«Нося тело, в котором сложено всё прекрасное, совершая на земле весьма благое деяние, [сам] исполненный желаний, утвердившись в [своей] обители, наслаждаясь, со щедрою славою, он пожелал свести род — [тот], у кого осталось несделанным [лишь это]. Совершив деяния, [что] скопления заслуг, весьма благие, уносящие скверну Кали у воспевающего мира, [у него], живущего в доме бога Яду самостью Времени, — молчальники, отпущенные, пришли в Пиндараку: Вишвамитра, Асита, Канва, Дурваса, Бхригу, Ангирас, Кашьяпа, Вамадева, Атри, Васиштха, Нарада и прочие. Играя, подойдя к ним, юноши, отрады Яду, коснувшись [стоп], спросили — невоспитанные, будто воспитанные; они, нарядив Самбу, сына Джамбавати, в женские наряды: „Эта спрашивает у вас, о брахманы, — беременная, черноокая; спросить воочию она стыдится; изреките, о [вы], чьё видение непреложно: собирающаяся родить, желающая сына, — что же она породит?“ Так обманутые молчальники сказали им, разгневанные, о царь: „Она породит вам, о тупые, палицу, губящую род“. Услышав то, они, весьма испуганные, тотчас развязав живот, увидели в нём у Самбы палицу — воистину, железную. „Что сделано нами, злосчастными? Что скажут о нас люди?“ — так, смятенные, взяв палицу, пошли по домам».