Махабхарата
Удьога-парва: наставление Санатсуджаты, главы 41-455.41.6-10
4294 / 15823
Махабхарата · 5.41.6-10
Деванагари

ब्राह्मीं हि योनिम् आपन्नः सुगुह्यम् अपि यो वदेत् ॥
न तेन गर्ह्यो देवानां तस्माद् एतद् ब्रवीमि ते ॥
धृतराष्ट्र उवाच
ब्रवीहि विदुर त्वं मे पुराणं तं सनातनम् ॥
कथम् एतेन देहेन स्याद् इहैव समागमः ॥
वैशंपायन उवाच
चिन्तयाम् आस विदुरस् तम् ऋषिं संशितव्रतम् ॥
स च तच् चिन्तितं ज्ञात्वा दर्शयाम् आस भारत ॥
स चैनं प्रतिजग्राह विधिदृष्टेन कर्मणा ॥
सुखोपविष्टं विश्रान्तम् अथैनं विदुरो ऽब्रवीत् ॥
भगवन् संशयः कश् चिद् धृतराष्ट्रस्य मानसे ॥
यो न शक्यो मया वक्तुं तम् अस्मै वक्तुम् अर्हसि ॥
यं श्रुत्वायं मनुष्येन्द्रः सुखदुःखातिगो भवेत् ॥

Транслитерация (IAST)

brāhmīṃ hi yonim āpannaḥ suguhyam api yo vadet ||
na tena garhyo devānāṃ tasmād etad bravīmi te ||
dhṛtarāṣṭra uvāca
bravīhi vidura tvaṃ me purāṇaṃ taṃ sanātanam ||
katham etena dehena syād ihaiva samāgamaḥ ||
vaiśaṃpāyana uvāca
cintayām āsa viduras tam ṛṣiṃ saṃśitavratam ||
sa ca tac cintitaṃ jñātvā darśayām āsa bhārata ||
sa cainaṃ pratijagrāha vidhidṛṣṭena karmaṇā ||
sukhopaviṣṭaṃ viśrāntam athainaṃ viduro 'bravīt ||
bhagavan saṃśayaḥ kaś cid dhṛtarāṣṭrasya mānase ||
yo na śakyo mayā vaktuṃ tam asmai vaktum arhasi ||
yaṃ śrutvāyaṃ manuṣyendraḥ sukhaduḥkhātigo bhavet ||

Пословный перевод
СанскритIASTЗначение
ब्राह्मींbrāhmīṃбрахманскую; священную
हिhiведь; ибо
योनिम्yonimрождение; лоно
आपन्नःāpannaḥдостигший; получивший
सुगुह्यम्suguhyamочень сокровенное; глубоко тайное
अपिapiдаже; также
योyoкоторый; тот, кто
वदेत्vadetскажет; произнесёт
naне; нет
तेनtenaим; тем
गर्ह्योgarhyoпорицаем; достоин осуждения
देवानांdevānāṃбогов; небожителей
तस्माद्tasmādпоэтому; оттого
एतद्etadэто; такое
ब्रवीमिbravīmiя говорю; произношу
तेteони; те
धृतराष्ट्रdhṛtarāṣṭraДхритараштра; царь Дхритараштра
उवाचuvācaсказал; произнёс
ब्रवीहिbravīhiскажи; поведай
विदुरviduraо Видура; Видура
त्वंtvaṃты; именно ты
मेmeмоя; у меня
पुराणंpurāṇaṃдревнего; исконного
तंtaṃтот; его
सनातनम्sanātanamвечного; извечного
कथम्kathamкак; каким образом
एतेनetenaэтим; из-за этого
देहेनdehenaтелом; с этим телом
स्याद्syādбыло бы; пусть будет
इहैवihaivaпрямо здесь; уже в этом мире
समागमःsamāgamaḥвстреча; соединение
वैशंपायनvaiśaṃpāyanaВайшампаяна; мудрец Вайшампаяна
उवाचuvācaсказал; произнёс
चिन्तयाम्cintayāmобдумывал; размышлял
आसāsaбыл; совершил
विदुरस्vidurasВидура; мудрый Видура
तम्tamтот; именно тот
ऋषिंṛṣiṃриши; мудреца
संशितव्रतम्saṃśitavratamстрогого в обетах; со строгими обетами
saон; этот
caи; также
तच्tacэто; то
चिन्तितंcintitaṃпомысленное; обдуманное
ज्ञात्वाjñātvāузнав; поняв
दर्शयाम्darśayāmпоказал; явил
आसāsaбыл; совершил
भारतbhārataо Бхарата; потомок Бхараты
saон; этот
चैनंcainaṃи ему; и этого
प्रतिजग्राहpratijagrāhaпринял; почтительно встретил
विधिदृष्टेनvidhidṛṣṭenaпредписанным правилом; согласно обряду
कर्मणाkarmaṇāпоступком; действием
सुखोपविष्टंsukhopaviṣṭaṃудобно усевшегося; сидящего спокойно
विश्रान्तम्viśrāntamотдохнувшего; успокоившегося
अथैनंathainaṃзатем его; после этого его
विदुरोviduroВидура; мудрый Видура
ऽब्रवीत्'bravītсказал; произнёс
भगवन्bhagavanо блаженный; о почтенный
संशयःsaṃśayaḥсомнение; неуверенность
कश्kaśкакой-либо; какой
चिद्cidже; каком-либо
धृतराष्ट्रस्यdhṛtarāṣṭrasyaДхритараштры; царя Дхритараштры
मानसेmānaseв уме; в сердце
योyoкоторый; тот, кто
naне; нет
शक्योśakyoможно; возможно
मयाmayāмной; мною
वक्तुंvaktuṃпроизнести; передать
तम्tamтот; именно тот
अस्मैasmaiэтому; ему
वक्तुम्vaktumобратиться; сообщить
अर्हसिarhasiты должен; тебе следует
यंyaṃкого; которого
श्रुत्वायंśrutvāyaṃуслышав это, он; выслушав, этот
मनुष्येन्द्रःmanuṣyendraḥцарь людей; владыка людей
सुखदुःखातिगोsukhaduḥkhātigoпревзошедший счастье и горе; стоящий выше радости и страдания
भवेत्bhavetбыло бы; пусть будет
Литературный перевод

Однако понимание того, что Риши ведет жизнь безбрачия, я считаю бесконечным. Тот, кто является брахманом по рождению, рассуждая даже о глубочайших тайнах, никогда не подвергается порицанию богов. Только ради этого я не говорю с тобой на эту тему». «Дхритараштра сказал: «Скажи мне, о Видура, как в этом моем теле я могу встретиться с тем древним и бессмертным?» Вайшампаяна сказал: «Тогда Видура начал думать об этом Риши, дающем строгие обеты. И зная, что о нем думают, Риши, о Бхарата, явился туда. Затем Видура принял его с соблюдением обрядов, предписанных таинством. И когда, отдохнув некоторое время, Риши сел, расслабившись, Видура обратился к нему со словами: «О прославленный, в уме Дхритараштры есть сомнение, которое я не могу объяснить.

Версия

8722df45ef3b · опубликовано 17 июл. 2026 г., 04:31:17 UTC

Доступно наRUEN

Листайте стихи клавишами