः
गदयोः क्षिप्तयो राजन् दन्तयोर् इव दन्तिनोः
ते वै गदे भुज-जवेन निपात्यमाने
अन्योन्यतो ऽंस-कटि-पाद-करोरु-जत्रुम्
चूर्णी-बभूवतुर् उपेत्य यथार्क-शाखे
संयुध्यतोर् द्विरदयोर् इव दीप्त-मन्व्योः
इत्थं तयोः प्रहतयोर् गदयोर् नृ-वीरौ
क्रुद्धौ स्व-मुष्टिभिर् अयः-स्परशैर् अपिष्टाम्
शब्दस् तयोः प्रहरतोर् इभयोर् इवासीन्
निर्घात-वज्र-परुषस् तल-ताडनोत्थः

Транслитерация (IAST)

yuddhaṃ no dehi rājendra dvandvaśo yadi manyase
yuddhārthino vayaṃ prāptā rājanyā nānya-kāṅkṣiṇaḥ
asau vṛkodaraḥ pārthas tasya bhrātārjuno hy ayam
anayor mātuleyaṃ māṃ kṛṣṇaṃ jānīhi te ripum
evam āvedito rājā jahāsoccaiḥ sma māgadhaḥ
āha cāmarṣito mandā yuddhaṃ tarhi dadāmi vaḥ
na tvayā bhīruṇā yotsye yudhi viklava-tejasā
mathurāṃ sva-purīṃ tyaktvā samudraṃ śaraṇaṃ gataḥ
ayaṃ tu vayasātulyo nāti-sattvo na me samaḥ
arjuno na bhaved yoddhā bhīmas tulya-balo mama
ity uktvā bhīmasenāya prādāya mahatīṃ gadām
dvitīyāṃ svayam ādāya nirjagāma purād bahiḥ
tataḥ samekhale vīrau saṃyuktāv itaretaram
jaghnatur vajra-kalpābhyāṃ gadābhyāṃ raṇa-durmadau
maṇḍalāni vicitrāṇi savyaṃ dakṣiṇam eva ca
caratoḥ śuśubhe yuddhaṃ naṭayor iva raṅgiṇoḥ
tataś caṭa-caṭā-śabdo vajra-niṣpesa-sannibhaḥ
gadayoḥ kṣiptayo rājan dantayor iva dantinoḥ
te vai gade bhuja-javena nipātyamāne
anyonyato 'ṃsa-kaṭi-pāda-karoru-jatrum
cūrṇī-babhūvatur upetya yathārka-śākhe
saṃyudhyator dviradayor iva dīpta-manvyoḥ
itthaṃ tayoḥ prahatayor gadayor nṛ-vīrau
kruddhau sva-muṣṭibhir ayaḥ-sparaśair apiṣṭām
śabdas tayoḥ praharator ibhayor ivāsīn
nirghāta-vajra-paruṣas tala-tāḍanotthaḥ

Пословный перевод
СанскритIASTЗначение
युद्धम् नः देहि राज-इन्द्र द्वन्द्वशः यदि मन्यसेyuddham naḥ dehi rāja-indra dvandvaśaḥ yadi manyase«дай нам битву, о владыка царей, по двое — если полагаешь;; битву нам дай, царейвладыка, по двое если полагаешь
युद्ध-अर्थिनः वयम् प्राप्ताः राजन्याः न अन्य-काङ्क्षिणःyuddha-arthinaḥ vayam prāptāḥ rājanyāḥ na anya-kāṅkṣiṇaḥмы пришли, желающие битвы, кшатрии, не жаждущие иного; битвожелающие мы пришедшие кшатрии не иножаждущие
असौ वृक-उदरः पार्थः तस्य भ्राता अर्जुनः हि अयम्asau vṛka-udaraḥ pārthaḥ tasya bhrātā arjunaḥ hi ayam«этот — Врикодара, сын Притхи; его брат — вот этот Арджуна;; этот Врикодара Притхисын его брат Арджуна ведь этот
अनयोः मातुलेयम् माम् कृष्णम् जानीहि ते रिपुम्anayoḥ mātuleyam mām kṛṣṇam jānīhi te ripumменя же, сына дяди по матери этих двоих, знай Кришною — твоим врагом»; этих двоих дядипоматерисына меня Кришною знай твоего врага
एवम् आवेदितः राजा जहास उच्चैः स्म मागधःevam āveditaḥ rājā jahāsa uccaiḥ sma māgadhaḥтак извещённый, царь Магадхи громко рассмеялся; так извещённый царь рассмеялся громко был Магадха
आह च अमर्षितः मन्दाः युद्धम् तर्हि ददामि वःāha ca amarṣitaḥ mandāḥ yuddham tarhi dadāmi vaḥи сказал, нетерпимый: «глупцы! битву тогда даю вам;; сказал же нетерпимый глупцы битву тогда даю вам
न त्वया भीरुणा योत्स्ये युधि विक्लव-तेजसाna tvayā bhīruṇā yotsye yudhi viklava-tejasā«с тобою, трусом, не буду биться — [с тем], чей жар в битве оробел,; не с тобою трусом буду биться в битве оробевшежарым
मथुराम् स्व-पुरीम् त्यक्त्वा समुद्रम् शरणम् गतःmathurām sva-purīm tyaktvā samudram śaraṇam gataḥоставившим Матхуру, свой город, [и] ушедшим за прибежищем в море; Матхуру свой город оставив море прибежищем ушедший
अयम् तु वयसा अ-तुल्यः न अति-सत्त्वः न मे समःayam tu vayasā a-tulyaḥ na ati-sattvaḥ na me samaḥ«а этот [Арджуна] неравен возрастом, не весьма силён, не равен мне;; этот же возрастом неравный не весьмасильный не мне равный
अर्जुनः न भवेत् योद्धा भीमः तुल्य-बलः ममarjunaḥ na bhavet yoddhā bhīmaḥ tulya-balaḥ mamaАрджуна не будет [моим] противником; Бхима равен мне силою»; Арджуна не да будет боец Бхима равносильный мой
इति उक्त्वा भीमसेनाय प्रादाय महतीम् गदाम्iti uktvā bhīmasenāya prādāya mahatīm gadāmсказав так, дав Бхимасене великую палицу,; так сказав Бхимасене дав великую палицу
द्वितीयाम् स्वयम् आदाय निर्जगाम पुरात् बहिःdvitīyām svayam ādāya nirjagāma purāt bahiḥвторую сам взяв, он вышел за город; вторую сам взяв вышел из города наружу
ततः समेखले वीरौ संयुक्तौ इतरेतरम्tataḥ samekhale vīrau saṃyuktau itaretaramзатем на ристалище два героя, сойдясь друг с другом,; затем на ристалище герои сошедшиеся друг друга
जघ्नतुः वज्र-कल्पाभ्याम् गदाभ्याम् रण-दुर्-मदौjaghnatuḥ vajra-kalpābhyām gadābhyām raṇa-dur-madauбили подобными ваджре палицами — дурно опьянённые битвою; били ваджреподобными палицами битвоюдурноопьянённые
मण्डलानि विचित्राणि सव्यम् दक्षिणम् एव चmaṇḍalāni vicitrāṇi savyam dakṣiṇam eva caразнообразные круги — влево и вправо —; круги разнообразные левый правый же
चरतोः शुशुभे युद्धम् नटयोः इव रङ्गिणोःcaratoḥ śuśubhe yuddham naṭayoḥ iva raṅgiṇoḥу ходящих сияла битва — как у двух лицедеев на подмостках; ходящих сияла битва лицедеев словно подмостковых
ततः चट-चटा-शब्दः वज्र-निष्पेष-सन्निभःtataḥ caṭa-caṭā-śabdaḥ vajra-niṣpeṣa-sannibhaḥзатем звук «чата-чата», подобный удару ваджры,; затем чатачатазвук ваджрыудараподобный
गदयोः क्षिप्तयोः राजन् दन्तयोः इव दन्तिनोःgadayoḥ kṣiptayoḥ rājan dantayoḥ iva dantinoḥот метаемых палиц, о царь, — как от бивней двух слонов; палиц метаемых, о царь, бивней словно слонов
ते वै गदे भुज-जवेन निपात्यमाने अन्योन्यतः अंस-कटि-पाद-कर-ऊरु-जत्रुम्te vai gade bhuja-javena nipātyamāne anyonyataḥ aṃsa-kaṭi-pāda-kara-ūru-jatrumте две палицы, обрушиваемые быстротою рук друг на друга — на плечо, бедро, стопу, руку, ляжку, ключицу, —; те ведь палицы рукбыстротою обрушиваемые друг на друга плечо-бедро-стопу-руку-ляжку-ключицу
चूर्णी-बभूवतुः उपेत्य यथा अर्क-शाखे संयुध्यतोः द्विरदयोः इव दीप्त-मन्य्वोःcūrṇī-babhūvatuḥ upetya yathā arka-śākhe saṃyudhyatoḥ dviradayoḥ iva dīpta-manyvoḥрассыпались в прах, сойдясь, — как ветви арки у двух бьющихся слонов с воспылавшею яростью; в прах обратились сойдясь как арки ветви бьющихся слонов словно воспылавшеяростных
इत्थम् तयोः प्रहतयोः गदयोः नृ-वीरौ क्रुद्धौ स्व-मुष्टिभिः अयः-स्परशैः अपिष्टाम्ittham tayoḥ prahatayoḥ gadayoḥ nṛ-vīrau kruddhau sva-muṣṭibhiḥ ayaḥ-sparaśaiḥ apiṣṭāmтак, когда их палицы были разбиты, два мужа-героя, разгневанные, своими кулаками, [твёрдыми] на ощупь как железо, молотили [друг друга];; так их разбитых палиц мужигерои разгневанные своимикулаками железоосязаемыми молотили
शब्दः तयोः प्रहरतोः इभयोः इव आसीत् निर्घात-वज्र-परुषः तल-ताडन-उत्थःśabdaḥ tayoḥ praharatoḥ ibhayoḥ iva āsīt nirghāta-vajra-paruṣaḥ tala-tāḍana-utthaḥзвук у них, бьющих, был как у двух слонов — грубый, как громовой удар ваджры, рождённый ударами ладоней; звук их бьющих слонов словно был громоудараваджрыгрубый ладонейударамирождённый
Литературный перевод

«„Дай нам битву, о владыка царей, по двое — если полагаешь; мы пришли, желающие битвы, кшатрии, не жаждущие иного. Этот — Врикодара, сын Притхи; его брат — вот этот Арджуна; меня же, сына дяди по матери этих двоих, знай Кришною — твоим врагом“. Так извещённый, царь Магадхи громко рассмеялся и сказал, нетерпимый: „Глупцы! Битву тогда даю вам; с тобою, трусом, не буду биться — [с тем], чей жар в битве оробел, оставившим Матхуру, свой город, [и] ушедшим за прибежищем в море. А этот [Арджуна] неравен возрастом, не весьма силён, не равен мне; Арджуна не будет [моим] противником; Бхима равен мне силою“. Сказав так, дав Бхимасене великую палицу, вторую сам взяв, он вышел за город. Затем на ристалище два героя, сойдясь друг с другом, били подобными ваджре палицами — дурно опьянённые битвою; разнообразные круги — влево и вправо — у ходящих сияла битва — как у двух лицедеев на подмостках. Затем звук „чата-чата“, подобный удару ваджры, от метаемых палиц, о царь, — как от бивней двух слонов. Те две палицы, обрушиваемые быстротою рук друг на друга — на плечо, бедро, стопу, руку, ляжку, ключицу, — рассыпались в прах, сойдясь, — как ветви арки у двух бьющихся слонов с воспылавшею яростью. Так, когда их палицы были разбиты, два мужа-героя, разгневанные, своими кулаками, [твёрдыми] на ощупь как железо, молотили [друг друга]; звук у них, бьющих, был как у двух слонов — грубый, как громовой удар ваджры, рождённый ударами ладоней».

Версия

96e3d65a7e82 · опубликовано 16 авг. 2026 г., 00:00:00 UTC

Доступно наRU

Листайте стихи клавишами