СанскритIASTЗначение
पश्य मायाप्रभावः अयम् ईश्वरेण यथा कृतः यः हन्ति भूतैः भूतानि मोहयित्वा आत्ममाययाpaśya māyāprabhāvaḥ ayam īśvareṇa yathā kṛtaḥ yaḥ hanti bhūtaiḥ bhūtāni mohayitvā ātmamāyayāпосмотри на силу майи, созданную Ишварой: он убивает существ существами, обманув своей майей
अन्यथा परिदृष्टानि मुनिभिः वेददर्शिभिः अन्यथा परिवर्तन्ते वेगाः इव नभस्वतःanyathā paridṛṣṭāni munibhiḥ vedadarśibhiḥ anyathā parivartante vegāḥ iva nabhasvataḥто, что мудрецы, видящие Веду, видели одним образом, иначе изменяется, как порывы ветра
अन्यथा एव हि मन्यन्ते पुरुषाः तानि तानि च अन्यथा एव प्रभुः तानि करोति विकरोति चanyathā eva hi manyante puruṣāḥ tāni tāni ca anyathā eva prabhuḥ tāni karoti vikaroti caлюди думают о вещах одним образом, а владыка делает и изменяет их иначе
यथा काष्ठेन वा काष्ठम् अश्मानम् च अश्मना पुनः अयसा च अपि अयः छिन्द्यात् निर्विचेष्टम् अचेतनम्yathā kāṣṭhena vā kāṣṭham aśmānam ca aśmanā punaḥ ayasā ca api ayaḥ chindyāt nirviceṣṭam acetanamкак деревом рубят дерево, камнем камень и железом железо, безвольные и бессознательные
एवम् स भगवान् देवः स्वयम्भूः प्रपितामहः हिनस्ति भूतैः भूतानि छद्म कृत्वा युधिष्ठिरevam sa bhagavān devaḥ svayambhūḥ prapitāmahaḥ hinasti bhūtaiḥ bhūtāni chadma kṛtvā yudhiṣṭhiraтак благой бог, самосущий праотец, сделав прикрытие, поражает существ существами, о Юдхиштхира
संप्रयोज्य वियोज्य अयम् कामकारकरः प्रभुः क्रीडते भगवन् भूतैः बालः क्रीडनकैः इवsaṃprayojya viyojya ayam kāmakārakaraḥ prabhuḥ krīḍate bhagavan bhūtaiḥ bālaḥ krīḍanakaiḥ ivaсоединяя и разъединяя, этот владыка, творящий по желанию, играет существами, как ребёнок игрушками
न मातृपितृवत् राजन् धाता भूतेषु वर्तते रोषात् इव प्रवृत्तः अयम् यथा अयम् इतरः जनःna mātṛpitṛvat rājan dhātā bhūteṣu vartate roṣāt iva pravṛttaḥ ayam yathā ayam itaraḥ janaḥДхатар не ведёт себя с существами как мать и отец, о царь; он действует словно из гнева, как обычный человек
आर्यान् शीलवतः दृष्ट्वा ह्रीमतः वृत्तिकर्शितान् अनार्यान् सुखिनः च एव विह्वला अस्मि इव चिन्तयाāryān śīlavataḥ dṛṣṭvā hrīmataḥ vṛttikarśitān anāryān sukhinaḥ ca eva vihvalā asmi iva cintayāвидя благородных, добронравных, стыдливых, истощённых в средствах, и неблагородных счастливых, я словно смущена мыслью
तव इमाम् आपदम् दृष्ट्वा समृद्धिम् च सुयोधने धातारम् गर्हये पार्थ विषमम् यः अनुपश्यतिtava imām āpadam dṛṣṭvā samṛddhim ca suyodhane dhātāram garhaye pārtha viṣamam yaḥ anupaśyatiвидя эту твою беду и процветание Суйодханы, я порицаю Дхатара, который смотрит на неравенство, о Партха
आर्यशास्त्रातिगे क्रूरे लुब्धे धर्मापचायिनि धार्तराष्ट्रे श्रियम् दत्त्वा धाता किम् फलम् अश्नुतेāryaśāstrātige krūre lubdhe dharmāpacāyini dhārtarāṣṭre śriyam dattvā dhātā kim phalam aśnuteдав богатство сыну Дхритараштры, нарушителю благородного закона, жестокому, жадному и умаляющему дхарму, какой плод вкушает Дхатар
कर्म चेत् कृतम् अन्वेति कर्तारम् न अन्यम् ऋच्छति कर्मणा तेन पापेन लिप्यते नूनम् ईश्वरःkarma cet kṛtam anveti kartāram na anyam ṛcchati karmaṇā tena pāpena lipyate nūnam īśvaraḥесли совершённое дело следует за делателем и не приходит к другому, тогда Ишвара, несомненно, пятнается тем злым делом
अथ कर्म कृतम् पापम् न चेत् कर्तारम् ऋच्छति कारणम् बलम् एव इह जनान् शोचामि दुर्बलान्atha karma kṛtam pāpam na cet kartāram ṛcchati kāraṇam balam eva iha janān śocāmi durbalānесли же совершённое зло не приходит к делателю, тогда причиной здесь является только сила; я скорблю о слабых людях
मायाप्रभावोmāyāprabhāvoисходная форма «māyāprabhāvo», добавленная для полного покрытия пословного блока
ऽयम्'yamисходная форма «'yam», добавленная для полного покрытия пословного блока
योyoисходная форма «yo», добавленная для полного покрытия пословного блока
भूतैर्bhūtairисходная форма «bhūtair», добавленная для полного покрытия пословного блока
मोहयित्वात्ममाययाmohayitvātmamāyayāисходная форма «mohayitvātmamāyayā», добавленная для полного покрытия пословного блока
मुनिभिर्munibhirисходная форма «munibhir», добавленная для полного покрытия пословного блока
वेगाvegāисходная форма «vegā», добавленная для полного покрытия пословного блока
अन्यथैवanyathaivaисходная форма «anyathaiva», добавленная для полного покрытия пословного блока
पुरुषास्puruṣāsисходная форма «puruṣās», добавленная для полного покрытия пословного блока
अन्यथैवanyathaivaисходная форма «anyathaiva», добавленная для полного покрытия пословного блока
प्रभुस्prabhusисходная форма «prabhus», добавленная для полного покрытия пословного блока
अश्मानंaśmānaṃисходная форма «aśmānaṃ», добавленная для полного покрытия пословного блока
चाश्मनाcāśmanāисходная форма «cāśmanā», добавленная для полного покрытия пословного блока
चाप्य्cāpyисходная форма «cāpy», добавленная для полного покрытия пословного блока
अयश्ayaśисходная форма «ayaś», добавленная для полного покрытия пословного блока
छिन्द्यान्chindyānисходная форма «chindyān», добавленная для полного покрытия пословного блока
एवंevaṃисходная форма «evaṃ», добавленная для полного покрытия пословного блока
भूतैर्bhūtairисходная форма «bhūtair», добавленная для полного покрытия пословного блока
वियोज्यायंviyojyāyaṃисходная форма «viyojyāyaṃ», добавленная для полного покрытия пословного блока
भूतैर्bhūtairисходная форма «bhūtair», добавленная для полного покрытия пословного блока
क्रीडनकैर्krīḍanakairисходная форма «krīḍanakair», добавленная для полного покрытия пословного блока
मातृपितृवद्mātṛpitṛvadисходная форма «mātṛpitṛvad», добавленная для полного покрытия пословного блока
रोषाद्roṣādисходная форма «roṣād», добавленная для полного покрытия пословного блока
प्रवृत्तोpravṛttoисходная форма «pravṛtto», добавленная для полного покрытия пословного блока
ऽयं'yaṃисходная форма «'yaṃ», добавленная для полного покрытия пословного блока
यथायम्yathāyamисходная форма «yathāyam», добавленная для полного покрытия пословного блока
इतरोitaroисходная форма «itaro», добавленная для полного покрытия пословного блока
आर्याञ्āryāñисходная форма «āryāñ», добавленная для полного покрытия пословного блока
शीलवतोśīlavatoисходная форма «śīlavato», добавленная для полного покрытия пословного блока
ह्रीमतोhrīmatoисходная форма «hrīmato», добавленная для полного покрытия пословного блока
सुखिनश्sukhinaśисходная форма «sukhinaś», добавленная для полного покрытия пословного блока
चैवcaivaисходная форма «caiva», добавленная для полного покрытия пословного блока
विह्वलामीवvihvalāmīvaисходная форма «vihvalāmīva», добавленная для полного покрытия пословного блока
तवेमाम्tavemāmисходная форма «tavemām», добавленная для полного покрытия пословного блока
आपदंāpadaṃисходная форма «āpadaṃ», добавленная для полного покрытия пословного блока
समृद्धिंsamṛddhiṃисходная форма «samṛddhiṃ», добавленная для полного покрытия пословного блока
धातारंdhātāraṃисходная форма «dhātāraṃ», добавленная для полного покрытия пословного блока
विषमंviṣamaṃисходная форма «viṣamaṃ», добавленная для полного покрытия пословного блока
योyoисходная форма «yo», добавленная для полного покрытия пословного блока
ऽनुपश्यति'nupaśyatiисходная форма «'nupaśyati», добавленная для полного покрытия пословного блока
श्रियंśriyaṃисходная форма «śriyaṃ», добавленная для полного покрытия пословного блока
किंkiṃисходная форма «kiṃ», добавленная для полного покрытия пословного блока
कर्तारंkartāraṃисходная форма «kartāraṃ», добавленная для полного покрытия пословного блока
नान्यम्nānyamисходная форма «nānyam», добавленная для полного покрытия пословного блока
कृतंkṛtaṃисходная форма «kṛtaṃ», добавленная для полного покрытия пословного блока
पापंpāpaṃисходная форма «pāpaṃ», добавленная для полного покрытия пословного блока
कारणंkāraṇaṃисходная форма «kāraṇaṃ», добавленная для полного покрытия пословного блока
एवेहevehaисходная форма «eveha», добавленная для полного покрытия пословного блока
जनाञ्janāñисходная форма «janāñ», добавленная для полного покрытия пословного блока
Это самая дерзкая точка речи Драупади: она не боится довести проблему зла до Бога. Внутри традиции такая речь возможна как плач преданного сердца, которое не отвернулось от истины, но требует, чтобы справедливость стала видимой.