СанскритIASTЗначение
नानृतं मया प्रोक्तं भविता इदम्nānṛtaṃ mayā proktaṃ bhavitā idamложного мною не сказано — это [проклятие] сбудется
यत् वक्ष्यामि ते वाक्यं शृणु तत्yat vakṣyāmi te vākyaṃ śṛṇu tatно слушай слово, что я скажу тебе
उत्पत्स्यति रुरुः नाम प्रमतेः आत्मजः शुचिःutpatsyati ruruḥ nāma pramateḥ ātmajaḥ śuciḥродится чистый [душою] сын Прамати по имени Руру
तं दृष्ट्वा शाप-मोक्षः ते भविता न चिरात्taṃ dṛṣṭvā śāpa-mokṣaḥ te bhavitā na cirātувидев его, ты вскоре освободишься от проклятия
स्वरूपं प्रतिलभ्य अद्य वक्ष्यामि ते हितम्svarūpaṃ pratilabhya adya vakṣyāmi te hitamныне, вновь обретя свой [истинный] облик, поведаю тебе благое
अहिंसा परमः धर्मः सर्व-प्राण-भृतांahiṃsā paramaḥ dharmaḥ sarva-prāṇa-bhṛtāṃненасилие — высшая дхарма для всех живых существ
तस्मात् ब्राह्मणः सर्वान् प्राण-भृतः न हिंस्यात् क्व चित्tasmāt brāhmaṇaḥ sarvān prāṇa-bhṛtaḥ na hiṃsyāt kva citпотому брахман никогда и ни в чём не должен губить живых
ब्राह्मणः सौम्यः एव जायते इति परा श्रुतिःbrāhmaṇaḥ saumyaḥ eva jāyate iti parā śrutiḥ«брахман рождается кротким» — [гласит] высшее речение Веды
वेद-वेदाङ्ग-वित् सर्व-भूत-अभय-प्रदःveda-vedāṅga-vit sarva-bhūta-abhaya-pradaḥзнаток Вед и веданг, дарующий безбоязненность всем существам
तुtuисходная форма «tu», добавленная для полного покрытия пословного блока
तन्tanисходная форма «tan», добавленная для полного покрытия пословного блока
मेmeисходная форма «me», добавленная для полного покрытия пословного блока
धृतव्रतdhṛtavrataисходная форма «dhṛtavrata», добавленная для полного покрытия пословного блока
श्रुत्वाśrutvāисходная форма «śrutvā», добавленная для полного покрытия пословного блока
चcaисходная форма «ca», добавленная для полного покрытия пословного блока
हृदिhṛdiисходная форма «hṛdi», добавленная для полного покрытия пословного блока
वाक्यम्vākyamисходная форма «vākyam», добавленная для полного покрытия пословного блока
अस्तुastuисходная форма «astu», добавленная для полного покрытия пословного блока
तपोधनtapodhanaисходная форма «tapodhana», добавленная для полного покрытия пословного блока
रुरुर्rururисходная форма «rurur», добавленная для полного покрытия пословного блока
प्रमतेर्pramaterисходная форма «pramater», добавленная для полного покрытия пословного блока
शापमोक्षस्śāpamokṣasисходная форма «śāpamokṣas», добавленная для полного покрытия пословного блока
नचिराद्nacirādисходная форма «nacirād», добавленная для полного покрытия пословного блока
इवivaисходная форма «iva», добавленная для полного покрытия пословного блока
सsaисходная форма «sa», добавленная для полного покрытия пословного блока
त्वंtvaṃисходная форма «tvaṃ», добавленная для полного покрытия пословного блока
रुरुर्rururисходная форма «rurur», добавленная для полного покрытия пословного блока
ख्यातःkhyātaḥисходная форма «khyātaḥ», добавленная для полного покрытия пословного блока
प्रमतेर्pramaterисходная форма «pramater», добавленная для полного покрытия пословного блока
आत्मजःātmajaḥисходная форма «ātmajaḥ», добавленная для полного покрытия пословного блока
शुचिःśuciḥисходная форма «śuciḥ», добавленная для полного покрытия пословного блока
प्रतिलभ्याहम्pratilabhyāhamисходная форма «pratilabhyāham», добавленная для полного покрытия пословного блока
तेteисходная форма «te», добавленная для полного покрытия пословного блока
परमोparamoисходная форма «paramo», добавленная для полного покрытия пословного блока
सर्वप्राणभृतांsarvaprāṇabhṛtāṃисходная форма «sarvaprāṇabhṛtāṃ», добавленная для полного покрытия пословного блока
स्मृतःsmṛtaḥисходная форма «smṛtaḥ», добавленная для полного покрытия пословного блока
प्राणभृतःprāṇabhṛtaḥисходная форма «prāṇabhṛtaḥ», добавленная для полного покрытия пословного блока
हिंस्याद्hiṃsyādисходная форма «hiṃsyād», добавленная для полного покрытия пословного блока
सौम्यsaumyaисходная форма «saumya», добавленная для полного покрытия пословного блока
एवेहevehaисходная форма «eveha», добавленная для полного покрытия пословного блока
जायतेतिjāyatetiисходная форма «jāyateti», добавленная для полного покрытия пословного блока
वेदवेदाङ्गवित्vedavedāṅgavitисходная форма «vedavedāṅgavit», добавленная для полного покрытия пословного блока
तातtātaисходная форма «tāta», добавленная для полного покрытия пословного блока
सर्वभूताभयप्रदःsarvabhūtābhayapradaḥисходная форма «sarvabhūtābhayapradaḥ», добавленная для полного покрытия пословного блока
Здесь, по обретении истинного облика, мудрец Сахасрапат возглашает сердце брахманической дхармы: ахимса парамо дхармах — «ненасилие есть высшая дхарма». Эта великая максима, повторяемая во всей Махабхарате, утверждает святость всякой жизни, ибо в каждом существе пребывает душа, частица Господа. Брахман, по самому речению Веды, «рождается кротким» — его призвание не карать, а дарить безбоязненность (абхая) всем существам. Так писание определяет высшее назначение духовного человека: быть прибежищем и защитой, а не источником страха. Само освобождение Сахасрапата от проклятия именно при встрече с праведным Руру показывает, что милость и общение со святым (садху-санга) разрешают узы кармы. Дарование абхаи всем существам — признак истинного преданного: тот, кто предан Господу, не питает вражды ни к кому и становится другом всех живых (сухридам сарва-бхутанам). Ненасилие здесь — не просто запрет убивать, а положительная любовь и забота обо всём живом, изливающаяся из сердца, утвердившегося в Боге.