अशेषपाप निर्मुक्तः सूर्यलोके महीयते ॥ सूर्यभक्ते तु या भक्तिः सद्भक्तैः क्रियते नरैः ॥ सूर्ये भक्तिसमा नित्यं भक्ते भक्तिरनुष्ठिता
आक्रुष्टे ताडिते वापि यो नाक्रोशेन्न ताडयेत् ॥ वाक्यादधिकृतः स्वस्थः स दुःखात्परिमुच्यते
सर्वेषामेव तीर्थानां क्षांतिः परमपूजिता ॥ तस्मात्पूर्व प्रयत्नेन क्षांतिः कार्या क्रियासु वै
ज्ञानयोगतपो यस्य यज्ञदानानि सत्क्रिया ॥ क्रोधनस्य वृथा यस्मात्तस्मात्क्रोधं विवर्जयेत्
मर्मास्थिप्राणहृदयं निर्दहेदप्रियंवचः ॥ न वचो ह्यप्रियं तस्माद्भोजकेषु विशेषतः
क्षमा दानं त्विषः सत्यं क्षमाहिंसार्कसंभवाः ॥ न शक्या विस्तराद्वक्तुमपि वर्षशतैरपि
aśeṣapāpa nirmuktaḥ sūryaloke mahīyate || sūryabhakte tu yā bhaktiḥ sadbhaktaiḥ kriyate naraiḥ || sūrye bhaktisamā nityaṃ bhakte bhaktiranuṣṭhitā
ākruṣṭe tāḍite vāpi yo nākrośenna tāḍayet || vākyādadhikṛtaḥ svasthaḥ sa duḥkhātparimucyate
sarveṣāmeva tīrthānāṃ kṣāṃtiḥ paramapūjitā || tasmātpūrva prayatnena kṣāṃtiḥ kāryā kriyāsu vai
jñānayogatapo yasya yajñadānāni satkriyā || krodhanasya vṛthā yasmāttasmātkrodhaṃ vivarjayet
marmāsthiprāṇahṛdayaṃ nirdahedapriyaṃvacaḥ || na vaco hyapriyaṃ tasmādbhojakeṣu viśeṣataḥ
kṣamā dānaṃ tviṣaḥ satyaṃ kṣamāhiṃsārkasaṃbhavāḥ || na śakyā vistarādvaktumapi varṣaśatairapi
«„Такое и подобное обхождение речью исполняя, укладник всегда от всякого греха избавленный, величается в мире Солнца. А та преданность, что оказывается добрыми людьми преданному Солнцу, — преданность, оказанная преданному, всегда равна преданности Солнцу. Кто, обруган или побит, не бранится и не бьёт в ответ, — над словом поставленный, в себе стоящий, тот от страдания избавляется. Из всех переправ терпение чтится наивысше; потому прежде всего со тщанием терпение должно творить в делах. У кого знание, сопряжение, подвиг, жертвы, дары и добрые дела — у гневливого всё это впустую; потому гнев да отбросит. Злое слово сжигает нутро, кости, дыхание и сердце; потому да не будет злого слова, а к бходжакам особенно. Терпение, даяние, блеск, правда; терпение и невреждение от Арки происходят, — их и в сто лет не пересказать подробно“».
इति श्रीभविष्ये महापुराणे ब्राह्मे पर्वणि सप्तमीकल्पे सौरधर्मे भोजकभोजनानुष्ठानवर्णनं नाम एकसप्तत्युत्तरशततमोऽध्यायः
592ccc4c4c46 · опубликовано 22 авг. 2026 г., 18:10:53 UTC
Доступно наRUЛистайте стихи клавишами
Сурье бхакти-сама нитьям бхакте бхактир ануштхита — «преданность, оказанная преданному, равна преданности Солнцу». Тот же довод, что и о бходжаках, доведён до правила. Тот же довод, что и о бходжаках, доведён до правила.
Акруште тадите вапи йо накрошен на тадаед — «обруган или побит, не бранится и не бьёт в ответ». Названы оба случая: и словом, и рукою. Названы оба случая: и словом, и рукою.
Сарвешам эва тиртханам кшантих парама-пуджита — «из всех переправ терпение чтится наивысше». Тиртха — брод через реку и святое место разом; терпение названо лучшим из них. Тиртха — брод и святое место разом; терпение названо лучшим из них.
Гьяна-його тапо ягья-данани... кродханасья вритха — «у гневливого всё это впустую». Перечислено всё, чем гордятся, — и всё обнулено одним гневом. Перечислено всё, чем гордятся, — и всё обнулено одним гневом.
Мармастхи-прана-хридаям нирдахед априям вачах — «злое слово сжигает нутро, кости, дыхание и сердце». Вред от слова описан телесно, по частям тела, — как рана. Вред от слова описан телесно, по частям тела, — как рана.
Кшамахимсарка-самбхавах — «терпение и невреждение от Арки происходят». Кончается глава тем, что два эти свойства выведены прямо из бога: они не приложение к вере, а её источник. Два эти свойства выведены прямо из бога: они не приложение к вере, а её источник.