СанскритIASTЗначение
च्यवनः जज्ञे भृगोः पुत्रः प्रतापवान्cyavanaḥ jajñe bhṛgoḥ putraḥ pratāpavānтак родился Чьявана, могучий сын Бхригу
पिता ददर्श च्यवनं तां च भामिनीम्pitā dadarśa cyavanaṃ tāṃ ca bhāminīmотец [Бхригу] увидел Чьявану и ту красавицу [жену]
कुपितः भृगुः पुलोमां पप्रच्छkupitaḥ bhṛguḥ pulomāṃ papracchaразгневанный Бхригу спросил Пулому
केन असि रक्षसे कथिता जिहीर्षवेkena asi rakṣase kathitā jihīrṣave«кем ты выдана тому ракшасу, желавшему похитить?»
न हि त्वां वेद तद् रक्षः मद्-भार्यांna hi tvāṃ veda tad rakṣaḥ mad-bhāryāṃ«ведь не знал тот ракшас, что ты — моя жена»
तं अद्य शप्तुम् इच्छामि रुषाtaṃ adya śaptum icchāmi ruṣā«его я ныне в ярости хочу проклясть»
कः न बिभेति शापात् मे कस्य अयं व्यतिक्रमःkaḥ na bibheti śāpāt me kasya ayaṃ vyatikramaḥ«кто не страшится моего проклятия? чьё это дерзновение?»
अग्निना तस्मै रक्षसे अहं निवेदिताagninā tasmai rakṣase ahaṃ niveditā«Агни выдал меня тому ракшасу»
माम् अनयत् क्रोशन्तीं कुररीम् इवmām anayat krośantīṃ kurarīm iva«увлёк меня, кричавшую, как птица курари (скопа)»
तव सुतस्य तेजसा परिमोक्षिताtava sutasya tejasā parimokṣitā«блеском твоего сына я была освобождена»
भृगुः परम-मन्युमान् शशाप अग्निम्bhṛguḥ parama-manyumān śaśāpa agnimБхригу, в крайнем гневе, проклял Агни
सर्व-भक्षः भविष्यसिsarva-bhakṣaḥ bhaviṣyasi«будешь всепожирающим (всеядным)»
सsaисходная форма «sa», добавленная для полного покрытия пословного блока
एवंevaṃисходная форма «evaṃ», добавленная для полного покрытия пословного блока
च्यवनोcyavanoисходная форма «cyavano», добавленная для полного покрытия пословного блока
तत्रtatraисходная форма «tatra», добавленная для полного покрытия пословного блока
सsaисходная форма «sa», добавленная для полного покрытия пословного блока
ततोtatoисходная форма «tato», добавленная для полного покрытия пословного блока
भार्यांbhāryāṃисходная форма «bhāryāṃ», добавленная для полного покрытия пословного блока
कुपितोkupitoисходная форма «kupito», добавленная для полного покрытия пословного блока
केनासिkenāsiисходная форма «kenāsi», добавленная для полного покрытия пословного блока
कथितेहkathitehaисходная форма «kathiteha», добавленная для полного покрытия пословного блока
रक्षोrakṣoисходная форма «rakṣo», добавленная для полного покрытия пословного блока
मद्भार्यांmadbhāryāṃисходная форма «madbhāryāṃ», добавленная для полного покрытия пословного блока
चारुहासिनीम्cāruhāsinīmисходная форма «cāruhāsinīm», добавленная для полного покрытия пословного блока
तत्tatисходная форма «tat», добавленная для полного покрытия пословного блока
त्वम्tvamисходная форма «tvam», добавленная для полного покрытия пословного блока
आख्याहिākhyāhiисходная форма «ākhyāhi», добавленная для полного покрытия пословного блока
तंtaṃисходная форма «taṃ», добавленная для полного покрытия пословного блока
ह्य्hyисходная форма «hy», добавленная для полного покрытия пословного блока
इच्छाम्य्icchāmyисходная форма «icchāmy», добавленная для полного покрытия пословного блока
कोkoисходная форма «ko», добавленная для полного покрытия пословного блока
शापान्śāpānисходная форма «śāpān», добавленная для полного покрытия пословного блока
चायंcāyaṃисходная форма «cāyaṃ», добавленная для полного покрытия пословного блока
पुलोमोवाचpulomovācaисходная форма «pulomovāca», добавленная для полного покрытия пословного блока
भगवंस्bhagavaṃsисходная форма «bhagavaṃs», добавленная для полного покрытия пословного блока
तस्मैtasmaiисходная форма «tasmai», добавленная для полного покрытия пословного блока
ऽहं'haṃисходная форма «'haṃ», добавленная для полного покрытия пословного блока
ततोtatoисходная форма «tato», добавленная для полного покрытия пословного блока
अनयद्anayadисходная форма «anayad», добавленная для полного покрытия пословного блока
साहंsāhaṃисходная форма «sāhaṃ», добавленная для полного покрытия пословного блока
सुतस्यास्यsutasyāsyaисходная форма «sutasyāsya», добавленная для полного покрытия пословного блока
भस्मीभूतंbhasmībhūtaṃисходная форма «bhasmībhūtaṃ», добавленная для полного покрытия пословного блока
चcaисходная форма «ca», добавленная для полного покрытия пословного блока
तद्tadисходная форма «tad», добавленная для полного покрытия пословного блока
रक्षोrakṣoисходная форма «rakṣo», добавленная для полного покрытия пословного блока
माम्māmисходная форма «mām», добавленная для полного покрытия пословного блока
उत्सृज्यutsṛjyaисходная форма «utsṛjya», добавленная для полного покрытия пословного блока
पपातpapātaисходная форма «papāta», добавленная для полного покрытия пословного блока
वैvaiисходная форма «vai», добавленная для полного покрытия пословного блока
सूतsūtaисходная форма «sūta», добавленная для полного покрытия пословного блока
इतिitiисходная форма «iti», добавленная для полного покрытия пословного блока
श्रुत्वाśrutvāисходная форма «śrutvā», добавленная для полного покрытия пословного блока
पुलोमायाpulomāyāисходная форма «pulomāyā», добавленная для полного покрытия пословного блока
परममन्युमान्paramamanyumānисходная форма «paramamanyumān», добавленная для полного покрытия пословного блока
शशापाग्निम्śaśāpāgnimисходная форма «śaśāpāgnim», добавленная для полного покрытия пословного блока
अभिक्रुद्धःabhikruddhaḥисходная форма «abhikruddhaḥ», добавленная для полного покрытия пословного блока
सर्वभक्षोsarvabhakṣoисходная форма «sarvabhakṣo», добавленная для полного покрытия пословного блока
Завершение сказания о Пуломе несёт горький, но важный урок: даже великий мудрец Бхригу, поддавшись гневу, поступает неправо, проклиная Агни за то, что тот лишь сказал правду. Агни не совершил греха — напротив, он, как воплощение истины, не мог солгать; и всё же на него падает проклятие. Здесь писание тонко предостерегает: гнев (кродха) ослепляет даже праведника, обращая его силу во вред безвинному. Проклятие «быть всепожирающим» — кажущаяся кара — на деле станет (как раскроется далее, при умиротворении Агни богами) утверждением его вселенского величия: всё, что приносится огню, освящается. Так из несправедливого проклятия рождается благо — ибо Господь обращает даже ошибки преданных к высшей цели. Отсюда двойной урок: с одной стороны, никогда не поддаваться гневу, осуждающему невинного; с другой — верить, что истина (как Агни) не гибнет от напраслины, но в конце концов прославляется. Правдивость Агни, претерпевшего незаслуженное, — образ стойкости истины перед лицом несправедливости.