Śrī-Kṛṣṇa
मन्वन्तरेषु सर्वेषु कल्पेषु कुरुनन्दन । तेषु सर्वेषु चैवासीन्नवमीयं पुरार्चिता
प्रसिद्धानादिनिधना वर्षेवर्षे युधिष्ठिर ॥ भूयोभूयोऽवतारैश्च भवानी पूज्यते सुरैः
अवतीर्णा भुवि सदा नित्यं दैत्यनिबर्हिणी ॥ स्वर्गपातालमर्त्येषु करोति स्थितिपालनम्
पुनश्चैषा महादेवी यशोदा गर्भसंभवा ॥ कंसासुरस्योत्तमाङ्गे पादं दत्त्वा गतायुषः
ततः प्रभृति लोकेषु यशोदानंददायिनीम् ॥ विंध्याचले स्थापयित्वा पुनः पूजा प्रवर्तिता
पूर्वप्रवृद्धोऽपि पुनर्भगिन्या महिमा कृतः ॥ भुवि सर्वोपकाराय सर्वोपद्रवशांतये
manvantareṣu sarveṣu kalpeṣu kurunandana | teṣu sarveṣu caivāsīnnavamīyaṃ purārcitā
prasiddhānādinidhanā varṣevarṣe yudhiṣṭhira || bhūyobhūyo'vatāraiśca bhavānī pūjyate suraiḥ
avatīrṇā bhuvi sadā nityaṃ daityanibarhiṇī || svargapātālamartyeṣu karoti sthitipālanam
punaścaiṣā mahādevī yaśodā garbhasaṃbhavā || kaṃsāsurasyottamāṅge pādaṃ dattvā gatāyuṣaḥ
tataḥ prabhṛti lokeṣu yaśodānaṃdadāyinīm || viṃdhyācale sthāpayitvā punaḥ pūjā pravartitā
pūrvapravṛddho'pi punarbhaginyā mahimā kṛtaḥ || bhuvi sarvopakārāya sarvopadravaśāṃtaye
«„Во всех манвантарах и во всех кальпах, о радость куру, во всех них была сия навами, чтимая издревле. Прославленная, безначальная и бесконечная, год за годом, о Юдхиштхира, вновь и вновь чрез нисхождения чтится Бхавани богами. Нисшедшая на землю, всегда, непрестанно истребительница дайтьев, в небесах, в подземьях и среди смертных творит она поддержание и охрану. И вновь сия Махадеви родилась от чрева Яшоды и, поставив стопу на главу Кансы-асура, чья жизнь ушла… С той поры в мирах, поставив Дающую радость Яшоде на горе Виндхья, вновь было заведено её почитание. Хотя и прежде возросло, вновь сотворено было величие сестры — ради помощи всем на земле, ради утишения всех бедствий“».
27493221d7ec · опубликовано 22 авг. 2026 г., 18:10:54 UTC
Доступно наRUЛистайте стихи клавишами
Анадинидхана — «безначальная и бесконечная». Обряд возводят не к учредителю, а к безначальному. Начала ему не полагают. Обряд возводят не к учредителю, а к безначальному.
Бхуйо бхуйо'ватараих — «вновь и вновь нисхождениями». Она приходит многократно, и всякий раз почитание заводят заново. Явлений много, богиня одна. Явлений много, богиня одна.
Стхитипаланам — «поддержание и охрану». Дело её — не только истребление, но и содержание миров. Обе стороны названы. Дело её — не только истребление, но и содержание миров.
Яшода гарбхасамбхава — «рождённая от чрева Яшоды». Это та самая девочка, которую Канса хотел убить. Знакомое сказание вплетено сюда. Это та самая девочка, которую Канса хотел убить.
Виндхьячале стхапайитва — «поставив на горе Виндхья». Почитание привязано к определённому месту. Гора названа по имени. Почитание привязано к определённому месту, и гора названа по имени.
Бхагиньи махима — «величие сестры». Говорящий называет её своею сестрою. Кришна говорит о богине как о родне. Говорящий называет её своею сестрою.