वैशंपायन उवाच
अथाब्रवीन् महावीर्यो द्रोणस् तत्त्वार्थदर्शिवान् ॥
न तादृशा विनश्यन्ति नापि यान्ति पराभवम् ॥
शूराश् च कृतविद्याश् च बुद्धिमन्तो जितेन्द्रियाः ॥
धर्मज्ञाश् च कृतज्ञाश् च धर्मराजम् अनुव्रताः ॥
नीतिधर्मार्थतत्त्वज्ञं पितृवच् च समाहितम् ॥
धर्मे स्थितं सत्यधृतिं ज्येष्ठं ज्येष्ठापचायिनम् ॥
अनुव्रता महात्मानं भ्रातरं भ्रातरो नृप ॥
अजातशत्रुं ह्रीमन्तं तं च भ्रातॄन् अनुव्रतम् ॥
तेषां तथा विधेयानां निभृतानां महात्मनाम् ॥
किमर्थं नीतिमान् पार्थः श्रेयो नैषां करिष्यति ॥
तस्माद् यत्नात् प्रतीक्षन्ते कालस्योदयम् आगतम् ॥
न हि ते नाशम् ऋच्छेयुर् इति पश्याम्य् अहं धिया ॥
vaiśaṃpāyana uvāca
athābravīn mahāvīryo droṇas tattvārthadarśivān ||
na tādṛśā vinaśyanti nāpi yānti parābhavam ||
śūrāś ca kṛtavidyāś ca buddhimanto jitendriyāḥ ||
dharmajñāś ca kṛtajñāś ca dharmarājam anuvratāḥ ||
nītidharmārthatattvajñaṃ pitṛvac ca samāhitam ||
dharme sthitaṃ satyadhṛtiṃ jyeṣṭhaṃ jyeṣṭhāpacāyinam ||
anuvratā mahātmānaṃ bhrātaraṃ bhrātaro nṛpa ||
ajātaśatruṃ hrīmantaṃ taṃ ca bhrātṝn anuvratam ||
teṣāṃ tathā vidheyānāṃ nibhṛtānāṃ mahātmanām ||
kimarthaṃ nītimān pārthaḥ śreyo naiṣāṃ kariṣyati ||
tasmād yatnāt pratīkṣante kālasyodayam āgatam ||
na hi te nāśam ṛccheyur iti paśyāmy ahaṃ dhiyā ||
Вайшампаяна сказал: «Тогда Дрона великой доблести, видящий истинный смысл, сказал: “Такие не гибнут и не идут к поражению. Они храбры, обучены, разумны, победили чувства, знают дхарму, благодарны и преданы царю Дхармы. Их старший знает суть политики, дхармы и пользы; он сосредоточен как отец, стоит в дхарме, твёрд в истине и почитает старших. Эти великодушные братья, царь, следуют брату Аджаташатру, стыдливому, а он следует братьям. Если они так послушны, скрытны и великодушны, почему мудрый Партха не устроит им благо? Поэтому я думаю разумом: они старательно ждут пришедшего восхода времени; они не достигнут гибели”».
bc6bfc074fea · опубликовано 16 июл. 2026 г., 18:17:35 UTC
Доступно наRUENЛистайте стихи клавишами
Дрона видит Пандавов через их качества, а не через слухи. Где есть самообладание, верность и старший, стоящий в дхарме, там исчезновение не равно поражению.