Шаунака сказал: «В чём вина и в чём нерадение великого Индры, о сын Суты? Как силою подвига Валакхильев возник Гаруда? Как у дваждырождённого Кашьяпы [появился] сын — царь птиц? Как стал он неодолим и неубиваем для всех существ, и как [стал] странствующим и [действующим] по [собственной] воле? Это я желаю услышать, если о том говорится в пуране». Сута сказал: «Это [как раз] предмет пураны, о чём ты спрашиваешь меня; слушай же всё это вкратце, о брахман. Когда Кашьяпа-Праджапати совершал жертвоприношение ради [рождения] сына, мудрецы, боги и гандхарвы оказывали [ему] помощь. На принос дров был назначен Кашьяпой Шакра (Индра), а также мудрецы Валакхильи и прочие сонмы богов. И Шакра принёс достойную [его] силы ношу дров, [огромную], как гора, [сделав это] почти без труда, [как и подобает] владыке. [Затем] он увидел крошечных мудрецов, [размером] с сустав большого пальца, сообща несущих один черешок листа палаша; изнурённых, бессильных подвижников, постящихся, тонущих в следе от коровьего копыта, [наполненном] водою. Индра, опьянённый [своей] силою, посмеявшись над всеми ими, поспешно прошёл мимо, перешагнув [через них] и пренебрегши [ими]. Тогда они, охваченные гневом, весьма разъярённые, начали великое дело, грозное Индре: эти подвижники-брахманы совершили, как должно, возлияние в огонь с возвышенными мантрами — с каким намерением, слушай».