СанскритIASTЗначение
ततः प्रदक्षिणम् कृत्वा भ्रातॄन् धौम्यम् च पाण्डवः प्रातिष्ठत महाबाहुः प्रगृह्य रुचिरम् धनुःtataḥ pradakṣiṇam kṛtvā bhrātṝn dhaumyam ca pāṇḍavaḥ prātiṣṭhata mahābāhuḥ pragṛhya ruciram dhanuḥзатем Пандава, обойдя справа братьев и Дхаумью, могучерукий выступил, взяв прекрасный лук
तस्य मार्गात् अपाक्रामन् सर्वभूतानि गच्छतः युक्तस्य ऐन्द्रेण योगेन पराक्रान्तस्य शुष्मिणःtasya mārgāt apākrāman sarvabhūtāni gacchataḥ yuktasya aindreṇa yogena parākrāntasya śuṣmiṇaḥс его пути отступали все существа, когда он шёл, соединённый с индрийской йогой, могучий и пылающий силой
सः अगच्छत् पर्वतम् पुण्यम् एकाह्ना एव महामनाः मनोजवगतिः भूत्वा योगयुक्तः यथा अनिलःsaḥ agacchat parvatam puṇyam ekāhnā eva mahāmanāḥ manojavagatiḥ bhūtvā yogayuktaḥ yathā anilaḥвеликий духом, став быстрым как мысль, соединённый с йогой, как ветер, за один день пришёл к святой горе
हिमवन्तम् अतिक्रम्य गन्धमादनम् एव च अत्यक्रामत् स दुर्गाणि दिवारात्रम् अतन्द्रितःhimavantam atikramya gandhamādanam eva ca atyakrāmat sa durgāṇi divārātram atandritaḥперейдя Химават и Гандхамадану, он преодолел трудные места днём и ночью, не утомляясь
इन्द्रकीलम् समासाद्य ततः अतिष्ठत् धनंजयः अन्तरिक्षे हि शुश्राव तिष्ठ इति स वचः तदाindrakīlam samāsādya tataḥ atiṣṭhat dhanaṃjayaḥ antarikṣe hi śuśrāva tiṣṭha iti sa vacaḥ tadāдостигнув Индракилы, Дхананджая остановился; тогда он услышал в воздухе слово: стой
ततः अपश्यत् सव्यसाची वृक्षमूले तपस्विनम् ब्राह्म्या श्रिया दीप्यमानम् पिङ्गलम् जटिलम् कृशम्tataḥ apaśyat savyasācī vṛkṣamūle tapasvinam brāhmyā śriyā dīpyamānam piṅgalam jaṭilam kṛśamтогда Савьясачин увидел у корня дерева аскета, сияющего брахмическим блеском, рыжеватого, с джата, худого
सः अब्रवीत् अर्जुनम् तत्र स्थितम् दृष्ट्वा महातपाः कः त्वम् तात इह संप्राप्तः धनुष्मान् कवची शरी निबद्धासितलत्राणः क्षत्रधर्मम् अनुव्रतःsaḥ abravīt arjunam tatra sthitam dṛṣṭvā mahātapāḥ kaḥ tvam tāta iha saṃprāptaḥ dhanuṣmān kavacī śarī nibaddhāsitalatrāṇaḥ kṣatradharmam anuvrataḥвеликий аскет, увидев стоящего там Арджуну, сказал: кто ты, сын мой, пришедший сюда с луком, панцирем, стрелами, мечом и защитами рук, следующий кшатрийской дхарме
न इह शस्त्रेण कर्तव्यम् शान्तानाम् अयम् आलयः विनीतक्रोधहर्षाणाम् ब्राह्मणानाम् तपस्विनाम्na iha śastreṇa kartavyam śāntānām ayam ālayaḥ vinītakrodhaharṣāṇām brāhmaṇānām tapasvināmздесь нечего делать оружием; это обитель умиротворённых брахманов-аскетов, у которых смирены гнев и радость
न इह अस्ति धनुषा कार्यम् न संग्रामेण कर्हि चित् निक्षिप एतत् धनुः तात प्राप्तः असि परमाम् गतिम्na iha asti dhanuṣā kāryam na saṃgrāmeṇa karhi cit nikṣipa etat dhanuḥ tāta prāptaḥ asi paramām gatimздесь нет дела для лука и никогда для сражения; оставь этот лук, сын мой, ты достиг высшей цели
इति अनन्तौजसम् वीरम् यथा च अन्यम् पृथग्जनम् तथा वाचम् अथ अभीक्ष्णम् ब्राह्मणः अर्जुनम् अब्रवीत् न च एनम् चालयाम् आस धैर्यात् सुदृढनिश्चयम्iti anantaujasam vīram yathā ca anyam pṛthagjanam tathā vācam atha abhīkṣṇam brāhmaṇaḥ arjunam abravīt na ca enam cālayām āsa dhairyāt sudṛḍhaniścayamтак брахман снова и снова говорил Арджуне, герою бесконечной силы, словно обычному человеку; но не поколебал его из стойкости и твёрдой решимости
प्रदक्षिणंpradakṣiṇaṃисходная форма «pradakṣiṇaṃ», добавленная для полного покрытия пословного блока
धौम्यंdhaumyaṃисходная форма «dhaumyaṃ», добавленная для полного покрытия пословного блока
रुचिरंruciraṃисходная форма «ruciraṃ», добавленная для полного покрытия пословного блока
मार्गाद्mārgādисходная форма «mārgād», добавленная для полного покрытия пословного блока
युक्तस्यैन्द्रेणyuktasyaindreṇaисходная форма «yuktasyaindreṇa», добавленная для полного покрытия пословного блока
सोsoисходная форма «so», добавленная для полного покрытия пословного блока
ऽगच्छत्'gacchatисходная форма «'gacchat», добавленная для полного покрытия пословного блока
पर्वतंparvataṃисходная форма «parvataṃ», добавленная для полного покрытия пословного блока
एकाह्नैवekāhnaivaисходная форма «ekāhnaiva», добавленная для полного покрытия пословного блока
मनोजवगतिर्manojavagatirисходная форма «manojavagatir», добавленная для полного покрытия пословного блока
योगयुक्तोyogayuktoисходная форма «yogayukto», добавленная для полного покрытия пословного блока
यथानिलःyathānilaḥисходная форма «yathānilaḥ», добавленная для полного покрытия пословного блока
इन्द्रकीलंindrakīlaṃисходная форма «indrakīlaṃ», добавленная для полного покрытия пословного блока
ततोtatoисходная форма «tato», добавленная для полного покрытия пословного блока
ऽतिष्ठद्'tiṣṭhadисходная форма «'tiṣṭhad», добавленная для полного покрытия пословного блока
तिष्ठेतिtiṣṭhetiисходная форма «tiṣṭheti», добавленная для полного покрытия пословного блока
वचस्vacasисходная форма «vacas», добавленная для полного покрытия пословного блока
ततोtatoисходная форма «tato», добавленная для полного покрытия пословного блока
ऽपश्यत्'paśyatисходная форма «'paśyat», добавленная для полного покрытия пословного блока
दीप्यमानंdīpyamānaṃисходная форма «dīpyamānaṃ», добавленная для полного покрытия пословного блока
पिङ्गलंpiṅgalaṃисходная форма «piṅgalaṃ», добавленная для полного покрытия пословного блока
जटिलंjaṭilaṃисходная форма «jaṭilaṃ», добавленная для полного покрытия пословного блока
सोsoисходная форма «so», добавленная для полного покрытия пословного блока
ऽब्रवीद्'bravīdисходная форма «'bravīd», добавленная для полного покрытия пословного блока
अर्जुनंarjunaṃисходная форма «arjunaṃ», добавленная для полного покрытия пословного блока
स्थितंsthitaṃисходная форма «sthitaṃ», добавленная для полного покрытия пословного блока
कस्kasисходная форма «kas», добавленная для полного покрытия пословного блока
त्वंtvaṃисходная форма «tvaṃ», добавленная для полного покрытия пословного блока
तातेहtātehaисходная форма «tāteha», добавленная для полного покрытия пословного блока
संप्राप्तोsaṃprāptoисходная форма «saṃprāpto», добавленная для полного покрытия пословного блока
नेहnehaисходная форма «neha», добавленная для полного покрытия пословного блока
कर्तव्यंkartavyaṃисходная форма «kartavyaṃ», добавленная для полного покрытия пословного блока
विनीतक्रोधहर्षाणांvinītakrodhaharṣāṇāṃисходная форма «vinītakrodhaharṣāṇāṃ», добавленная для полного покрытия пословного блока
ब्राह्मणानांbrāhmaṇānāṃисходная форма «brāhmaṇānāṃ», добавленная для полного покрытия пословного блока
नेहास्तिnehāstiисходная форма «nehāsti», добавленная для полного покрытия пословного блока
कार्यंkāryaṃисходная форма «kāryaṃ», добавленная для полного покрытия пословного блока
निक्षिपैतद्nikṣipaitadисходная форма «nikṣipaitad», добавленная для полного покрытия пословного блока
धनुस्dhanusисходная форма «dhanus», добавленная для полного покрытия пословного блока
प्राप्तोprāptoисходная форма «prāpto», добавленная для полного покрытия пословного блока
ऽसि'siисходная форма «'si», добавленная для полного покрытия пословного блока
परमांparamāṃисходная форма «paramāṃ», добавленная для полного покрытия пословного блока
इत्य्ityисходная форма «ity», добавленная для полного покрытия пословного блока
अनन्तौजसंanantaujasaṃисходная форма «anantaujasaṃ», добавленная для полного покрытия пословного блока
वीरंvīraṃисходная форма «vīraṃ», добавленная для полного покрытия пословного блока
चान्यंcānyaṃисходная форма «cānyaṃ», добавленная для полного покрытия пословного блока
अथाभीक्ष्णंathābhīkṣṇaṃисходная форма «athābhīkṣṇaṃ», добавленная для полного покрытия пословного блока
ब्राह्मणोbrāhmaṇoисходная форма «brāhmaṇo», добавленная для полного покрытия пословного блока
ऽर्जुनम्'rjunamисходная форма «'rjunam», добавленная для полного покрытия пословного блока
चैनंcainaṃисходная форма «cainaṃ», добавленная для полного покрытия пословного блока
Испытание начинается с вопроса о совместимости оружия и святости. Арджуна не бросает лук, потому что его оружие не ради насилия: оно должно послужить восстановлению дхармы.