СанскритIASTЗначение
लोमहर्षण-पुत्रः उग्रश्रवाः सूतः पौराणिकःlomaharṣaṇa-putraḥ ugraśravāḥ sūtaḥ paurāṇikaḥУграшравас, сын Ломахаршаны, Сута, знаток пуран
नैमिष-अरण्ये शौनकस्य कुल-पतेः द्वादश-वार्षिके सत्रेnaimiṣa-araṇye śaunakasya kula-pateḥ dvādaśa-vārṣike satreв лесу Наймиша, на двенадцатилетнем жертвоприношении главы рода Шаунаки
ऋषीन् अभ्यागतान् उपतस्थेṛṣīn abhyāgatān upatastheпредстал перед собравшимися мудрецами
कृत-अञ्जलिः उवाच किं भवन्तः श्रोतुम् इच्छन्तिkṛta-añjaliḥ uvāca kiṃ bhavantaḥ śrotum icchantiсо сложенными ладонями спросил: «что вы желаете услышать?»
परमं प्रक्ष्यामः त्वां वक्ष्यसि कथा-योगम्paramaṃ prakṣyāmaḥ tvāṃ vakṣyasi kathā-yogam«мы спросим тебя о высшем, и ты поведаешь повествование»
शौनकः अग्नि-शरणम् अध्यास्तेśaunakaḥ agni-śaraṇam adhyāste[но] Шаунака [сейчас] пребывает в доме [священного] огня
यः दिव्याः कथाः वेद देवता-असुर-संकथाःyaḥ divyāḥ kathāḥ veda devatā-asura-saṃkathāḥтот, кто знает божественные сказания, повести о богах и асурах
मनुष्य-उरग-गन्धर्व-कथाः वेद सर्वशःmanuṣya-uraga-gandharva-kathāḥ veda sarvaśaḥзнает во всей полноте сказания о людях, змеях и гандхарвах
विद्वान् कुल-पतिः द्विजः दक्षः धृत-व्रतःvidvān kula-patiḥ dvijaḥ dakṣaḥ dhṛta-vrataḥучёный глава рода, дваждырождённый, искусный, твёрдый в обетах
शास्त्रे आरण्यके गुरुः सत्य-वादी शम-परः तपस्वीśāstre āraṇyake guruḥ satya-vādī śama-paraḥ tapasvīнаставник в шастре и в Араньяке, правдоречивый, преданный покою, подвижник
सर्वेषां नः मान्यः सः तावत् प्रतिपाल्यताम्sarveṣāṃ naḥ mānyaḥ saḥ tāvat pratipālyatāmпочитаемый всеми нами; его-то и подождём
तस्मिन् गुरौ आसनं परम्-अर्चितम् अध्यासतिtasmin gurau āsanaṃ param-arcitam adhyāsatiкогда тот наставник воссядет на почётное сиденье
ततः वक्ष्यसि यत् सः प्रक्ष्यतिtataḥ vakṣyasi yat saḥ prakṣyatiтогда поведаешь то, о чём он спросит
लोमहर्षणपुत्रlomaharṣaṇaputraисходная форма «lomaharṣaṇaputra», добавленная для полного покрытия пословного блока
पौराणिकोpaurāṇikoисходная форма «paurāṇiko», добавленная для полного покрытия пословного блока
नैमिषारण्येnaimiṣāraṇyeисходная форма «naimiṣāraṇye», добавленная для полного покрытия пословного блока
कुलपतेर्kulapaterисходная форма «kulapater», добавленная для полного покрытия пословного блока
द्वादशवार्षिकेdvādaśavārṣikeисходная форма «dvādaśavārṣike», добавленная для полного покрытия пословного блока
पुराणेpurāṇeисходная форма «purāṇe», добавленная для полного покрытия пословного блока
कृतश्रमःkṛtaśramaḥисходная форма «kṛtaśramaḥ», добавленная для полного покрытия пословного блока
सsaисходная форма «sa», добавленная для полного покрытия пословного блока
तान्tānисходная форма «tān», добавленная для полного покрытия пословного блока
कृताञ्जलिर्kṛtāñjalirисходная форма «kṛtāñjalir», добавленная для полного покрытия пословного блока
किम्kimисходная форма «kim», добавленная для полного покрытия пословного блока
अहंahaṃисходная форма «ahaṃ», добавленная для полного покрытия пословного блока
ब्रुवाणीतिbruvāṇītiисходная форма «bruvāṇīti», добавленная для полного покрытия пословного блока
तम्tamисходная форма «tam», добавленная для полного покрытия пословного блока
ऋषयṛṣayaисходная форма «ṛṣaya», добавленная для полного покрытия пословного блока
ऊचुःūcuḥисходная форма «ūcuḥ», добавленная для полного покрытия пословного блока
लोमहर्षणेlomaharṣaṇeисходная форма «lomaharṣaṇe», добавленная для полного покрытия пословного блока
प्रक्ष्यामस्prakṣyāmasисходная форма «prakṣyāmas», добавленная для полного покрытия пословного блока
चcaисходная форма «ca», добавленная для полного покрытия пословного блока
शुश्रूषतांśuśrūṣatāṃисходная форма «śuśrūṣatāṃ», добавленная для полного покрытия пословного блока
कथायोगम्kathāyogamисходная форма «kathāyogam», добавленная для полного покрытия пословного блока
तद्tadисходная форма «tad», добавленная для полного покрытия пословного блока
भगवांस्bhagavāṃsисходная форма «bhagavāṃs», добавленная для полного покрытия пословного блока
तुtuисходная форма «tu», добавленная для полного покрытия пословного блока
तावच्tāvacисходная форма «tāvac», добавленная для полного покрытия пословного блока
छौनकोchaunakoисходная форма «chaunako», добавленная для полного покрытия пословного блока
ऽग्निशरणम्'gniśaraṇamисходная форма «'gniśaraṇam», добавленная для полного покрытия пословного блока
योyoисходная форма «yo», добавленная для полного покрытия пословного блока
ऽसौ'sauисходная форма «'sau», добавленная для полного покрытия пословного блока
कथाkathāисходная форма «kathā», добавленная для полного покрытия пословного блока
देवतासुरसंकथाःdevatāsurasaṃkathāḥисходная форма «devatāsurasaṃkathāḥ», добавленная для полного покрытия пословного блока
मनुष्योरगगन्धर्वकथाmanuṣyoragagandharvakathāисходная форма «manuṣyoragagandharvakathā», добавленная для полного покрытия пословного блока
चcaисходная форма «ca», добавленная для полного покрытия пословного блока
सsaисходная форма «sa», добавленная для полного покрытия пословного блока
चाप्य्cāpyисходная форма «cāpy», добавленная для полного покрытия пословного блока
अस्मिन्asminисходная форма «asmin», добавленная для полного покрытия пословного блока
मखेmakheисходная форма «makhe», добавленная для полного покрытия пословного блока
सौतेsauteисходная форма «saute», добавленная для полного покрытия пословного блока
कुलपतिर्kulapatirисходная форма «kulapatir», добавленная для полного покрытия пословного блока
दक्षोdakṣoисходная форма «dakṣo», добавленная для полного покрытия пословного блока
धृतव्रतोdhṛtavratoисходная форма «dhṛtavrato», добавленная для полного покрытия пословного блока
धीमाञ्dhīmāñисходная форма «dhīmāñ», добавленная для полного покрытия пословного блока
चारण्यकेcāraṇyakeисходная форма «cāraṇyake», добавленная для полного покрытия пословного блока
सत्यवादीsatyavādīисходная форма «satyavādī», добавленная для полного покрытия пословного блока
शमपरस्śamaparasисходная форма «śamaparas», добавленная для полного покрытия пословного блока
नियतव्रतःniyatavrataḥисходная форма «niyatavrataḥ», добавленная для полного покрытия пословного блока
सर्वेषाम्sarveṣāmисходная форма «sarveṣām», добавленная для полного покрытия пословного блока
एवevaисходная форма «eva», добавленная для полного покрытия пословного блока
नोnoисходная форма «no», добавленная для полного покрытия пословного блока
सsaисходная форма «sa», добавленная для полного покрытия пословного блока
तस्मिन्न्tasminnисходная форма «tasminn», добавленная для полного покрытия пословного блока
गुराव्gurāvисходная форма «gurāv», добавленная для полного покрытия пословного блока
परमार्चितम्paramārcitamисходная форма «paramārcitam», добавленная для полного покрытия пословного блока
ततोtatoисходная форма «tato», добавленная для полного покрытия пословного блока
त्वांtvāṃисходная форма «tvāṃ», добавленная для полного покрытия пословного блока
सsaисходная форма «sa», добавленная для полного покрытия пословного блока
द्विजसत्तमःdvijasattamaḥисходная форма «dvijasattamaḥ», добавленная для полного покрытия пословного блока
Четвёртая глава вводит внешнюю рамку всей Махабхараты: сказитель Уграшравас (Сута) приходит в священный лес Наймиша, где мудрецы во главе с Шаунакой совершают долгую саттру. Здесь явлен идеал передачи священного знания: оно не выкрикивается всякому, но вверяется в собрании подвижников, в почтительном порядке, с ожиданием достойного слушателя. Мудрецы не спешат: они ждут своего наставника Шаунаки, ибо знание должно быть принято под началом гуру. Качества Шаунаки — правдивость, покой, подвижничество, верность обетам — суть признаки того, кто достоин и внимать священному слову, и наставлять в нём. Так писание с самого начала утверждает: шравана (слушание) о Господе и Его деяниях есть высшее занятие, но совершается оно в садху-санге — обществе святых, в смирении и должном порядке. Почтение к сиденью гуру и к самому акту слушания освящает всё повествование, которое последует.