अथ देहन्यासः । स्मंस्मं मणिबन्धाय नमः । ऐं ह्रीं श्रीं करास्फालाय नमः । महातेजोरूपं हुंहुङ्कारेण करास्फालनं कुर्यात्
ऐं ह्रीं श्रीं ह्रीं स्फैं नमो भगवते स्फैं कुब्जीकायै नमः । ह्रं ह्रीं ह्रौं ङञणनमे अघोरामुखि ह्रां ह्रीं किलिकिलि विच्चे स्थौल्यक्रोशी ह्रीं ह्रीं श्रीं ऐं नमो भगवते उर्ध्ववक्त्राय नमः । स्फैं कुब्जिकायै पूर्ववक्त्राय नमः । ह्रीं श्रीं ह्रीं ङआञणनमे दक्षिणवक्त्राय नमः । ओं ह्रीं श्रीं किलिकिलि पश्चिमवक्त्राय नमः । ओं अखोरमुखि उत्तरवक्त्राय नमः । ओं नमो भगवते हृदयाय नमः क्षैं (क्षें ऐं) कुब्जिकायै शिरसे स्वाहा । ह्रीं क्रीं ह्रीं आं ङ ञ ण नमे शिखायै वषट् । अघोरामुखि कवचाय हुं । हैं हैं ईं नेत्रत्रयाय वौषट् । किलिकिलि विच्चे अस्त्राय फट्
atha dehanyāsaḥ / smaṃsmaṃ maṇibandhāya namaḥ / aiṃ hrīṃ śrīṃ karāsphālāya namaḥ / mahātejorūpaṃ huṃhuṅkāreṇa karāsphālanaṃ kuryāt
aiṃ hrīṃ śrīṃ hrīṃ sphaiṃ namo bhagavate sphaiṃ kubjīkāyai namaḥ / hraṃ hrīṃ hrauṃ ṅañaṇaname aghorāmukhi hrāṃ hrīṃ kilikili vicce sthaulyakrośī hrīṃ hrīṃ śrīṃ aiṃ namo bhagavate urdhvavaktrāya namaḥ / sphaiṃ kubjikāyai pūrvavaktrāya namaḥ / hrīṃ śrīṃ hrīṃ ṅaāñaṇaname dakṣiṇavaktrāya namaḥ / oṃ hrīṃ śrīṃ kilikili paścimavaktrāya namaḥ / oṃ akhoramukhi uttaravaktrāya namaḥ / oṃ namo bhagavate hṛdayāya namaḥ kṣaiṃ (kṣeṃ aiṃ) kubjikāyai śirase svāhā / hrīṃ krīṃ hrīṃ āṃ ṅa ña ṇa name śikhāyai vaṣaṭ / aghorāmukhi kavacāya huṃ / haiṃ haiṃ īṃ netratrayāya vauṣaṭ / kilikili vicce astrāya phaṭ
«Затем — возложение на тело. „Смам смам — поклон запястью“. „Аим хрим шрим — поклон хлопку рук“; облик великого сияния — возгласом „хум“ да совершит он хлопок руками. „Аим хрим шрим хрим спхаим, поклон Владычице; спхаим — поклон Кубджике“. „Храм хрим храум, нга-нья-на-наме, о Негрозноликая, храм хрим, киликили виччё, Стхаулья-кроши, хрим хрим шрим аим, поклон Владычице — верхнему лику поклон“. „Спхаим, Кубджике — восточному лику поклон“. „Хрим шрим хрим, нга-нья-на-наме — южному лику поклон“. „Ом хрим шрим, киликили — западному лику поклон“. „Ом, о Негрозноликая — северному лику поклон“. „Ом, поклон Владычице — сердцу поклон“. „Кшаим, Кубджике — голове, сваха“. „Хрим крим хрим ам, нга-нья-на-наме — темени, вашат“. „О Негрозноликая — доспеху, хум“. „Хаим хаим им — трёхчастному оку, ваушат“. „Киликили виччё — оружию, пхат“».
93d63b1920fd · опубликовано 2 сент. 2026 г., 05:12:38 UTC
Доступно наRUЛистайте стихи клавишами
Пять ликов богини расставлены по сторонам света и вверх — тот же чертёж, что в двадцать первой главе был у Шивы. Обряд повторяет строение, меняя имя.
Богиню зовут Негрозноликой, и это единственное описательное слово среди сплошных слогов. Имя выбрано отрицанием: не тем, какова она, а тем, какой не является.
Возложение сопровождается хлопком в ладоши. Среди беззвучно возлагаемых слогов один шаг производит настоящий звук.