СанскритIASTЗначение
युधिष्ठिर उवाचyudhiṣṭhira uvācaЮдхиштхира сказал
वल्गु चित्रपदम् श्लक्ष्णम् याज्ञसेनि त्वया वचः उक्तम् तत् श्रुतम् अस्माभिः नास्तिक्यम् तु प्रभाषसेvalgu citrapadam ślakṣṇam yājñaseni tvayā vacaḥ uktam tat śrutam asmābhiḥ nāstikyam tu prabhāṣaseкрасивую, пёструю словами и гладкую речь ты сказала, Яджнясени; мы услышали её, но ты говоришь безверие
न अहम् धर्मफलान्वेषी राजपुत्रि चरामि उत ददामि देयम् इति एव यजे यष्टव्यम् इति उतna aham dharmaphalānveṣī rājaputri carāmi uta dadāmi deyam iti eva yaje yaṣṭavyam iti utaя не действую, дочь царя, ища плода дхармы; я даю, потому что следует давать, и жертвую, потому что следует жертвовать
अस्तु वा अत्र फलम् मा वा कर्तव्यम् पुरुषेण यत् गृहान् आवसता कृष्णे यथाशक्ति करोमि तत्astu vā atra phalam mā vā kartavyam puruṣeṇa yat gṛhān āvasatā kṛṣṇe yathāśakti karomi tatпусть здесь будет плод или не будет, то, что человек-домохозяин должен делать, я делаю по силе, о Кришна
धर्मम् चरामि सुश्रोणि न धर्मफलकारणात् आगमान् अनतिक्रम्य सताम् वृत्तम् अवेक्ष्य चdharmam carāmi suśroṇi na dharmaphalakāraṇāt āgamān anatikramya satām vṛttam avekṣya caя следую дхарме, о прекраснобёдрая, не ради плода дхармы, не преступая преданий и глядя на поведение добрых
धर्मे एव मनः कृष्णे स्वभावात् च एव मे धृतम्dharme eva manaḥ kṛṣṇe svabhāvāt ca eva me dhṛtamмой ум, о Кришна, по самой природе утверждён только в дхарме
न धर्मफलम् आप्नोति यः धर्मम् दोग्धुम् इच्छति यः च एनम् शङ्कते कृत्वा नास्तिक्यात् पापचेतनःna dharmaphalam āpnoti yaḥ dharmam dogdhum icchati yaḥ ca enam śaṅkate kṛtvā nāstikyāt pāpacetanaḥне получает плода дхармы тот, кто хочет доить дхарму, и тот, кто, совершив её, сомневается в ней из безверия, с греховным умом
अतिवादात् मदात् च एव मा धर्मम् अतिशङ्किथाः धर्मातिशङ्की पुरुषः तिर्यग्गतिपरायणःativādāt madāt ca eva mā dharmam atiśaṅkithāḥ dharmātiśaṅkī puruṣaḥ tiryaggatiparāyaṇaḥиз чрезмерной речи и гордости не сомневайся в дхарме; человек, чрезмерно сомневающийся в дхарме, идёт к низкому рождению
धर्मः यस्य अतिशङ्क्यः स्यात् आर्षम् वा दुर्बलात्मनः वेदात् शूद्रः इव अपेयात् स लोकात् अजरामरात्dharmaḥ yasya atiśaṅkyaḥ syāt ārṣam vā durbalātmanaḥ vedāt śūdraḥ iva apeyāt sa lokāt ajarāmarātтот слабый душой, для кого дхарма или учение риши становится предметом сомнения, отпадает от бессмертного мира, как шудра от Веды
वेदाध्यायी धर्मपरः कुले जातः यशस्विनि स्थविरेषु स योक्तव्यः राजभिः धर्मचारिभिःvedādhyāyī dharmaparaḥ kule jātaḥ yaśasvini sthavireṣu sa yoktavyaḥ rājabhiḥ dharmacāribhiḥтот, кто изучает Веду, предан дхарме и рождён в хорошем роду, о славная, должен быть поставлен царями, следующими дхарме, среди старших
पापीयान् हि स शूद्रेभ्यः तस्करेभ्यः विशेषतः शास्त्रातिगः मन्दबुद्धिः यः धर्मम् अतिशङ्कतेpāpīyān hi sa śūdrebhyaḥ taskarebhyaḥ viśeṣataḥ śāstrātigaḥ mandabuddhiḥ yaḥ dharmam atiśaṅkateно тот, кто преступает шастру и сомневается в дхарме, тупоумный, хуже шудр и особенно хуже воров
चित्रपदंcitrapadaṃисходная форма «citrapadaṃ», добавленная для полного покрытия пословного блока
श्लक्ष्णंślakṣṇaṃисходная форма «ślakṣṇaṃ», добавленная для полного покрытия пословного блока
उक्तंuktaṃисходная форма «uktaṃ», добавленная для полного покрытия пословного блока
तच्tacисходная форма «tac», добавленная для полного покрытия пословного блока
छ्रुतम्chrutamисходная форма «chrutam», добавленная для полного покрытия пословного блока
अस्माभिर्asmābhirисходная форма «asmābhir», добавленная для полного покрытия пословного блока
नास्तिक्यंnāstikyaṃисходная форма «nāstikyaṃ», добавленная для полного покрытия пословного блока
नाहंnāhaṃисходная форма «nāhaṃ», добавленная для полного покрытия пословного блока
चराम्य्carāmyисходная форма «carāmy», добавленная для полного покрытия пословного блока
इत्य्ityисходная форма «ity», добавленная для полного покрытия пословного блока
इत्य्ityисходная форма «ity», добавленная для полного покрытия пословного блока
वात्रvātraисходная форма «vātra», добавленная для полного покрытия пословного блока
फलंphalaṃисходная форма «phalaṃ», добавленная для полного покрытия пословного блока
कर्तव्यंkartavyaṃисходная форма «kartavyaṃ», добавленная для полного покрытия пословного блока
धर्मंdharmaṃисходная форма «dharmaṃ», добавленная для полного покрытия пословного блока
सतांsatāṃисходная форма «satāṃ», добавленная для полного покрытия пословного блока
धर्मdharmaисходная форма «dharma», добавленная для полного покрытия пословного блока
स्वभावाच्svabhāvācисходная форма «svabhāvāc», добавленная для полного покрытия пословного блока
चैवcaivaисходная форма «caiva», добавленная для полного покрытия пословного блока
योyoисходная форма «yo», добавленная для полного покрытия пословного блока
धर्मंdharmaṃисходная форма «dharmaṃ», добавленная для полного покрытия пословного блока
यश्yaśисходная форма «yaś», добавленная для полного покрытия пословного блока
चैनंcainaṃисходная форма «cainaṃ», добавленная для полного покрытия пословного блока
अतिवादान्ativādānисходная форма «ativādān», добавленная для полного покрытия пословного блока
मदाच्madācисходная форма «madāc», добавленная для полного покрытия пословного блока
चैवcaivaисходная форма «caiva», добавленная для полного покрытия пословного блока
पुरुषस्puruṣasисходная форма «puruṣas», добавленная для полного покрытия пословного блока
धर्मोdharmoисходная форма «dharmo», добавленная для полного покрытия пословного блока
यस्यातिशङ्क्यःyasyātiśaṅkyaḥисходная форма «yasyātiśaṅkyaḥ», добавленная для полного покрытия пословного блока
स्याद्syādисходная форма «syād», добавленная для полного покрытия пословного блока
आर्षंārṣaṃисходная форма «ārṣaṃ», добавленная для полного покрытия пословного блока
वेदाच्vedācисходная форма «vedāc», добавленная для полного покрытия пословного блока
छूद्रchūdraисходная форма «chūdra», добавленная для полного покрытия пословного блока
इवापेयात्ivāpeyātисходная форма «ivāpeyāt», добавленная для полного покрытия пословного блока
लोकाद्lokādисходная форма «lokād», добавленная для полного покрытия пословного блока
जातोjātoисходная форма «jāto», добавленная для полного покрытия пословного блока
योक्तव्योyoktavyoисходная форма «yoktavyo», добавленная для полного покрытия пословного блока
राजभिर्rājabhirисходная форма «rājabhir», добавленная для полного покрытия пословного блока
शूद्रेभ्यस्śūdrebhyasисходная форма «śūdrebhyas», добавленная для полного покрытия пословного блока
तस्करेभ्योtaskarebhyoисходная форма «taskarebhyo», добавленная для полного покрытия пословного блока
शास्त्रातिगोśāstrātigoисходная форма «śāstrātigo», добавленная для полного покрытия пословного блока
मन्दबुद्धिर्mandabuddhirисходная форма «mandabuddhir», добавленная для полного покрытия пословного блока
योyoисходная форма «yo», добавленная для полного покрытия пословного блока
Юдхиштхира отделяет дхарму от сделки. Если праведность нужна только как механизм получения счастья, она уже превращена в корову для доения. Его ответ возвращает дхарме достоинство бескорыстного служения.