अर्जुन उवाच
राज्ञा कल्माषपादेन गुरौ ब्रह्मविदां वरे ॥
कारणं किं पुरस्कृत्य भार्या वै संनियोजिता ॥
जानता च परं धर्मं लोक्यं तेन महात्मना ॥
अगम्यागमनं कस्माद् वसिष्ठेन महात्मना ॥
कृतं तेन पुरा सर्वं वक्तुम् अर्हसि पृच्छतः ॥
arjuna uvāca
rājñā kalmāṣapādena gurau brahmavidāṃ vare ||
kāraṇaṃ kiṃ puraskṛtya bhāryā vai saṃniyojitā ||
jānatā ca paraṃ dharmaṃ lokyaṃ tena mahātmanā ||
agamyāgamanaṃ kasmād vasiṣṭhena mahātmanā ||
kṛtaṃ tena purā sarvaṃ vaktum arhasi pṛcchataḥ ||
Арджуна сказал: «По какой причине царь Калмашапада приставил жену к гуру, лучшему из знатоков Брахмана? И как тем великодушным Васиштхою, знающим высшую мирскую дхарму, совершено хождение к недозволенной женщине? Всё, что было прежде, да поведаешь ты мне, спрашивающему».
e43929ba3f83 · опубликовано 12 июл. 2026 г., 17:37:22 UTC
Доступно наRUENЛистайте стихи клавишами
Здесь слушатель не проходит мимо нравственного недоумения. Знаменательно, что Арджуна прямо вопрошает о видимом нарушении: как святой, ведающий дхарму, мог приблизиться к чужой жене? — благочестивый ум не приемлет соблазна без объяснения. Здесь явлена должная взыскательность: не всё, что делают великие, должно слепо одобрять, но должно искать в том дхармического основания. Так писание являет, что и деяния святых поверяются законом; и ответ откроет, что мнимое нарушение было исполнением неизбежного, предписанного проклятием.