Śrī-Kṛṣṇa
शान्तिव्रतवर्णनम् ॥ श्रीकृष्ण उवाच ॥ ॥ शांतिव्रतं प्रवक्ष्यामि शृणुष्वेकमनाधुना ॥ येन चीर्णेन शांतिः स्यात्सर्वदा गृहमेधिनाम्
पञ्चम्यां शुक्लपक्षस्य कार्तिके मासि पार्थिव ॥ आरभ्य वर्षमेकं तु ह्यश्नीयादम्लवर्जितम्
śāntivratavarṇanam || śrīkṛṣṇa uvāca || || śāṃtivrataṃ pravakṣyāmi śṛṇuṣvekamanādhunā || yena cīrṇena śāṃtiḥ syātsarvadā gṛhamedhinām
pañcamyāṃ śuklapakṣasya kārtike māsi pārthiva || ārabhya varṣamekaṃ tu hyaśnīyādamlavarjitam
«Шри-Кришна сказал: „Поведаю обет умиротворения — слушай ныне сосредоточенным умом. Исполнением его домохозяевам всегда бывает покой. В пятый день светлой половины месяца карттика, о царь, начав, пусть целый год ест пищу, лишённую кислого“».
1f8e4c0d1ab1 · опубликовано 20 авг. 2026 г., 21:00:00 UTC
Доступно наRUЛистайте стихи клавишами
Шанти-врата — «обет умиротворения». Обет назван не по божеству и не по дню, а по тому состоянию, которого ищут. Не о даре речь и не о плоде — о том, чтобы утихло. Имя обета есть его цель.
Грихамедхинам — «домохозяевам». Названы прямо те, кому он предназначен: не отшельникам и не ушедшим, а живущим в доме. Дом — то место, где змий и человек делят один двор, одну кладовую, один порог; там и нужен покой. Обет составлен для тех, кто никуда не уходит.
Экамана — «сосредоточенный умом». Первое требование обращено не к телу и не к веществу, а к вниманию слушающего. Прежде чем что-либо делать, велено собраться. Устав начинается с ума, а не с утвари.
Карттике маси — «в месяце карттика». Начало положено на исход дождей, когда вода уходит из нор и змии выходят на сушу к самому жилью. Обет привязан к той поре, когда опасность и вправду ближе всего. Срок выбран по существу дела, а не по красоте числа.
Варшам экам — «один год». Годовой круг означает, что обет проходит через все шесть времён — и через те месяцы, когда бояться нечего. Держащий его не откупается в час страха, а живёт иначе целый год. Мера здесь — не приступ, а привычка.
Амла-варджитам — «лишённое кислого». Ограничение выбрано скупое: не голод, не отказ от зерна, не единственная трапеза, а одна отставленная в сторону приправа. Такую меру можно выдержать двенадцать месяцев, не разрушив ни хозяйства, ни здоровья. Годовой обет держится посильностью, а не суровостью.