Śrī-Kṛṣṇa
सोमोऽपि देवान्सोद्योगाञ्ज्ञात्वा सुकृतनिश्चयान् ॥ दैत्यदानवरक्षांसि समानीय व्यवस्थितः
आरुह्य च रथश्रेष्ठं युद्धायैव मनो दधे ॥ प्रवृत्तं सुमहद्युद्धं शरतोमरकंपनैः
कौणपैः क्ष्मासुरैः शूलैर्देवदानवदारणम् ॥ स तेषां सुमहद्युद्धं दत्त्वा तारागणाधिपः ॥ । बभंज देवान्सेन्द्रांश्च हेमवृष्ट्या क्षपाकरः
स जित्वा देवगन्धर्वान्सोमो राजन्यसत्तम ॥ श्रिया परमया युक्तो यथा नान्यो हविर्भुजाम्
देवाश्च निर्जितास्तेन सोमेनामिततेजसा ॥ आजग्मुः शरणं देवं शरण्यं स्वर्गवासिनाम्
इन्द्रः सर्वं समाचख्यौ सोमस्येदृग्विचेष्टितम् ॥ श्रुत्वा क्रुद्धो हृषीकेश आरुह्य गरुडं रुषा ॥ गृहीत्वा चायुधं श्रेष्ठं युद्धायैव मनो दधे
somo'pi devānsodyogāñjñātvā sukṛtaniścayān || daityadānavarakṣāṃsi samānīya vyavasthitaḥ
āruhya ca rathaśreṣṭhaṃ yuddhāyaiva mano dadhe || pravṛttaṃ sumahadyuddhaṃ śaratomarakaṃpanaiḥ
kauṇapaiḥ kṣmāsuraiḥ śūlairdevadānavadāraṇam || sa teṣāṃ sumahadyuddhaṃ dattvā tārāgaṇādhipaḥ || | babhaṃja devānsendrāṃśca hemavṛṣṭyā kṣapākaraḥ
sa jitvā devagandharvānsomo rājanyasattama || śriyā paramayā yukto yathā nānyo havirbhujām
devāśca nirjitāstena somenāmitatejasā || ājagmuḥ śaraṇaṃ devaṃ śaraṇyaṃ svargavāsinām
indraḥ sarvaṃ samācakhyau somasyedṛgviceṣṭitam || śrutvā kruddho hṛṣīkeśa āruhya garuḍaṃ ruṣā || gṛhītvā cāyudhaṃ śreṣṭhaṃ yuddhāyaiva mano dadhe
«„И Сома, зная богов изготовившимися и твёрдыми в решении, собрав дайтьев, данавов и ракшасов, стал наготове. И, взойдя на лучшую из колесниц, положил он ум на самую битву. Началась превеликая битва стрелами, дротиками и копьями; кровопийцами, земными демонами, пиками — раздирание богов и данавов. Дав им превеликую битву, владыка звёздного сонма сокрушил богов с Индрою дождём золота, творец ночи. Победив богов и гандхарвов, Сома, о лучший из царей, соединён был с высшим блеском, как никто иной из вкушающих жертву. И боги, побеждённые тем Сомою неизмеримого жара, пришли за прибежищем к богу, прибежищу небожителей. Индра поведал всё — таково поведение Сомы. Услышав, Хришикеша, разгневанный, взойдя на Гаруду в ярости и взяв лучшее оружие, положил он ум на битву“».
28afcf37863a · опубликовано 21 авг. 2026 г., 06:27:01 UTC
Доступно наRUЛистайте стихи клавишами
Даитья-данава-ракшамси саманийя — «собрав дайтьев, данавов и ракшасов». Небожитель зовёт себе в подмогу противников богов. Стороны в этой войне перемешались. Стороны перемешались: небожитель зовёт себе в подмогу противников богов.
Каунапаих кшмасураих — «кровопийцами, земными демонами». Битва описана перечнем воюющих тварей. Ужас передан не действием, а списком. Ужас передан не действием, а списком воюющих тварей.
Хема-вриштья — «дождём золота». Побеждает он не оружием, а дождём золота. Странность эта в тексте не поясняется, и заменять её догадкою я не стану. Побеждает он дождём золота, и странность эта в тексте не поясняется.
Ятха наньё хавирбхуджам — «как никто иной из вкушающих жертву». Победитель прославлен выше всех богов. Похвала отдана тому, кто затеял всё дело. Похвала отдана тому, кто затеял всё дело: победитель прославлен выше всех богов.
Аджагмух шаранам — «пришли за прибежищем». Побеждённые боги идут просить. Из всей главы это первое, что они делают своими руками. Побеждённые боги идут просить, и это первое, что они делают сами.
Юддхаяива мано дадхе — «положил он ум на битву». Второй раз повторено то же выражение — сперва о Соме, теперь о Вишну. Оба поступают одинаково. Одно и то же выражение сказано и о Соме, и о Вишну: оба поступают одинаково.