СанскритIASTЗначение
तान् धर्मकामार्थवित् उत्तमौजाः बीभत्सुः उच्चैः सहितान् उवाच आदास्यते वासम् इमम् निरुष्य वनेषु राजा द्विषताम् यशांसिtān dharmakāmārthavit uttamaujāḥ bībhatsuḥ uccaiḥ sahitān uvāca ādāsyate vāsam imam niruṣya vaneṣu rājā dviṣatām yaśāṃsiих всех вместе громко сказал Бибхатсу великой силы, знающий дхарму, каму и артху: прожив это пребывание в лесах, царь отнимет славу врагов
द्विजातिमुख्याः सहिताः पृथक् च भवद्भिः आसाद्य तपस्विनः च प्रसाद्य धर्मार्थविदः च वाच्याः यथा अर्थसिद्धिः परमा भवेत् नःdvijātimukhyāḥ sahitāḥ pṛthak ca bhavadbhiḥ āsādya tapasvinaḥ ca prasādya dharmārthavidaḥ ca vācyāḥ yathā arthasiddhiḥ paramā bhavet naḥлучших дваждырождённых и аскетов вам следует вместе и по отдельности посещать, умилостивлять знающих дхарму и пользу и просить, чтобы для нас было высшее достижение цели
इति एवम् उक्ते वचने अर्जुनेन ते ब्राह्मणाः सर्ववर्णाः च राजन् मुदा अभ्यनन्दन् सहिताः च चक्रुः प्रदक्षिणम् धर्मभृताम् वरिष्ठम्iti evam ukte vacane arjunena te brāhmaṇāḥ sarvavarṇāḥ ca rājan mudā abhyanandan sahitāḥ ca cakruḥ pradakṣiṇam dharmabhṛtām variṣṭhamкогда Арджуна сказал эти слова, брахманы и люди всех варн, о царь, радостно одобрили и вместе обошли справа лучшего из носителей дхармы
आमन्त्र्य पार्थम् च वृकोदरम् च धनंजयम् याज्ञसेनीम् यमौ च प्रतस्थिरे राष्ट्रम् अपेतहर्षाः युधिष्ठिरेण अनुमताः यथास्वम्āmantrya pārtham ca vṛkodaram ca dhanaṃjayam yājñasenīm yamau ca pratasthire rāṣṭram apetaharṣāḥ yudhiṣṭhireṇa anumatāḥ yathāsvamпопрощавшись с Партхой, Врикодарой, Дхананджаей, Яджнясени и близнецами, они без радости отправились в страну, разрешённые Юдхиштхирой, каждый куда ему положено
धर्मकामार्थविद्dharmakāmārthavidисходная форма «dharmakāmārthavid», добавленная для полного покрытия пословного блока
उत्तमौजाuttamaujāисходная форма «uttamaujā», добавленная для полного покрытия пословного блока
बीभत्सुर्bībhatsurисходная форма «bībhatsur», добавленная для полного покрытия пословного блока
इमंimaṃисходная форма «imaṃ», добавленная для полного покрытия пословного блока
द्विषतांdviṣatāṃисходная форма «dviṣatāṃ», добавленная для полного покрытия пословного блока
भवद्भिर्bhavadbhirисходная форма «bhavadbhir», добавленная для полного покрытия пословного блока
तपस्विनश्tapasvinaśисходная форма «tapasvinaś», добавленная для полного покрытия пословного блока
धर्मार्थविदश्dharmārthavidaśисходная форма «dharmārthavidaś», добавленная для полного покрытия пословного блока
वाच्याvācyāисходная форма «vācyā», добавленная для полного покрытия пословного блока
यथार्थसिद्धिःyathārthasiddhiḥисходная форма «yathārthasiddhiḥ», добавленная для полного покрытия пословного блока
भवेन्bhavenисходная форма «bhaven», добавленная для полного покрытия пословного блока
इत्य्ityисходная форма «ity», добавленная для полного покрытия пословного блока
ऽर्जुनेन'rjunenaисходная форма «'rjunena», добавленная для полного покрытия пословного блока
सर्ववर्णाश्sarvavarṇāśисходная форма «sarvavarṇāś», добавленная для полного покрытия пословного блока
मुदाभ्यनन्दन्mudābhyanandanисходная форма «mudābhyanandan», добавленная для полного покрытия пословного блока
सहिताश्sahitāśисходная форма «sahitāś», добавленная для полного покрытия пословного блока
प्रदक्षिणंpradakṣiṇaṃисходная форма «pradakṣiṇaṃ», добавленная для полного покрытия пословного блока
धर्मभृतांdharmabhṛtāṃисходная форма «dharmabhṛtāṃ», добавленная для полного покрытия пословного блока
पार्थंpārthaṃисходная форма «pārthaṃ», добавленная для полного покрытия пословного блока
वृकोदरंvṛkodaraṃисходная форма «vṛkodaraṃ», добавленная для полного покрытия пословного блока
धनंजयंdhanaṃjayaṃисходная форма «dhanaṃjayaṃ», добавленная для полного покрытия пословного блока
याज्ञसेनींyājñasenīṃисходная форма «yājñasenīṃ», добавленная для полного покрытия пословного блока
अपेतहर्षाapetaharṣāисходная форма «apetaharṣā», добавленная для полного покрытия пословного блока
युधिष्ठिरेणानुमताyudhiṣṭhireṇānumatāисходная форма «yudhiṣṭhireṇānumatā», добавленная для полного покрытия пословного блока
Арджуна не обещает мгновенной мести. Он направляет любовь народа в молитву, благословение и терпение. Так энергия скорби не распадается, а становится поддержкой долгого пути.