महेरणाय चक्षुसे । ओं यो वः शिवतमो रसः । तस्य भाजयेतेह नः । अशतीरिव मातरः । ओं तस्मा अरङ्गमाम वो यस्य क्षयाय जिन्वथ । आपो जन यथा च नः । ओं सुमित्रिया न आप ओषधयः सन्तु ओं दुर्मित्रियास्तस्मै सन्तु यो ऽस्मान् द्वेष्टि यञ्च वयं द्विष्मः । ओं द्रुपदादिवमुमुचानः स्विन्नः स्नातो मलादिव । पूतं पवित्रेणेवाज्यमापः शुन्धन्तु मैनसः । ओं ऋतं च सत्यं चाभीद्धात्तपसो ऽध्यजायत । ततोरात्र्यजायत । ततः समुद्रोर्ऽणवः समुद्रादर्णवादधिसंवत्सरो अजायत । अहौरात्राणि विदधद्विश्वस्य मिषतो वशी । सूर्याचन्द्रमसौ धाता यथापूर्वमकल्पयत् । दिवं च पृथिवीं चान्तरिक्षमथो स्वः
maheraṇāya cakṣuse / oṃ yo vaḥ śivatamo rasaḥ / tasya bhājayeteha naḥ / aśatīriva mātaraḥ / oṃ tasmā araṅgamāma vo yasya kṣayāya jinvatha / āpo jana yathā ca naḥ / oṃ sumitriyā na āpa oṣadhayaḥ santu oṃ durmitriyāstasmai santu yo 'smān dveṣṭi yañca vayaṃ dviṣmaḥ / oṃ drupadādivamumucānaḥ svinnaḥ snāto malādiva / pūtaṃ pavitreṇevājyamāpaḥ śundhantu mainasaḥ / oṃ ṛtaṃ ca satyaṃ cābhīddhāttapaso 'dhyajāyata / tatorātryajāyata / tataḥ samudror'ṇavaḥ samudrādarṇavādadhisaṃvatsaro ajāyata / ahaurātrāṇi vidadhadviśvasya miṣato vaśī / sūryācandramasau dhātā yathāpūrvamakalpayat / divaṃ ca pṛthivīṃ cāntarikṣamatho svaḥ
«…для великой отрады, для зрения. Ом. Какой ваш благодатнейший сок — того уделите здесь нам, словно матери жаждущим. Ом. К тому мы идём, чьему жилищу вы побуждаете; воды, рождайте нас, как должно. Ом. Благодружественны нам да будут воды и травы; ом, недружественны да будут тому, кто нас ненавидит и кого мы ненавидим. Ом. «Как от столба» освободившийся, вспотевший, омытый — как от грязи; очищенное, как цедилкою масло, — воды да очистят меня от греха. Ом. Закон и правда родились от возжённого подвижничества; затем родилась ночь, затем волнистый океан; от волнистого океана родился год, устрояющий дни и ночи, владыка всего мигающего. Солнце и луну Дхатар устроил как прежде, и небо, и землю, и воздушное пространство, и свет».
04c3cea56988 · опубликовано 2 сент. 2026 г., 20:40:36 UTC
Доступно наRUЛистайте стихи клавишами
Гимн творения поставлен внутрь ежедневного обряда. Человек, стоя в воде на заре, повторяет порядок возникновения мира — от подвижничества к закону, ночи, океану, году, светилам.
Сказано: Дхатар устроил их «как прежде». Творение понято не как новизна, а как повторение прежнего порядка, и каждое утро повторяет его снова.
Воды просят уделить свой благодатнейший сок, как матери — жаждущим детям. Стихия названа матерью, и просьба обращена не к силе, а к родству.