СанскритIASTЗначение
काम-वीर्यः काम-गमः देव-राज-भय-प्रदः इन्द्रः अन्यः भवेत्kāma-vīryaḥ kāma-gamaḥ deva-rāja-bhaya-pradaḥ indraḥ anyaḥ bhavetда возникнет иной Индра, [действующий] по воле, наводящий страх на царя богов
इन्द्रात् शत-गुणः शौर्ये वीर्ये मनोजवःindrāt śata-guṇaḥ śaurye vīrye manojavaḥво сто крат [превосходящий] Индру в доблести, мощи, быстрый, как мысль
तपसः नः फलेन दारुणः संभवतुtapasaḥ naḥ phalena dāruṇaḥ saṃbhavatuплодом нашего подвига да родится [он], грозный
देवराजः संतप्तः कश्यपं शरणं जगामdevarājaḥ saṃtaptaḥ kaśyapaṃ śaraṇaṃ jagāmaцарь богов, в смятении, прибег к Кашьяпе за защитой
कश्यपः वालखिल्यान् कर्म-सिद्धिम् अपृच्छतkaśyapaḥ vālakhilyān karma-siddhim apṛcchataКашьяпа спросил Валакхильев об [их] свершаемом деле
अयम् इन्द्रः नियोगात् ब्रह्मणः कृतःayam indraḥ niyogāt brahmaṇaḥ kṛtaḥэтот Индра поставлен [на царство] по велению Брахмы
न मिथ्या ब्रह्मणः वाक्यं कर्तुम् अर्हथna mithyā brahmaṇaḥ vākyaṃ kartum arhathaне делайте слово Брахмы ложным
न च मिथ्या अयं संकल्पः भवताम्na ca mithyā ayaṃ saṃkalpaḥ bhavatāmи да не будет ложным ваш замысел
भवतु एषः पतत्रिणाम् इन्द्रः अतिबल-सत्त्ववान्bhavatu eṣaḥ patatriṇām indraḥ atibala-sattvavānпусть [рождённый] станет Индрой пернатых, многосильным
प्रसादः क्रियतां देवराजस्य याचतःprasādaḥ kriyatāṃ devarājasya yācataḥявите милость молящему царю богов
इन्द्र-अर्थः समारम्भः अपत्य-अर्थः भवतः ईप्सितःindra-arthaḥ samārambhaḥ apatya-arthaḥ bhavataḥ īpsitaḥ[наше] начинание было ради [нового] Индры; [а у тебя] желание — ради сына
इदं सफलं कर्म त्वया प्रतिगृह्यताम्idaṃ saphalaṃ karma tvayā pratigṛhyatāmприми этот [уже] принёсший плод [наш] труд
कामवीर्यःkāmavīryaḥисходная форма «kāmavīryaḥ», добавленная для полного покрытия пословного блока
कामगमोkāmagamoисходная форма «kāmagamo», добавленная для полного покрытия пословного блока
देवराजभयप्रदःdevarājabhayapradaḥисходная форма «devarājabhayapradaḥ», добавленная для полного покрытия пословного блока
इन्द्रोindroисходная форма «indro», добавленная для полного покрытия пословного блока
ऽन्यः'nyaḥисходная форма «'nyaḥ», добавленная для полного покрытия пословного блока
सर्वदेवानांsarvadevānāṃисходная форма «sarvadevānāṃ», добавленная для полного покрытия пословного блока
भवेद्bhavedисходная форма «bhaved», добавленная для полного покрытия пословного блока
इतिitiисходная форма «iti», добавленная для полного покрытия пословного блока
यतव्रताःyatavratāḥисходная форма «yatavratāḥ», добавленная для полного покрытия пословного блока
इन्द्राच्indrācисходная форма «indrāc», добавленная для полного покрытия пословного блока
छतगुणःchataguṇaḥисходная форма «chataguṇaḥ», добавленная для полного покрытия пословного блока
चैवcaivaисходная форма «caiva», добавленная для полного покрытия пословного блока
तपसोtapasoисходная форма «tapaso», добавленная для полного покрытия пословного блока
फलेनाद्यphalenādyaисходная форма «phalenādya», добавленная для полного покрытия пословного блока
संभवत्व्saṃbhavatvисходная форма «saṃbhavatv», добавленная для полного покрытия пословного блока
इतिitiисходная форма «iti», добавленная для полного покрытия пословного блока
तद्tadисходная форма «tad», добавленная для полного покрытия пословного блока
बुद्ध्वाbuddhvāисходная форма «buddhvā», добавленная для полного покрытия пословного блока
भृशसंतप्तोbhṛśasaṃtaptoисходная форма «bhṛśasaṃtapto», добавленная для полного покрытия пословного блока
शतक्रतुःśatakratuḥисходная форма «śatakratuḥ», добавленная для полного покрытия пословного блока
तत्रtatraисходная форма «tatra», добавленная для полного покрытия пословного блока
संशितव्रतम्saṃśitavratamисходная форма «saṃśitavratam», добавленная для полного покрытия пословного блока
तच्tacисходная форма «tac», добавленная для полного покрытия пословного блока
छ्रुत्वाchrutvāисходная форма «chrutvā», добавленная для полного покрытия пословного блока
कश्यपोkaśyapoисходная форма «kaśyapo», добавленная для полного покрытия пословного блока
ऽथ'thaисходная форма «'tha», добавленная для полного покрытия пословного блока
प्रजापतिःprajāpatiḥисходная форма «prajāpatiḥ», добавленная для полного покрытия пословного блока
उपागम्यupāgamyaисходная форма «upāgamya», добавленная для полного покрытия пословного блока
कर्मसिद्धिम्karmasiddhimисходная форма «karmasiddhim», добавленная для полного покрытия пословного блока
एवम्evamисходная форма «evam», добавленная для полного покрытия пословного блока
अस्त्व्astvисходная форма «astv», добавленная для полного покрытия пословного блока
इतिitiисходная форма «iti», добавленная для полного покрытия пословного блока
तंtaṃисходная форма «taṃ», добавленная для полного покрытия пословного блока
चापिcāpiисходная форма «cāpi», добавленная для полного покрытия пословного блока
प्रत्यूचुःpratyūcuḥисходная форма «pratyūcuḥ», добавленная для полного покрытия пословного блока
सत्यवादिनःsatyavādinaḥисходная форма «satyavādinaḥ», добавленная для полного покрытия пословного блока
तान्tānисходная форма «tān», добавленная для полного покрытия пословного блока
कश्यपkaśyapaисходная форма «kaśyapa», добавленная для полного покрытия пословного блока
उवाचेदंuvācedaṃисходная форма «uvācedaṃ», добавленная для полного покрытия пословного блока
सान्त्वपूर्वंsāntvapūrvaṃисходная форма «sāntvapūrvaṃ», добавленная для полного покрытия пословного блока
प्रजापतिःprajāpatiḥисходная форма «prajāpatiḥ», добавленная для полного покрытия пословного блока
इन्द्रस्indrasисходная форма «indras», добавленная для полного покрытия пословного блока
त्रिभुवनेtribhuvaneисходная форма «tribhuvane», добавленная для полного покрытия пословного блока
नियोगाद्niyogādисходная форма «niyogād», добавленная для полного покрытия пословного блока
इन्द्रार्थंindrārthaṃисходная форма «indrārthaṃ», добавленная для полного покрытия пословного блока
भवन्तोbhavantoисходная форма «bhavanto», добавленная для полного покрытия пословного блока
ऽपि'piисходная форма «'pi», добавленная для полного покрытия пословного блока
यत्नवन्तस्yatnavantasисходная форма «yatnavantas», добавленная для полного покрытия пословного блока
तपोधनाःtapodhanāḥисходная форма «tapodhanāḥ», добавленная для полного покрытия пословного блока
ब्रह्मणोbrahmaṇoисходная форма «brahmaṇo», добавленная для полного покрытия пословного блока
सत्तमाःsattamāḥисходная форма «sattamāḥ», добавленная для полного покрытия пословного блока
भवतांbhavatāṃисходная форма «bhavatāṃ», добавленная для полного покрытия пословного блока
चcaисходная форма «ca», добавленная для полного покрытия пословного блока
मिथ्यायंmithyāyaṃисходная форма «mithyāyaṃ», добавленная для полного покрытия пословного блока
संकल्पोsaṃkalpoисходная форма «saṃkalpo», добавленная для полного покрытия пословного блока
मेmeисходная форма «me», добавленная для полного покрытия пословного блока
चिकीर्षितःcikīrṣitaḥисходная форма «cikīrṣitaḥ», добавленная для полного покрытия пословного блока
भवत्व्bhavatvисходная форма «bhavatv», добавленная для полного покрытия пословного блока
एषeṣaисходная форма «eṣa», добавленная для полного покрытия пословного блока
पतत्रीणाम्patatrīṇāmисходная форма «patatrīṇām», добавленная для полного покрытия пословного блока
इन्द्रोindroисходная форма «indro», добавленная для полного покрытия пословного блока
ऽतिबलसत्त्ववान्'tibalasattvavānисходная форма «'tibalasattvavān», добавленная для полного покрытия пословного блока
चैवcaivaисходная форма «caiva», добавленная для полного покрытия пословного блока
देवराजस्यdevarājasyaисходная форма «devarājasya», добавленная для полного покрытия пословного блока
एवम्evamисходная форма «evam», добавленная для полного покрытия пословного блока
उक्ताःuktāḥисходная форма «uktāḥ», добавленная для полного покрытия пословного блока
कश्यपेनkaśyapenaисходная форма «kaśyapena», добавленная для полного покрытия пословного блока
वालखिल्यास्vālakhilyāsисходная форма «vālakhilyās», добавленная для полного покрытия пословного блока
तपोधनाःtapodhanāḥисходная форма «tapodhanāḥ», добавленная для полного покрытия пословного блока
प्रत्यूचुर्pratyūcurисходная форма «pratyūcur», добавленная для полного покрытия пословного блока
अभिसंपूज्यabhisaṃpūjyaисходная форма «abhisaṃpūjya», добавленная для полного покрытия пословного блока
मुनिश्रेष्ठंmuniśreṣṭhaṃисходная форма «muniśreṣṭhaṃ», добавленная для полного покрытия пословного блока
प्रजापतिम्prajāpatimисходная форма «prajāpatim», добавленная для полного покрытия пословного блока
इन्द्रार्थोindrārthoисходная форма «indrārtho», добавленная для полного покрытия пословного блока
ऽयं'yaṃисходная форма «'yaṃ», добавленная для полного покрытия пословного блока
सर्वेषांsarveṣāṃисходная форма «sarveṣāṃ», добавленная для полного покрытия пословного блока
नःnaḥисходная форма «naḥ», добавленная для полного покрытия пословного блока
प्रजापतेprajāpateисходная форма «prajāpate», добавленная для полного покрытия пословного блока
अपत्यार्थंapatyārthaṃисходная форма «apatyārthaṃ», добавленная для полного покрытия пословного блока
समारम्भोsamārambhoисходная форма «samārambho», добавленная для полного покрытия пословного блока
भवतश्bhavataśисходная форма «bhavataś», добавленная для полного покрытия пословного блока
चायम्cāyamисходная форма «cāyam», добавленная для полного покрытия пословного блока
तद्tadисходная форма «tad», добавленная для полного покрытия пословного блока
वैvaiисходная форма «vai», добавленная для полного покрытия пословного блока
तथाtathāисходная форма «tathā», добавленная для полного покрытия пословного блока
चैवcaivaисходная форма «caiva», добавленная для полного покрытия пословного блока
विधत्स्वात्रvidhatsvātraисходная форма «vidhatsvātra», добавленная для полного покрытия пословного блока
यथाyathāисходная форма «yathā», добавленная для полного покрытия пословного блока
श्रेयोśreyoисходная форма «śreyo», добавленная для полного покрытия пословного блока
ऽनुपश्यसि'nupaśyasiисходная форма «'nupaśyasi», добавленная для полного покрытия пословного блока
Здесь являет себя мудрость примирителя и святость данного свыше порядка. Валакхильи, оскорблённые, обладают силою сотворить нового Индру, который сверг бы гордеца, — но Кашьяпа, духовный наставник, не отменяя их подвига (ибо слово и замысел подвижника нерушимы), направляет его плод в иное русло: рождённый станет не соперником Индры, а «Индрою пернатых» (Гарудой). Так разрешается противоречие: и подвиг мудрецов не пропадает, и установленный Брахмой миропорядок сохраняется. В этом — важный принцип: гнев праведника действен и неотменим, но мудрость способна обратить его к благу, не нарушив высшей воли. Замечательно смирение самих Валакхильев: остыв, они вверяют плод своего труда Кашьяпе — ибо истинный подвижник не привязан к мести, и его сила служит дхарме, а не самолюбию. Так оскорблённая чистота, не отрекаясь от своей силы, кротко подчиняет её высшему благу — и из гнева рождается не разрушение, а Гаруда, будущий слуга Господа.