Шримад-Бхагаватам
Море, удержанное берегом11.6.28-39
4886 / 5136
LinuxЛистать
Шримад-Бхагаватам · 11.6.28-39

śrī-bhagavān uvāca

Деванагари

अवधारितम् एतन् मे यद् आत्थ विबुधेश्वर
कृतं वः कार्यम् अखिलं भूमेर् भारो ऽवतारितः
तद् इदं यादव-कुलं वीर्य-शौर्य-श्रियोद्धतम्
लोकं जिघृक्षद् रुद्धं मे वेलयेव महार्णवः
यद्य् असंहृत्य दृप्तानां यदूनां विपुलं कुलम्
गन्तास्म्य् अनेन लोको ऽयम् उद्वेलेन विनङ्क्ष्यति
इदानीं नाश आरब्धः कुलस्य द्विज-शाप-जः
यास्यामि भवनं ब्रह्मन्न् एतद्-अन्ते तवानघ
इत्य् उक्तो लोक-नाथेन स्वयम्-भूः प्रणिपत्य तम्
सह देव-गणैर् देवः स्व-धाम समपद्यत
अथ तस्यां महोत्पातान् द्वारवत्यां समुत्थितान्
विलोक्य भगवान् आह यदु-वृद्धान् समागतान्
एते वै सु-महोत्पाता व्युत्तिष्ठन्तीह सर्वतः
शापश् च नः कुलस्यासीद् ब्राह्मणेभ्यो दुरत्ययः
न वस्तव्यम् इहास्माभिर् जिजीविषुभिर् आर्यकाः
प्रभासं सु-महत्-पुण्यं यास्यामो ऽद्यैव मा चिरम्
यत्र स्नात्वा दक्ष-शापाद् गृहीतो यक्ष्मणोदु-राट्
विमुक्तः किल्बिषात् सद्यो भेजे भूयः कलोदयम्
वयं च तस्मिन्न् आप्लुत्य तर्पयित्वा पितॄन् सुरान्
भोजयित्वोषिजो विप्रान् नाना-गुणवतान्धसा
तेषु दानानि पात्रेषु श्रद्धयोप्त्वा महान्ति वै
वृजिनानि तरिष्यामो दानैर् नौभिर् इवार्णवम्
एवं भगवतादिष्टा यादवाः कुरु-नन्दन
गन्तुं कृत-धियस् तीर्थं स्यन्दनान् समयूयुजन्

Транслитерация (IAST)

avadhāritam etan me yad āttha vibudheśvara
kṛtaṃ vaḥ kāryam akhilaṃ bhūmer bhāro 'vatāritaḥ
tad idaṃ yādava-kulaṃ vīrya-śaurya-śriyoddhatam
lokaṃ jighṛkṣad ruddhaṃ me velayeva mahārṇavaḥ
yady asaṃhṛtya dṛptānāṃ yadūnāṃ vipulaṃ kulam
gantāsmy anena loko 'yam udvelena vinaṅkṣyati
idānīṃ nāśa ārabdhaḥ kulasya dvija-śāpa-jaḥ
yāsyāmi bhavanaṃ brahmann etad-ante tavānagha
ity ukto loka-nāthena svayam-bhūḥ praṇipatya tam
saha deva-gaṇair devaḥ sva-dhāma samapadyata
atha tasyāṃ mahotpātān dvāravatyāṃ samutthitān
vilokya bhagavān āha yadu-vṛddhān samāgatān
ete vai su-mahotpātā vyuttiṣṭhantīha sarvataḥ
śāpaś ca naḥ kulasyāsīd brāhmaṇebhyo duratyayaḥ
na vastavyam ihāsmābhir jijīviṣubhir āryakāḥ
prabhāsaṃ su-mahat-puṇyaṃ yāsyāmo 'dyaiva mā ciram
yatra snātvā dakṣa-śāpād gṛhīto yakṣmaṇodu-rāṭ
vimuktaḥ kilbiṣāt sadyo bheje bhūyaḥ kalodayam
vayaṃ ca tasminn āplutya tarpayitvā pitṝn surān
bhojayitvoṣijo viprān nānā-guṇavatāndhasā
teṣu dānāni pātreṣu śraddhayoptvā mahānti vai
vṛjināni tariṣyāmo dānair naubhir ivārṇavam
evaṃ bhagavatādiṣṭā yādavāḥ kuru-nandana
gantuṃ kṛta-dhiyas tīrthaṃ syandanān samayūyujan

Пословный перевод
СанскритIASTЗначение
अवधारितम् एतत् मे यत् आत्थ विबुध-ईश्वरavadhāritam etat me yat āttha vibudha-īśvara«решено это мною — то, что ты сказал, о владыка богов;; решённое это моё которое сказал боговвладыка
कृतम् वः कार्यम् अखिलम् भूमेः भारः अवतारितःkṛtam vaḥ kāryam akhilam bhūmeḥ bhāraḥ avatāritaḥсделано ваше дело всецело; бремя земли снято; сделанное ваше дело всецелое земли бремя снятое
तत् इदम् यादव-कुलम् वीर्य-शौर्य-श्रिया उद्धतम्tat idam yādava-kulam vīrya-śaurya-śriyā uddhatam«этот вот род Ядавов, вздыблённый доблестью, отвагою и богатством,; то это Ядавов род доблестьотвагабогатствомвздыблённый
लोकम् जिघृक्षत् रुद्धम् मे वेलया इव महा-अर्णवःlokam jighṛkṣat ruddham me velayā iva mahā-arṇavaḥжелающий захватить мир, удержан мною — как великий океан берегом; мир захватитьжелающий удержанный мною берегом как великийокеан
यदि अ-संहृत्य दृप्तानाम् यदूनाम् विपुलम् कुलम्yadi a-saṃhṛtya dṛptānām yadūnām vipulam kulam«если, не сведя обширный род надменных Ядавов,; если несведя надменных Ядавов обширный род
गन्ता अस्मि अनेन लोकः अयम् उद्वेलेन विनङ्क्ष्यतिgantā asmi anena lokaḥ ayam udvelena vinaṅkṣyatiя уйду, — этот мир погибнет от него, вышедшего из берегов; уходящий есмь этим мир этот вышедшимизберегов погибнет
इदानीम् नाशः आरब्धः कुलस्य द्विज-शाप-जःidānīm nāśaḥ ārabdhaḥ kulasya dvija-śāpa-jaḥ«ныне начата гибель рода, рождённая проклятием дваждырождённых;; ныне гибель начатая рода дваждырождённыхпроклятиярождённая
यास्यामि भवनम् ब्रह्मन् एतत्-अन्ते तव अन्-अघyāsyāmi bhavanam brahman etat-ante tava an-aghaя пойду в [твою] обитель, о брахман, по её окончании, о безгрешный»; пойду обитель, брахман, этогоконце твою, безгрешный
इति उक्तः लोक-नाथेन स्वयम्-भूः प्रणिपत्य तम्iti uktaḥ loka-nāthena svayam-bhūḥ praṇipatya tamтак сказанное [услышав] от владыки миров, Самосущий, поклонившись ему,; так сказанный мироввладыкою Самосущий поклонившись ему
सह देव-गणैः देवः स्व-धाम समपद्यतsaha deva-gaṇaiḥ devaḥ sva-dhāma samapadyataс сонмами богов, бог, достиг своей обители; вместе боговсонмами бог своюобитель достиг
अथ तस्याम् महा-उत्पातान् द्वारवत्याम् समुत्थितान्atha tasyām mahā-utpātān dvāravatyām samutthitānзатем, увидев в той Двараке поднявшиеся великие знамения,; затем в той великознамения Двараке поднявшиеся
विलोक्य भगवान् आह यदु-वृद्धान् समागतान्vilokya bhagavān āha yadu-vṛddhān samāgatānВладыка сказал сошедшимся старейшинам Яду:; увидев Владыка сказал Яду старейшинам сошедшимся
एते वै सु-महा-उत्पाताः व्युत्तिष्ठन्ति इह सर्वतःete vai su-mahā-utpātāḥ vyuttiṣṭhanti iha sarvataḥ«эти весьма великие знамения встают здесь отовсюду;; эти ведь весьмавеликознамения встают здесь отовсюду
शापः च नः कुलस्य आसीत् ब्राह्मणेभ्यः दुर्-अत्ययःśāpaḥ ca naḥ kulasya āsīt brāhmaṇebhyaḥ dur-atyayaḥи проклятие нашему роду было от брахманов — непреодолимое; проклятие же нашему роду было от брахманов непреодолимое
न वस्तव्यम् इह अस्माभिः जिजीविषुभिः आर्यकाःna vastavyam iha asmābhiḥ jijīviṣubhiḥ āryakāḥ«не должно нам жить здесь, желающим жить, о почтенные;; не жительное здесь нами житьжелающими почтенные
प्रभासम् सु-महत्-पुण्यम् यास्यामः अद्य एव मा चिरम्prabhāsam su-mahat-puṇyam yāsyāmaḥ adya eva mā ciramв Прабхасу, весьма великосвятую, пойдём ныне же, не мешкая; Прабхасу весьмавеликосвятую пойдём ныне же не долго
यत्र स्नात्वा दक्ष-शापात् गृहीतः यक्ष्मणा उडु-राट्yatra snātvā dakṣa-śāpāt gṛhītaḥ yakṣmaṇā uḍu-rāṭ«где, омывшись, царь светил, схваченный чахоткою от проклятия Дакши,; где омывшись Дакшипроклятия схваченный чахоткою светилцарь
विमुक्तः किल्बिषात् सद्यः भेजे भूयः कला-उदयम्vimuktaḥ kilbiṣāt sadyaḥ bheje bhūyaḥ kalā-udayamтотчас освобождённый от скверны, вновь обрёл возрастание долей; освобождённый скверны тотчас обрёл вновь долейвозрастание
वयम् च तस्मिन् आप्लुत्य तर्पयित्वा पितॄन् सुरान्vayam ca tasmin āplutya tarpayitvā pitṝn surān«и мы, окунувшись в неё, насытив предков и богов,; мы же в ней окунувшись насытив предков богов
भोजयित्वा उशिजः विप्रान् नाना-गुणवता अन्धसाbhojayitvā uśijaḥ viprān nānā-guṇavatā andhasāнакормив жаждущих брахманов пищею с разными достоинствами,; накормив жаждущих брахманов разнодостоинственною пищею
तेषु दानानि पात्रेषु श्रद्धया उप्त्वा महान्ति वैteṣu dānāni pātreṣu śraddhayā uptvā mahānti vai«посеяв в них, [достойных] сосудах, с верою великие даяния,; в них даяния сосудах верою посеяв великие ведь
वृजिनानि तरिष्यामः दानैः नौभिः इव अर्णवम्vṛjināni tariṣyāmaḥ dānaiḥ naubhiḥ iva arṇavamпереплывём беды даяниями — как океан на ладьях»; беды переплывём даяниями ладьями как океан
एवम् भगवता आदिष्टाः यादवाः कुरु-नन्दनevam bhagavatā ādiṣṭāḥ yādavāḥ kuru-nandanaтак наставленные Владыкою, Ядавы, о отрада Куру,; так Владыкою наставленные Ядавы, Куру отрада
गन्तुम् कृत-धियः तीर्थम् स्यन्दनान् समयूयुजन्gantum kṛta-dhiyaḥ tīrtham syandanān samayūyujanположив разумение идти в святыню, запрягли колесницы; идти положившеразумные святыню колесницы запрягли
Литературный перевод

«„Решено это мною — то, что ты сказал, о владыка богов; сделано ваше дело всецело; бремя земли снято. Этот вот род Ядавов, вздыблённый доблестью, отвагою и богатством, желающий захватить мир, удержан мною — как великий океан берегом; если, не сведя обширный род надменных Ядавов, я уйду, — этот мир погибнет от него, вышедшего из берегов. Ныне начата гибель рода, рождённая проклятием дваждырождённых; я пойду в [твою] обитель, о брахман, по её окончании, о безгрешный“. Так сказанное [услышав] от владыки миров, Самосущий, поклонившись ему, с сонмами богов, бог, достиг своей обители. Затем, увидев в той Двараке поднявшиеся великие знамения, Владыка сказал сошедшимся старейшинам Яду: „Эти весьма великие знамения встают здесь отовсюду; и проклятие нашему роду было от брахманов — непреодолимое. Не должно нам жить здесь, желающим жить, о почтенные; в Прабхасу, весьма великосвятую, пойдём ныне же, не мешкая, — где, омывшись, царь светил, схваченный чахоткою от проклятия Дакши, тотчас освобождённый от скверны, вновь обрёл возрастание долей. И мы, окунувшись в неё, насытив предков и богов, накормив жаждущих брахманов пищею с разными достоинствами, посеяв в них, [достойных] сосудах, с верою великие даяния, переплывём беды даяниями — как океан на ладьях“. Так наставленные Владыкою, Ядавы, о отрада Куру, положив разумение идти в святыню, запрягли колесницы».

Версия

01f6234452b0 · опубликовано 16 авг. 2026 г., 05:00:00 UTC

Доступно наRU

Листайте стихи клавишами