मैवं जीर्णम् उपासिष्ठाः सख्यं नवम् उपाकुरु ॥
आसीत् सख्यं द्विजश्रेष्ठ त्वया मे ऽर्थनिबन्धनम् ॥
न दरिद्रो वसुमतो नाविद्वान् विदुषः सखा ॥
शूरस्य न सखा क्लीबः सखिपूर्वं किम् इष्यते ॥
ययोर् एव समं वित्तं ययोर् एव समं कुलम् ॥
तयोः सख्यं विवाहश् च न तु पुष्टविपुष्टयोः ॥
नाश्रोत्रियः श्रोत्रियस्य नारथी रथिनः सखा ॥
नाराज्ञा संगतं राज्ञः सखिपूर्वं किम् इष्यते ॥
maivaṃ jīrṇam upāsiṣṭhāḥ sakhyaṃ navam upākuru ||
āsīt sakhyaṃ dvijaśreṣṭha tvayā me 'rthanibandhanam ||
na daridro vasumato nāvidvān viduṣaḥ sakhā ||
śūrasya na sakhā klībaḥ sakhipūrvaṃ kim iṣyate ||
yayor eva samaṃ vittaṃ yayor eva samaṃ kulam ||
tayoḥ sakhyaṃ vivāhaś ca na tu puṣṭavipuṣṭayoḥ ||
nāśrotriyaḥ śrotriyasya nārathī rathinaḥ sakhā ||
nārājñā saṃgataṃ rājñaḥ sakhipūrvaṃ kim iṣyate ||
«Не держись так за обветшалую дружбу; заведи новую. Была у меня с тобою дружба, о лучший из дваждырождённых, связанная выгодою. Не бывает бедняк другом богатому, ни неучёный — учёному; герою не друг трус — к чему поминать прежнюю дружбу? Дружба и брак — у тех, у кого равно богатство и равен род, а не у преуспевающего с обездоленным. Не друг неучёный в Веде — учёному, ни безколесничный — колесничному; не подобает царю общение с нецарём — к чему поминать прежнюю дружбу?»
7bccfb8d797c · опубликовано 12 июл. 2026 г., 16:53:32 UTC
Доступно наRUENЛистайте стихи клавишами
Здесь Друпада довершает своё надменное отречение от друга. Знаменательно повторяемое им мерило — равенство богатства, рода, учёности и сана: всё измеряется внешним, ничто — сердцем. Здесь обнажается самая болезнь мирского ума: ценить человека по обладанию, а не по достоинству души. Знаменательно и то, что Друпада не лжёт о свете сем — в нём и впрямь дружба часто корыстна; но он возводит эту низость в закон, отрекаясь от друга в его нужде. Здесь — грех неблагодарности и гордыни богатства: вознесённый властью, Друпада попирает того, кто пришёл к нему с открытым сердцем. Так писание являет, сколь уродует душу высокомерие сана; и оскорблённый Дрона, прежде кроткий, унесёт отсюда обиду, которая разрешится войною и гибелью самого Друпады.