ततस् ते जवना धुर्या जानुभ्याम् अगमन् महीम् ॥
उत्तरश् चापि संत्रस्तो रथोपस्थ उपाविशत् ॥
संस्थाप्य चाश्वान् कौन्तेयः समुद्यम्य च रश्मिभिः ॥
उत्तरं च परिष्वज्य समाश्वासयद् अर्जुनः ॥
मा भैस् त्वं राजपुत्राग्र्य क्षत्रियो ऽसि परंतप ॥
कथं पुरुषशार्दूल शत्रुमध्ये विषीदसि ॥
श्रुतास् ते शङ्खशब्दाश् च भेरीशब्दाश् च पुष्कलाः ॥
कुञ्जराणां च नदतां व्यूढानीकेषु तिष्ठताम् ॥
स त्वं कथम् इहानेन शङ्खशब्देन भीषितः ॥
विषण्णरूपो वित्रस्तः पुरुषः प्राकृतो यथा ॥
उत्तर उवाच
श्रुता मे शङ्खशब्दाश् च भेरीशब्दाश् च पुष्कलाः ॥
कुञ्जराणां च निनदा व्यूढानीकेषु तिष्ठताम् ॥
नैवंविधः शङ्खशब्दः पुरा जातु मया श्रुतः ॥
ध्वजस्य चापि रूपं मे दृष्टपूर्वं न हीदृशम् ॥
धनुषश् चैव निर्घोषः श्रुतपूर्वो न मे क्व चित् ॥
अस्य शङ्खस्य शब्देन धनुषो निस्वनेन च ॥
रथस्य च निनादेन मनो मुह्यति मे भृशम् ॥
व्याकुलाश् च दिशः सर्वा हृदयं व्यथतीव मे ॥
ध्वजेन पिहिताः सर्वा दिशो न प्रतिभान्ति मे ॥
गाण्डीवस्य च शब्देन कर्णौ मे बधिरीकृतौ ॥
अर्जुन उवाच
एकान्ते रथम् आस्थाय पद्भ्यां त्वम् अवपीडय ॥
दृढं च रश्मीन् संयच्छ शङ्खं ध्मास्याम्य् अहं पुनः ॥
वैशंपायन उवाच
तस्य शङ्खस्य शब्देन रथनेमिस्वनेन च ॥
गाण्डीवस्य च घोषेण पृथिवी समकम्पत ॥
tatas te javanā dhuryā jānubhyām agaman mahīm ||
uttaraś cāpi saṃtrasto rathopastha upāviśat ||
saṃsthāpya cāśvān kaunteyaḥ samudyamya ca raśmibhiḥ ||
uttaraṃ ca pariṣvajya samāśvāsayad arjunaḥ ||
mā bhais tvaṃ rājaputrāgrya kṣatriyo 'si paraṃtapa ||
kathaṃ puruṣaśārdūla śatrumadhye viṣīdasi ||
śrutās te śaṅkhaśabdāś ca bherīśabdāś ca puṣkalāḥ ||
kuñjarāṇāṃ ca nadatāṃ vyūḍhānīkeṣu tiṣṭhatām ||
sa tvaṃ katham ihānena śaṅkhaśabdena bhīṣitaḥ ||
viṣaṇṇarūpo vitrastaḥ puruṣaḥ prākṛto yathā ||
uttara uvāca
śrutā me śaṅkhaśabdāś ca bherīśabdāś ca puṣkalāḥ ||
kuñjarāṇāṃ ca ninadā vyūḍhānīkeṣu tiṣṭhatām ||
naivaṃvidhaḥ śaṅkhaśabdaḥ purā jātu mayā śrutaḥ ||
dhvajasya cāpi rūpaṃ me dṛṣṭapūrvaṃ na hīdṛśam ||
dhanuṣaś caiva nirghoṣaḥ śrutapūrvo na me kva cit ||
asya śaṅkhasya śabdena dhanuṣo nisvanena ca ||
rathasya ca ninādena mano muhyati me bhṛśam ||
vyākulāś ca diśaḥ sarvā hṛdayaṃ vyathatīva me ||
dhvajena pihitāḥ sarvā diśo na pratibhānti me ||
gāṇḍīvasya ca śabdena karṇau me badhirīkṛtau ||
arjuna uvāca
ekānte ratham āsthāya padbhyāṃ tvam avapīḍaya ||
dṛḍhaṃ ca raśmīn saṃyaccha śaṅkhaṃ dhmāsyāmy ahaṃ punaḥ ||
vaiśaṃpāyana uvāca
tasya śaṅkhasya śabdena rathanemisvanena ca ||
gāṇḍīvasya ca ghoṣeṇa pṛthivī samakampata ||
Тогда быстрые упряжные кони опустились коленями на землю, а Уттара, перепуганный, сел на площадку колесницы. Каунтея остановил коней, поднял поводья, обнял Уттару и успокоил его: «Не бойся, лучший царевич, ты кшатрий, грозный для врагов. Как ты, тигр среди людей, унываешь среди врагов? Ты слышал звуки раковин, и многочисленные звуки бхери, и крики слонов, стоящих в построенных войсках. Как же ты испугался здесь одного звука раковины и сидишь мрачный и встревоженный, словно обычный человек?» Уттара сказал: «Я слышал звуки раковин и многочисленные звуки бхери, и крики слонов, стоящих в построенных войсках. Но такого звука раковины я никогда прежде не слышал. И такого вида стяга я прежде не видел; и такого грохота лука никогда не слышал. От звука этой раковины, от гула лука и грохота колесницы мой ум сильно мутится. Все стороны смешались, сердце словно дрожит; все стороны скрыты стягом и не являются мне, а от звука Гандивы мои уши оглушены». Арджуна сказал: «Поставь колесницу в стороне и упирайся ногами; крепко держи поводья. Я снова затрублю в раковину». Вайшампаяна сказал: «От звука этой раковины, от грохота колёс и от гула Гандивы земля содрогнулась».
54b03fc6d803 · опубликовано 16 июл. 2026 г., 18:27:28 UTC
Доступно наRUENЛистайте стихи клавишами
Уттара уже знает, кто перед ним, но тело всё ещё учится выдерживать присутствие силы. Ученичество начинается не с красивых слов, а с умения держать поводья, когда дрожит сердце.