Вайшампаяна сказал: «Сатьяврата преданностью, состраданием и данным обещанием поддерживал семью Вишвамитры, пребывая в смирении. Убивая лесных зверей, вепрей и буйволов, он подвешивал мясо возле ашрама Вишвамитры. Приняв тайный обет и двенадцатилетнее посвящение, он по приказу отца жил там, когда царь ушёл в лес. Тем временем мудрец Васиштха, связанный с царским домом как жрец и наставник, охранял Айодхью, царство и внутренние покои. Но Сатьяврата, то ли по детскости, то ли под силой грядущей судьбы, постоянно носил в себе особый гнев на Васиштху. Ведь когда отец отверг любимого сына и изгнал его из царства, мудрец Васиштха по своей причине не остановил этого. Сила свадебных мантр устанавливается на седьмом шаге, а Сатьяврата не удержался на этом седьмом шаге. “Васиштха, знающий дхарму, не защитил меня”, — так, о Бхарата, Сатьяврата обратил на него свой гнев. Но почтенный Васиштха тогда действовал из правильного понимания достоинств, а Сатьяврата не понял его скрытого намерения. Недовольство великодушного отца Сатьявратой стало причиной того, что Индра двенадцать лет не давал дождя. Мудрец думал: “Теперь, когда он несёт это тяжкое посвящение на земле, пусть будет совершено искупление рода; я помажу на царство его сына”. Поэтому почтенный Васиштха не удержал Сатьяврату, отвергнутого отцом. Так могучий Сатьяврата нёс это посвящение двенадцать лет. Когда мяса для великодушного Васиштхи не оказалось, царский сын увидел дойную корову, исполняющую все желания. Из гнева, заблуждения, усталости и голода царь впал в десять нарушений дхармы и убил её, о Джанамеджая. Этим мясом он накормил самого себя и сыновей Вишвамитры; услышав об этом, Васиштха тоже разгневался на него».