त्रिशूलं पट्टिशं वापि ललाटे यस्य दृश्यते । धनपुत्र समायुक्तः स जीवेच्छरदः शतम्
तर्जन्या मध्यमाङ्गुल्या आयूरेखा तु मध्यतः । संप्राप्ता या भवेद्रुद्र ! स जीवेच्छरदः शतम्
प्रथमा ज्ञानरेखा तु ह्यङ्गुष्ठादनुवर्तते । मध्यमामूलगा रेखा आयूरेखा अतः परम्
कनिष्ठिकां समाश्रित्य आयूरेखा समाविशेत् । अच्छिन्ना वा विभक्ता वा स जीवेच्छरदः शतम्
यस्य पाणितले रेखा आयुस्तस्य प्रकाशयेत् । शतवर्षाणि जीवेच्च भोगी रुद्र ! न संशयः
कनिष्ठिकां समाश्रित्य मध्यमायामुपागता । षष्ठिवर्षायुषं कुर्यादायूरेखा तु मानवम्
triśūlaṃ paṭṭiśaṃ vāpi lalāṭe yasya dṛśyate / dhanaputra samāyuktaḥ sa jīveccharadaḥ śatam
tarjanyā madhyamāṅgulyā āyūrekhā tu madhyataḥ / saṃprāptā yā bhavedrudra ! sa jīveccharadaḥ śatam
prathamā jñānarekhā tu hyaṅguṣṭhādanuvartate / madhyamāmūlagā rekhā āyūrekhā ataḥ param
kaniṣṭhikāṃ samāśritya āyūrekhā samāviśet / acchinnā vā vibhaktā vā sa jīveccharadaḥ śatam
yasya pāṇitale rekhā āyustasya prakāśayet / śatavarṣāṇi jīvecca bhogī rudra ! na saṃśayaḥ
kaniṣṭhikāṃ samāśritya madhyamāyāmupāgatā / ṣaṣṭhivarṣāyuṣaṃ kuryādāyūrekhā tu mānavam
«У кого на лбу видится трезубец или секира, тот наделён богатством и сыновьями и живёт сто осеней. Черта жизни, что проходит посредине между указательным и средним пальцем и дошла до них, о Рудра, — тот живёт сто осеней. Первая — черта знания: она тянется от большого пальца и идёт к основанию среднего; далее черта жизни. Достигнув мизинца, да войдёт она — непрерывная или разделённая: тот живёт сто осеней. У кого на ладони есть черта, она являет его срок; сто лет живёт он, наслаждающийся, о Рудра, и в том нет сомнения. А подошедшая к среднему пальцу черта жизни даёт человеку шестьдесят лет».
iti śrīgāruḍe mahāpurāṇe pūrvakhaṇḍe prathamāṃśākhye ācārakāṇḍe jyotiḥśāstre sāmudrike puṃllakṣaṇanirūpaṇaṃ nāma triṣaṣṭitamo 'dhyāyaḥ
371bf1b308ab · опубликовано 2 сент. 2026 г., 07:30:33 UTC
Доступно наRUЛистайте стихи клавишами
На ладони различают две черты: знания и жизни. Первой названа та, что идёт от большого пальца, — знание поставлено прежде срока.
Сто лет обещаны и непрерывной черте, и разделённой. Разрыв здесь не считается за помеху, в отличие от разорванных черт на лбу.
Вся глава читает человека по телу — от стоп до ладони. Судьба оказывается написанной там, где её каждый может увидеть.