स तत्र ववृधे लोकान् आवृत्य ज्वलनात्मजः ॥
ददृशुर् ज्वलनाकारं तं गर्भम् अथ कृत्तिकाः ॥
शरस्तम्बे महात्मानम् अनलात्मजम् ईश्वरम् ॥
ममायम् इति ताः सर्वाः पुत्रार्थिन्यो ऽभिचक्रमुः ॥
तासां विदित्वा भावं तं मातॄणां भगवान् प्रभुः ॥
प्रस्नुतानां पयः षड्भिर् वदनैर् अपिबत् तदा ॥
तं प्रभावं समालक्ष्य तस्य बालस्य कृत्तिकाः ॥
परं विस्मयम् आपन्ना देव्यो दिव्यवपुर्धराः ॥
sa tatra vavṛdhe lokān āvṛtya jvalanātmajaḥ ||
dadṛśur jvalanākāraṃ taṃ garbham atha kṛttikāḥ ||
śarastambe mahātmānam analātmajam īśvaram ||
mamāyam iti tāḥ sarvāḥ putrārthinyo 'bhicakramuḥ ||
tāsāṃ viditvā bhāvaṃ taṃ mātṝṇāṃ bhagavān prabhuḥ ||
prasnutānāṃ payaḥ ṣaḍbhir vadanair apibat tadā ||
taṃ prabhāvaṃ samālakṣya tasya bālasya kṛttikāḥ ||
paraṃ vismayam āpannā devyo divyavapurdharāḥ ||
«Он там возрос, миры покрыв, сын огня; увидели огнеподобного тот зародыш затем Криттики — в зарослях тростника, великого духом, огнерождённого владыку. „Он мой“ — так они все, жаждущие сына, подступили. Их чувство то узнав, матерей, владыка господь, струящееся молоко шестью устами пил тогда. Ту силу узрев того младенца, Криттики, богини, божественнотелые, в высшее изумление впали».
b0df8da2475c · опубликовано 20 июн. 2026 г., 16:30:00 UTC
Доступно наRUЛистайте стихи клавишами
Шесть Криттик, найдя огненное дитя, всякая чает в нём сына; и господь, явив шесть уст, приемлет молоко всех разом, — оттого зовётся он Шестиликим (Ṣaṇmukha). Знаменательно, что божественное дитя не отвергает ни одной любящей, но делит себя, дабы насытить всех. Так благодать Господа не скудеет от множества притязающих на неё: она умножается, чтобы каждое любящее сердце обрело в ней свою долю.