Śrī-Kṛṣṇa
सप्तम्यां चैत्रमासे तु वेदांशुमभिपूजयेत् ॥ उक्थाध्वरसमं पुण्यं नरः प्राप्नोति भक्तिमान्
वैशाखस्य तु सप्तम्यां धातारमभिपूजयेत् ॥ पशुबंध्वध्वरे पुण्यं सम्यक्प्राप्नोति मानवः
सप्तम्यां ज्येष्ठमासस्य इन्द्र इत्यभिपूजयेत् ॥ वाजपेयस्य यज्ञस्य फलं प्राप्नोति दुर्ल्लभम्
आषाढमासे सप्तम्यां पूजयित्वा दिवाकरम् ॥ बहुवर्णस्य यज्ञस्य फलं प्राप्नोति पुष्कलम्
saptamyāṃ caitramāse tu vedāṃśumabhipūjayet || ukthādhvarasamaṃ puṇyaṃ naraḥ prāpnoti bhaktimān
vaiśākhasya tu saptamyāṃ dhātāramabhipūjayet || paśubaṃdhvadhvare puṇyaṃ samyakprāpnoti mānavaḥ
saptamyāṃ jyeṣṭhamāsasya indra ityabhipūjayet || vājapeyasya yajñasya phalaṃ prāpnoti durllabham
āṣāḍhamāse saptamyāṃ pūjayitvā divākaram || bahuvarṇasya yajñasya phalaṃ prāpnoti puṣkalam
«„В седьмой день месяца чайтра да почтит Ведамшу — и преданный человек обретает заслугу, равную жертве уктхья. В седьмой день вайшакхи да почтит Дхатара — и человек вполне обретает заслугу жертвы с привязанным скотом. В седьмой день месяца джьештха да почтит со словом „Индра“ — и обретает труднодостижимый плод жертвы ваджапея. В седьмой день месяца ашадха, почтив дневное светило, обретает он обильный плод жертвы бахуварна“».
a38be56522e7 · опубликовано 20 авг. 2026 г., 22:00:00 UTC
Доступно наRUЛистайте стихи клавишами
Ведамшум — «Ведамшу». Имя означает «луч Веды» и в обычных солнечных перечнях не встречается. Составитель берёт имена не только из ходовых списков. Ряд имён собран шире привычного.
Уктхадхвара-самам — «равную жертве уктхья». Мера дана словом «равная»: не «подобную» и не «почти». Приравнивание сделано без смягчений. Равенство утверждено буквально, а не как сравнение.
Дхатарам — «Дхатара». Дхатар — «Устроитель», имя из древнейшего слоя. В солнечном ряду он стоит наравне с Индрою и Варуною. Имена разных богов включены в солнечный перечень как его части.
Пашубандхвадхваре — «жертвы с привязанным скотом». Названа жертва, в которой животное привязывают к столбу. Ей приравнен день поста и почитания без единой убитой твари. Кровавому обряду приравнён бескровный, и замена сделана молча.
Индра итй абхипуджаяет — «да почтит со словом „Индра“». Владыке богов отдан один месяц из двенадцати, и не первый. В солнечном чине он один из имён. Величайший из ведийских богов включён сюда на общих правах.
Бахуварнасья — «бахуварна». Жертва под таким именем в известных перечнях не значится; вероятно, местное или искажённое название. Догадок здесь не внесено. Неопознанное название оставлено как есть.