СанскритIASTЗначение
द्रौपदी उवाचdraupadī uvācaДраупади сказала
नमः धात्रे विधात्रे च यौ मोहम् चक्रतुः तव पितृपैतामहे वृत्ते वोढव्ये ते अन्यथा मतिःnamaḥ dhātre vidhātre ca yau moham cakratuḥ tava pitṛpaitāmahe vṛtte voḍhavye te anyathā matiḥпоклон Дхатару и Видхатару, которые сотворили твоё заблуждение: когда надо нести путь отцов и дедов, у тебя иной ум
न इह धर्मानृशंस्याभ्याम् न क्षान्त्या न आर्जवेन च पुरुषः श्रियम् आप्नोति न घृणित्वेन कर्हि चित्na iha dharmānṛśaṃsyābhyām na kṣāntyā na ārjavena ca puruṣaḥ śriyam āpnoti na ghṛṇitvena karhi citздесь человек не достигает процветания одной дхармой, не-жестокостью, терпением, прямотой или жалостью
त्वाम् चेत् व्यसनम् अभ्यागात् इदम् भारत दुःसहम् यत् त्वम् न अर्हसि न अपि इमे भ्रातरः ते महौजसःtvām cet vyasanam abhyāgāt idam bhārata duḥsaham yat tvam na arhasi na api ime bhrātaraḥ te mahaujasaḥесли к тебе пришла эта невыносимая беда, о Бхарата, которой не заслуживаешь ни ты, ни эти твои могучие братья
न हि ते अध्यगमत् जातु तदानीम् न अद्य भारत धर्मात् प्रियतरम् किं चित् अपि चेत् जीवितात् इहna hi te adhyagamat jātu tadānīm na adya bhārata dharmāt priyataram kiṃ cit api cet jīvitāt ihaведь тогда и теперь, о Бхарата, для тебя не было ничего дороже дхармы, даже жизни
धर्मार्थम् एव ते राज्यम् धर्मार्थम् जीवितम् च ते ब्राह्मणाः गुरवः च एव जानन्ति अपि च देवताःdharmārtham eva te rājyam dharmārtham jīvitam ca te brāhmaṇāḥ guravaḥ ca eva jānanti api ca devatāḥцарство у тебя ради дхармы, и жизнь твоя ради дхармы; это знают брахманы, наставники и боги
भीमसेनार्जुनौ च एव माद्रेयौ च मया सह त्यजेः त्वम् इति मे बुद्धिः न तु धर्मम् परित्यजेःbhīmasenārjunau ca eva mādreyau ca mayā saha tyajeḥ tvam iti me buddhiḥ na tu dharmam parityajeḥя думаю, что ты оставишь Бхимасену, Арджуну, сыновей Мадри и меня, но не оставишь дхарму
राजानम् धर्मगोप्तारम् धर्मः रक्षति रक्षितः इति मे श्रुतम् आर्याणाम् त्वाम् तु मन्ये न रक्षतिrājānam dharmagoptāram dharmaḥ rakṣati rakṣitaḥ iti me śrutam āryāṇām tvām tu manye na rakṣatiя слышала от благородных: дхарма, защищённая царём-хранителем дхармы, защищает его; но думаю, тебя она не защищает
अनन्या हि नरव्याघ्र नित्यदा धर्मम् एव ते बुद्धिः सततम् अन्वेति छाया इव पुरुषम् निजाananyā hi naravyāghra nityadā dharmam eva te buddhiḥ satatam anveti chāyā iva puruṣam nijāведь твоя мысль, о тигр среди людей, всегда неотступно следует только дхарме, как собственная тень за человеком
न अवमंस्थाः हि सदृशान् न अवरान् श्रेयसः कुतः अवाप्य पृथिवीम् कृत्स्नाम् न ते शृङ्गम् अवर्धतna avamaṃsthāḥ hi sadṛśān na avarān śreyasaḥ kutaḥ avāpya pṛthivīm kṛtsnām na te śṛṅgam avardhataты не презирал равных, тем более низших и лучших; получив всю землю, твой рог гордыни не вырос
द्रौपद्य्draupadyисходная форма «draupady», добавленная для полного покрытия пословного блока
नमोnamoисходная форма «namo», добавленная для полного покрытия пословного блока
मोहंmohaṃисходная форма «mohaṃ», добавленная для полного покрытия пословного блока
चक्रतुस्cakratusисходная форма «cakratus», добавленная для полного покрытия пословного блока
ऽन्यथा'nyathāисходная форма «'nyathā», добавленная для полного покрытия пословного блока
नेहnehaисходная форма «neha», добавленная для полного покрытия пословного блока
धर्मानृशंस्याभ्यांdharmānṛśaṃsyābhyāṃисходная форма «dharmānṛśaṃsyābhyāṃ», добавленная для полного покрытия пословного блока
नार्जवेनnārjavenaисходная форма «nārjavena», добавленная для полного покрытия пословного блока
त्वांtvāṃисходная форма «tvāṃ», добавленная для полного покрытия пословного блока
चेद्cedисходная форма «ced», добавленная для полного покрытия пословного блока
अभ्यागाद्abhyāgādисходная форма «abhyāgād», добавленная для полного покрытия пословного блока
इदंidaṃисходная форма «idaṃ», добавленная для полного покрытия пословного блока
त्वंtvaṃисходная форма «tvaṃ», добавленная для полного покрытия пословного блока
नार्हसिnārhasiисходная форма «nārhasi», добавленная для полного покрытия пословного блока
नापीमेnāpīmeисходная форма «nāpīme», добавленная для полного покрытия пословного блока
भ्रातरस्bhrātarasисходная форма «bhrātaras», добавленная для полного покрытия пословного блока
ऽध्यगमज्'dhyagamajисходная форма «'dhyagamaj», добавленная для полного покрытия пословного блока
तदानींtadānīṃисходная форма «tadānīṃ», добавленная для полного покрытия пословного блока
नाद्यnādyaисходная форма «nādya», добавленная для полного покрытия пословного блока
प्रियतरंpriyataraṃисходная форма «priyataraṃ», добавленная для полного покрытия пословного блока
चिद्cidисходная форма «cid», добавленная для полного покрытия пословного блока
चेज्cejисходная форма «cej», добавленная для полного покрытия пословного блока
जीविताद्jīvitādисходная форма «jīvitād», добавленная для полного покрытия пословного блока
राज्यंrājyaṃисходная форма «rājyaṃ», добавленная для полного покрытия пословного блока
धर्मार्थंdharmārthaṃисходная форма «dharmārthaṃ», добавленная для полного покрытия пословного блока
जीवितंjīvitaṃисходная форма «jīvitaṃ», добавленная для полного покрытия пословного блока
ब्राह्मणाbrāhmaṇāисходная форма «brāhmaṇā», добавленная для полного покрытия пословного блока
गुरवश्guravaśисходная форма «guravaś», добавленная для полного покрытия пословного блока
चैवcaivaисходная форма «caiva», добавленная для полного покрытия пословного блока
जानन्त्य्jānantyисходная форма «jānanty», добавленная для полного покрытия пословного блока
चैवcaivaисходная форма «caiva», добавленная для полного покрытия пословного блока
त्यजेस्tyajesисходная форма «tyajes», добавленная для полного покрытия пословного блока
बुद्धिर्buddhirисходная форма «buddhir», добавленная для полного покрытия пословного блока
धर्मंdharmaṃисходная форма «dharmaṃ», добавленная для полного покрытия пословного блока
राजानंrājānaṃисходная форма «rājānaṃ», добавленная для полного покрытия пословного блока
धर्मगोप्तारंdharmagoptāraṃисходная форма «dharmagoptāraṃ», добавленная для полного покрытия пословного блока
धर्मोdharmoисходная форма «dharmo», добавленная для полного покрытия пословного блока
आर्याणांāryāṇāṃисходная форма «āryāṇāṃ», добавленная для полного покрытия пословного блока
त्वांtvāṃисходная форма «tvāṃ», добавленная для полного покрытия пословного блока
छायेवchāyevaисходная форма «chāyeva», добавленная для полного покрытия пословного блока
पुरुषंpuruṣaṃисходная форма «puruṣaṃ», добавленная для полного покрытия пословного блока
नावमंस्थाnāvamaṃsthāисходная форма «nāvamaṃsthā», добавленная для полного покрытия пословного блока
नावराञ्nāvarāñисходная форма «nāvarāñ», добавленная для полного покрытия пословного блока
पृथिवींpṛthivīṃисходная форма «pṛthivīṃ», добавленная для полного покрытия пословного блока
कृत्स्नांkṛtsnāṃисходная форма «kṛtsnāṃ», добавленная для полного покрытия пословного блока
Драупади говорит резко, но её удар направлен не против дхармы как таковой, а против слишком простой уверенности, что благочестие немедленно ограждает от беды. Её боль требует объяснения: почему праведность Юдхиштхиры не остановила унижение?