СанскритIASTЗначение
बहुना अपि हि अविद्वांसः न एव तुष्यन्ति अबुद्धयः तेषाम् न धर्मजम् किं चित् प्रेत्य शर्म अस्ति कर्म वाbahunā api hi avidvāṃsaḥ na eva tuṣyanti abuddhayaḥ teṣām na dharmajam kiṃ cit pretya śarma asti karma vāневежды и неразумные не удовлетворяются даже многим; для них нет после смерти никакого счастья, рождённого дхармой или делом
कर्मणाम् उत पुण्यानाम् पापानाम् च फलोदयः प्रभवः च अप्ययः च एव देवगुह्यानि भामिनिkarmaṇām uta puṇyānām pāpānām ca phalodayaḥ prabhavaḥ ca apyayaḥ ca eva devaguhyāni bhāminiвосход плодов благих и греховных дел, их возникновение и исчезновение — тайны богов, о прекрасная
न एतानि वेद यः कः चित् मुह्यन्ति अत्र प्रजाः इमाः रक्ष्याणि एतानि देवानाम् गूढमाया हि देवताःna etāni veda yaḥ kaḥ cit muhyanti atra prajāḥ imāḥ rakṣyāṇi etāni devānām gūḍhamāyā hi devatāḥникто полностью не знает этого; существа здесь смущаются; это охраняемые тайны богов, ибо божества обладают скрытой майей
कृशाङ्गाः सुव्रताः च एव तपसा दग्धकिल्बिषाः प्रसन्नैः मानसैः युक्ताः पश्यन्ति एतानि वै द्विजाःkṛśāṅgāḥ suvratāḥ ca eva tapasā dagdhakilbiṣāḥ prasannaiḥ mānasaiḥ yuktāḥ paśyanti etāni vai dvijāḥхудые телом, строгих обетов, сожжённые аскезой от греха, с ясными умами, дваждырождённые видят это
न फलादर्शनात् धर्मः शङ्कितव्यः न देवताः यष्टव्यम् च अप्रमत्तेन दातव्यम् च अनसूयताna phalādarśanāt dharmaḥ śaṅkitavyaḥ na devatāḥ yaṣṭavyam ca apramattena dātavyam ca anasūyatāне следует сомневаться в дхарме и богах из-за невидимости плода; надо жертвовать без беспечности и давать без зависти
कर्मणाम् फलम् अस्ति इति तथा एतत् धर्मः शाश्वतम् ब्रह्मा प्रोवाच पुत्राणाम् यत् ऋषिः वेद कश्यपःkarmaṇām phalam asti iti tathā etat dharmaḥ śāśvatam brahmā provāca putrāṇām yat ṛṣiḥ veda kaśyapaḥплод дел существует, и такова вечная дхарма; Брахма сказал это сыновьям, и риши Кашьяпа знает
तस्मात् ते संशयः कृष्णे नीहारः इव नश्यतु व्यवस्य सर्वम् अस्ति इति नास्तिक्यम् भावम् उत्सृजtasmāt te saṃśayaḥ kṛṣṇe nīhāraḥ iva naśyatu vyavasya sarvam asti iti nāstikyam bhāvam utsṛjaпоэтому пусть твоё сомнение, Кришна, исчезнет как туман; утвердись, что всё есть, и оставь состояние безверия
ईश्वरम् च अपि भूतानाम् धातारम् मा विचिक्षिपः शिक्षस्व एनम् नमस्व एनम् मा ते भूत् बुद्धिः ईदृशीīśvaram ca api bhūtānām dhātāram mā vicikṣipaḥ śikṣasva enam namasva enam mā te bhūt buddhiḥ īdṛśīи не порицай Ишвару, Дхатара существ; учись у него, кланяйся ему, пусть у тебя не будет такой мысли
यस्य प्रसादात् तद्भक्तः मर्त्यः गच्छति अमर्त्यताम् उत्तमम् दैवतम् कृष्णे मा अतिवोचः कथं चनyasya prasādāt tadbhaktaḥ martyaḥ gacchati amartyatām uttamam daivatam kṛṣṇe mā ativocaḥ kathaṃ canaпо милости которого его преданный смертный идёт к бессмертию, это высшее божество, Кришна; никогда не говори о нём чрезмерно
बहुनापिbahunāpiисходная форма «bahunāpi», добавленная для полного покрытия пословного блока
ह्य्hyисходная форма «hy», добавленная для полного покрытия пословного блока
अविद्वांसोavidvāṃsoисходная форма «avidvāṃso», добавленная для полного покрытия пословного блока
नैवnaivaисходная форма «naiva», добавленная для полного покрытия пословного блока
तुष्यन्त्य्tuṣyantyисходная форма «tuṣyanty», добавленная для полного покрытия пословного блока
तेषांteṣāṃисходная форма «teṣāṃ», добавленная для полного покрытия пословного блока
धर्मजंdharmajaṃисходная форма «dharmajaṃ», добавленная для полного покрытия пословного блока
शर्मास्तिśarmāstiисходная форма «śarmāsti», добавленная для полного покрытия пословного блока
पुण्यानांpuṇyānāṃисходная форма «puṇyānāṃ», добавленная для полного покрытия пословного блока
पापानांpāpānāṃисходная форма «pāpānāṃ», добавленная для полного покрытия пословного блока
प्रभवश्prabhavaśисходная форма «prabhavaś», добавленная для полного покрытия пословного блока
चाप्ययश्cāpyayaśисходная форма «cāpyayaś», добавленная для полного покрытия пословного блока
चैवcaivaисходная форма «caiva», добавленная для полного покрытия пословного блока
नैतानिnaitāniисходная форма «naitāni», добавленная для полного покрытия пословного блока
कश्kaśисходная форма «kaś», добавленная для полного покрытия пословного блока
चिन्cinисходная форма «cin», добавленная для полного покрытия пословного блока
मुह्यन्त्य्muhyantyисходная форма «muhyanty», добавленная для полного покрытия пословного блока
प्रजाprajāисходная форма «prajā», добавленная для полного покрытия пословного блока
रक्ष्याण्य्rakṣyāṇyисходная форма «rakṣyāṇy», добавленная для полного покрытия пословного блока
देवानांdevānāṃисходная форма «devānāṃ», добавленная для полного покрытия пословного блока
सुव्रताश्suvratāśисходная форма «suvratāś», добавленная для полного покрытия пословного блока
चैवcaivaисходная форма «caiva», добавленная для полного покрытия пословного блока
प्रसन्नैर्prasannairисходная форма «prasannair», добавленная для полного покрытия пословного блока
मानसैर्mānasairисходная форма «mānasair», добавленная для полного покрытия пословного блока
पश्यन्त्य्paśyantyисходная форма «paśyanty», добавленная для полного покрытия пословного блока
फलादर्शनाद्phalādarśanādисходная форма «phalādarśanād», добавленная для полного покрытия пословного блока
शङ्कितव्योśaṅkitavyoисходная форма «śaṅkitavyo», добавленная для полного покрытия пословного блока
यष्टव्यंyaṣṭavyaṃисходная форма «yaṣṭavyaṃ», добавленная для полного покрытия пословного блока
चाप्रमत्तेनcāpramattenaисходная форма «cāpramattena», добавленная для полного покрытия пословного блока
दातव्यंdātavyaṃисходная форма «dātavyaṃ», добавленная для полного покрытия пословного блока
चानसूयताcānasūyatāисходная форма «cānasūyatā», добавленная для полного покрытия пословного блока
कर्मणांkarmaṇāṃисходная форма «karmaṇāṃ», добавленная для полного покрытия пословного блока
अस्तीतिastītiисходная форма «astīti», добавленная для полного покрытия пословного блока
तथैतद्tathaitadисходная форма «tathaitad», добавленная для полного покрытия пословного блока
धर्मdharmaисходная форма «dharma», добавленная для полного покрытия пословного блока
पुत्राणांputrāṇāṃисходная форма «putrāṇāṃ», добавленная для полного покрытия пословного блока
यद्yadисходная форма «yad», добавленная для полного покрытия пословного блока
ऋषिर्ṛṣirисходная форма «ṛṣir», добавленная для полного покрытия пословного блока
नीहारnīhāraисходная форма «nīhāra», добавленная для полного покрытия пословного блока
अस्तीतिastītiисходная форма «astīti», добавленная для полного покрытия пословного блока
नास्तिक्यंnāstikyaṃисходная форма «nāstikyaṃ», добавленная для полного покрытия пословного блока
ईश्वरंīśvaraṃисходная форма «īśvaraṃ», добавленная для полного покрытия пословного блока
चापिcāpiисходная форма «cāpi», добавленная для полного покрытия пословного блока
भूतानांbhūtānāṃисходная форма «bhūtānāṃ», добавленная для полного покрытия пословного блока
धातारंdhātāraṃисходная форма «dhātāraṃ», добавленная для полного покрытия пословного блока
शिक्षस्वैनंśikṣasvainaṃисходная форма «śikṣasvainaṃ», добавленная для полного покрытия пословного блока
नमस्वैनंnamasvainaṃисходная форма «namasvainaṃ», добавленная для полного покрытия пословного блока
भूद्bhūdисходная форма «bhūd», добавленная для полного покрытия пословного блока
बुद्धिर्buddhirисходная форма «buddhir», добавленная для полного покрытия пословного блока
तद्भक्तोtadbhaktoисходная форма «tadbhakto», добавленная для полного покрытия пословного блока
मर्त्योmartyoисходная форма «martyo», добавленная для полного покрытия пословного блока
गच्छत्य्gacchatyисходная форма «gacchaty», добавленная для полного покрытия пословного блока
उत्तमंuttamaṃисходная форма «uttamaṃ», добавленная для полного покрытия пословного блока
दैवतंdaivataṃисходная форма «daivataṃ», добавленная для полного покрытия пословного блока
मातिवोचःmātivocaḥисходная форма «mātivocaḥ», добавленная для полного покрытия пословного блока
Юдхиштхира не решает проблему зла простым лозунгом. Он признаёт скрытость плодов и тайну божественной майи, но просит не превращать непонимание в обвинение. Там, где ум не видит всего, смирение сохраняет путь.